ca.. Hilar.li z. Lib. 1. de Tri. Auguftinus, ex facris Scripturis fal ad Conftantiu, fas atque fallaces opiniones fuas co Vincentius Li Jinenfis. nantur defendere. Atqui no in legendo,fed in intelligendo Scripturæ con Contra Luci- fiftunt, Hieronymo ftefte. ferianos & in ca-1.ad Galat. Hil.2.de Trin. g Deut. 17.6. h i Tertiò, vt in grauioribus de fide quæftionibus atque 0 controuerfiis Aa.15.b.c. quæ poffunt incidere, iudex adfit, arque legitima illius auctoritas interponatur. Vt enim veriffimum eft, Herefi6r.co- quod contra Hæreticos docet Epiera Apoftolicos. phanius,à diuina fcriptura non pofk Lib. 1.cotra le accipi omnia: ita rectiffimè Au& lib.7.contra guftinus illud affirmat: Palam eft, Donato, quòd in re dubia ad fidem & certitudinem plurimum valeat auctoritas Ecclefiæ Catholicæ. Non enim deeffe poteft Ecclefiæ Spiritus, qui ipfam in omnem ducat veritaté, ficut Chri Fauftum,ca. 2. Item in Pfal.57. Loan. 14.b.d. ftus ipfe promifit. & 16.e. 38. & Synod. 1. m k Rurfus,vt pro ratione perfonarum, Can.Apoft. locorú & temporú canones TM conftiNicæn.can.s. tuantur, difciplina integra conferueLateranen.ca.d.tur,ac iura dicantur. Dedit enim hanc 2.Cor.10.e. poteftaté Deus Ecclefiæ" ad ædificationem,& non ad deftru&tionem. Præ & ibid. Hieron. 1.Timoth..d. Præterea, vt quam CHRISTVS o Matth. 18.6. inftituit coërcedi & excommunicandi poteftatem, qua Paulus *etiam eft* 1.Cor.5.b. vfus,peruicaces fentiant, ipfaque corrigantur & coprimantur. Hinc P Au- p Lib.de fide & guftinus: Eis,inquit, per quos Ecclefia tiem li. 3.contra regitur, adeft falua pace poteftas difci- Greg.hom.26. plinæ aduerfus improbos aut nefa- in Euang. rios exercendæ. operib.cap s. Parmen.cap.2. Chryf...de facerd. Igitur in his omnibus, vt cætera omittamus, Ecclefiæ auctoritatem nõ folum vtilem, fed etiam neceffariam effe conftat, vt fine illa quidem nihil aliud Christiana Refpublica, quàm confufio Babylonica poffit exiftimari. Proinde ficut fcripturæ propter teftimonium diuini Spiritus in illa loquentis credimus, adhæremus, ac 2 Petrit.d. tribuimus maximam auctoritatem: Matth.18.c. fic Ecclefiæ fidem, reuerentiam, obe- Joan.14.b.d.& dientiamque debemus, quod eo ipfo Spiritu à CHRISTO capite, fpon-, A.2.1. foque fuo informata, dotata fimul & Ephef.q.a. confirmata fit, vt non poffit non effe 1. Timoth. 3.d. 10.c. quod dicitur, columna & firmamentum & 1.Tim.3.d. veritatis. Epift. bæref.61. IN a XVII. Quis eft doctrina totius de Ecclefia præceptis & traditionibus vfus ac fructus? NGENS profectò eft ac varius. Atque primus quidem, vt intelligamus, nos folis litteris feu fcripturis diuinis minimè alligari. Quid enim Lib.3.cap.4. (vt Irenæi verbis vtamur) fi neque Apoftoli quidem fcripturas reliquiffent nobis, nónne oportebat ordinem fequi Traditionis, quam tradiderunt iis quibus committebant EcLib.de spiri. clefias? Itaque luculenter dixit Ba filius: Dogmata quæ in Ecclefia feruantur ac prædicantur, quædam habemus è doctrina fcripto prodita,quedam rurfus ex Apoftolorum traditione in myfterio, id eft, in occulto tradita, recepimus. Quorum vtraque parem vim habent ad pietatem: nec his quifquam contradicit, quifquis fané vel tenuiter expertus est quæ funt iura Ecclefiaftica, tu fancto, ca.16. e Tean. 20.g.& 21.f. Aug.epift.108. b Neque dubium effe poteft, quin CHRISTVS & Apoftoli multa tú ad Seleuciaoam. egerint, tú docuerint, quæ etfi fcripta quidem non fint, ad nos tamen pofte- Proximus eft rectè vti Chriftiana tate ac temeritate nos reuocant, tuen 2 Pet.z.d. tur, deterrent Apoftolica & Eccle- Aug.epift.+18, fiaftica dogmata fimul & inftituta: quæ frænum iniiciunt humanæ licentiæ, docentque conuenienter vti Chriftiana libertate : ita nimirum, vt Rom.9.d. nos à fiugo peccati & à feruitute veHS teris f 1.Pet..c. Galat. z.b.& 4.d teris legis per Chriftum liberi effecti, & Pfalm.53.6. & vltrò libenterque præftemus Chri Colofi. 3.d. Lucz 1.g. 2.Cor.3.d. Rom.6.c. 2. Cor.9.c. Lucæ 21.d. Matth.4.c. & 16.d. h Galat.s.b. ftianum officium, feruiamus Deo in iuftitia & fan&titate, ducem fequa h 1.Pety.dead. mur Spiritum in lege charitatis, iuftitiæ ferui, obedientiæ filij, humilitatis. cultores, patientiæ cuftodes, pœnitentiæ & crucis amatores. Vos, inquit, Apoftolus,in libertatem vocati estis Fratres: tantum ne libertatem in occafionem detis carnis, fed per charitatem Spiritus feruite invicem. Ad quam Spiritus charitatem fan&tæ feruitutis obfequio & alendam, & conferuandam cùm honefta cuncta profunt, tum ingens pondus adferunt piè obferuatæ Ecclefiæ Traditiones. Poftremus eft, vt verum inter legitimos & nothos Ecclefię filios, feu inter Catholicos & Hæreticos difcrimen inde i Vincentius accipiamus. Illi enim fimpliciter in doctrina Ecclefiæ fiue fcripto ea, nempe Biblicis litteris tradita fit, fiue Patrum traditione comprobata, acquiefcunt. Sequuntur enim verbum Dei: Proverb.22.d. Ne tranfgrediaris terminos antiquos,quos pofueDeut.31-a. runt patres tui. Lirinenfis. Ecclef. 8.b. Hierem.6.d. k Hi |