Tempo persoSansoni, 1959 - 930 |
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Strona 197
... zione » . Certo . Se anche tueor significa guardare , l'accento , nel composto in - tueor , è da mettere sull'in , che allude a una penetrazione di là da qualcosa , che chiude o nasconde ; per- ciò non avrei difficoltà ad ammettere l ...
... zione » . Certo . Se anche tueor significa guardare , l'accento , nel composto in - tueor , è da mettere sull'in , che allude a una penetrazione di là da qualcosa , che chiude o nasconde ; per- ciò non avrei difficoltà ad ammettere l ...
Strona 343
... zione è , nella migliore ipotesi , un giuoco di prestigio ( Dia- loghi con Francesco , pag . 347 ) . Il senso comune , per non far la figura dell'allocco , basta che rammenti che se ( -2 ) X + ( − 2 ) = ( + 4 ) , tuttavia ( — 2 ) + ...
... zione è , nella migliore ipotesi , un giuoco di prestigio ( Dia- loghi con Francesco , pag . 347 ) . Il senso comune , per non far la figura dell'allocco , basta che rammenti che se ( -2 ) X + ( − 2 ) = ( + 4 ) , tuttavia ( — 2 ) + ...
Strona 353
... zione è il primo passo sulla via del sapere . Oggi si parla , più spesso dai cultori delle scienze naturali , della necessità di un'ipotesi di lavoro . Qualcosa come un'armatura , che serve a tirar su un edificio ; ma l'armatura non è l ...
... zione è il primo passo sulla via del sapere . Oggi si parla , più spesso dai cultori delle scienze naturali , della necessità di un'ipotesi di lavoro . Qualcosa come un'armatura , che serve a tirar su un edificio ; ma l'armatura non è l ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anzi Bad Gastein bisogno capire causalità cerca certo chiama codesta concetto conoscere credere Cristianesimo Cristo delitto dell'arte dell'uomo Dialoghi con Francesco dice differenza diritto diritto soggettivo discorso Discorso della montagna diventa dovrebbe fiaba filosofia fisica fondo formula forza futuro GEORGES BERNANOS Gesù giudice giuoco giuridica giuristi giustizia Hegel Heidegger implica insomma intorno invece Kant Kierkegaard l'altro l'amore l'esperienza l'essere l'idea l'intuizione l'uomo lavoro legge libertà linguaggio logica matematica medesimo meditare meglio mente MIGUEL DE UNAMUNO mondo musica natura negazione nulla parla parole passato peccato pena pensare pensiero Pieve a Presciano pittura poco poesia poeta possa possibile presente problema proprio punto pure ragione rapporto rappresentazione realtà risolve sapere sarebbe Schopenhauer scienza scoperta sembra senso sente serve silenzio soggetto soltanto specchio spirito storia suono superare TOMMASO DA KEMPIS trova UGO SPIRITO umana uomini uomo valore Vangelo Vangelo di Matteo vedere verità vero verso vuol dire zione