truire de vive voix, inculquer, et que l'on ne devait pas rendre xaxons comme arnynto, ainsi qu'Erasme l'avait fait. Il ne montra pas moins de savoir et de sagacité judicieuse pour interpréter le mot παρηκολουθηκότι dans la première phrase du même évangile. Il s'était d'abord mépris sur le sens et avait traduit comme si l'Evangéliste avait dit qu'il avait été le compagnon des témoins oculaires; mais, sur l'observation d'Erasme qui avait contesté cette interprétation, il établit le vrai sens avec cette abondance d'érudition et cette sûreté de jugement qui le distinguaient. La Vulgate avait rendu apnzolovonzóti par assecuto qu'Erasme avait blamé. Budé le défendit et montra que le mot grec répondait à pryuivo. Il cite Démosthène, discours de l'Ambassade et discours de la Couronne, ainsi que Galien qui l'emploie d'une manière analogue pour marquer la connaissance intime et complète d'une chose. Érasme, qui substituait le mot persequi au mot de la Vulgate assequi, rapportait les deux parties de la phrase à la composition même du récit embrassant tout depuis le commencement. V. t. III, p. 248 et 259. Les ouvrages de piété que nous avons en vue sont le Manuel du Soldat chrétien, les Explications des Psaumes, la Miséricorde du Seigneur, dédiée à l'évêque de Bâle en 1524, le petit livre sur la Manière de prier, la Préparation à la mort, l'écrit sur le Symbole, le Traité du mépris du monde, ouvrage de sa jeunesse, la Veuve chrétienne, diverses formules de prières, diverses pièces de vers d'un caractère tout religieux, la Comparaison de la virginité et du martyre, adressée aux religieuses macchabéitiques de Cologne, une lettre écrite aux saintes filles de l'Ordre de Saint-François, près Cambridge, enfin une explication de la Prière dominicale, donnée en 1523. TABLE DES MATIÈRES Pages. . INTRODUCTION - CHAPITRE PREMIER. Érasme réformateur de l'éducation. - Érasme propagateur et vulgarisateur de la Re- CHAPITRE III. Érasme modérateur de la Renaissance. CHAPITRE IV. - Érasme fondateur de la république des lettres. - A 3 40 - · Le Ci- 115 140 - CHAPITRE V. Érasme réformateur des études sacrées. Ses tra- rapport entre la méthode qu'il recommande et celle qu'ont CHAPITRE VII. Érasme fondateur de l'exégèse biblique chez les modernes. - - Son ouvrage sur le Nouveau Testament.. - — Érasme préparateur de la Réforme. Manuel - CHAPITRE VIII. - - - Il défend la CHAPITRE X. - Érasme adversaire de la Réforme. Érasme véritable promulgateur du principe de Pages. ther. Luther révolutionnaire et sectaire. Érasme libéral CHAPITRE XII. — Érasme réformateur de la politique. — Le Prince Érasme prédécesseur de l'abbé de Saint-Pierre. ERRATA TOME I 19, qu'il allait trouver, lisez qu'il trouverait. 19, enjouement., lisez enjouement. » 13, que je me reconnais, lisez que je ne me reconnais. 32, il parlait. Érasme attribue ceci non à Jérôme Aléandre, comme le dit M. Merle d'Aubigné, mais à son collègue. Réponse à Alb. Pius, t. IX, p. 1105. 9, publiquement à Rome, lisez publiquement. 16, voudraient ne point, lisez voudraient, ne point. 27, Marveille, lisez Marville. 22, Epphendorp; mais, lisez Epphendorp, mais. 637, 645, 649, 32, avais craint, lisez avais redouté. 32, acquis. Sans, lisez acquis, sans. 26, modération. Il, lisez modération, il. 18, toute imparfaite, lisez tout imparfaite. 28, phiysques, lisez physiques. 25 et 26, Elles... Elles, lisez Ils... Ils. 33, allégories; et les, lisez allégories et les. 30, palfreniers, lisez palefreniers, 1, contraire? lisez contraire,. 20, jeune ainsi, lisez jeune, ainsi. 9, Mélanchthon? lisez Mélanchthon. 22, consacrée, lisez consacrée par l'auteur. 10, Évangiles de morale, lisez Évangiles. 11, traités, lisez traités de morale. |