Christian Wilhelm Niedner's Lehrbuch der christlichen Kirchengeschichte von der ältesten Zeit bis auf die GegenwartWiegandt & Grieben, 1866 - 978 |
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Strona 7
... eben nur Immanenz in Welt [ im zav ] , als nur inner weltliches . So konnte Wesen und Wirken Desselben nichts sein als der Inbegriff , die Summe der in jedem Zeitpuncte eines Welt- daseins entwickelten Kräfte , welche in unbewusste ...
... eben nur Immanenz in Welt [ im zav ] , als nur inner weltliches . So konnte Wesen und Wirken Desselben nichts sein als der Inbegriff , die Summe der in jedem Zeitpuncte eines Welt- daseins entwickelten Kräfte , welche in unbewusste ...
Strona 36
... eben hierin hat der auf um = soviel höheren Höhen der Geistesbildung sich bewegende griechisch - römische Völkergeist Nichts geändert . Sein Realismus hat das Verhältniß zwischen einem Absoluten und Welt überhaupt selbst weniger ...
... eben hierin hat der auf um = soviel höheren Höhen der Geistesbildung sich bewegende griechisch - römische Völkergeist Nichts geändert . Sein Realismus hat das Verhältniß zwischen einem Absoluten und Welt überhaupt selbst weniger ...
Strona 37
... Eben- bildlichkeit als unendlicher Aufgabe des Einzelnen wie der Menschen - Gesammt- heit : so hat ethische , zwar keineswegs Nichtigkeit , aber unzureichen- heit der westlichen wie der östlichen Naturreligion selbst sich erwiesen . Im ...
... Eben- bildlichkeit als unendlicher Aufgabe des Einzelnen wie der Menschen - Gesammt- heit : so hat ethische , zwar keineswegs Nichtigkeit , aber unzureichen- heit der westlichen wie der östlichen Naturreligion selbst sich erwiesen . Im ...
Strona 41
... eben ber treibenden fraft au σκέπτεσθαι und au ten auf den δαίμων im Menschen ; formal , menschennatur - gemäßes Denkverfahren , yeyνÓÓÓXIV savτór und paisvos . Sehung absoluten Werths der Ethik , nur relati = ven Werths der Physik ...
... eben ber treibenden fraft au σκέπτεσθαι und au ten auf den δαίμων im Menschen ; formal , menschennatur - gemäßes Denkverfahren , yeyνÓÓÓXIV savτór und paisvos . Sehung absoluten Werths der Ethik , nur relati = ven Werths der Physik ...
Strona 52
... eben die , welche sie in der Geschichte des wirklich erschienenen Christus empfangen hat . § . 19. Jüdische Nation und Religion : in den sechs leßten vorchristlichen Jahrhunderten . I. Drientalische und hellenische Diaspora . 1. Die der ...
... eben die , welche sie in der Geschichte des wirklich erschienenen Christus empfangen hat . § . 19. Jüdische Nation und Religion : in den sechs leßten vorchristlichen Jahrhunderten . I. Drientalische und hellenische Diaspora . 1. Die der ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 411 - Duo quippe sunt, imperator auguste, quibus principaliter mundus hic regitur: auctoritas sacrata pontificum et regalis potestas. In quibus tanto gravius est pondus sacerdotum, quanto etiam pro ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem.
Strona 282 - Ecclesias apud unamquamque civitatem condiderunt, a quibus traducem fidei et semina doctrinae, ceterae exinde Ecclesiae mutuatae sunt, et quotidie mutuantur, ut Ecclesiae fiant; ac per hoc et ipsae Apostolicae deputantur, ut soboles Apostolicarum Ecclesiarum.
Strona 230 - Quid dicam de Hebionitis, qui Christianos esse se simulant? usque hodie per totas orientis synagogas inter Judaeos (!) haeresis est, quae dicitur Minaeorum et a Pharisaeis nunc usque damnatur, quos vulgo Nazaraeos nuncupant, qui credunt in Christum filium dei natum de virgine Maria et eum dicunt esse, qui sub Pontio Pilato passus est et resurrexit, in quem et nos credimus; sed dum volunt et.
Strona 183 - Itaque tot ac tantae ecclesiae una est illa ab apostolis prima ex qua omnes. Sie omnes primae et omnes apostolicae, dum una omnes. Probant unitatem communicatio pacis et appellatio fraternitatis et contesseratio hospitalitatis. Quae iura non alia ratio regit quam eiusdem sacramenti una traditio (CChr l, 202).
Strona 44 - Percrebuerat Oriente toto vetus et constans opinio : esse in fatis ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.
Strona 162 - ... multiplicaretur, omnibus inter initia concessum est et evangelizare et baptizare et scripturas in ecclesia explanare. At ubi...
Strona 490 - Maximi plane cordis est per omnia ad dialecticam confugere, quia confugere ad eam ad rationem est confugere, quo qui non confugit, cum secundum rationem sit factus ad imaginem dei, suum honorem reliquit nec potest renovari de die in diem ad imaginem dei.
Strona 285 - Quale est enim, ut diabolo semper opérante et adiciente cottidie ad iniquitatis ingénia opus dei aut cessaverit aut proficere destiterit? cum propterea paracletum miserit dominus, ut, quoniam humana mediocritas omnia semel capere non poterat, paulatim dirigeretur et ordinaretur et ad perfectum perduceretur disciplina ab illo vicario domini, spiritu sancto.
Strona 182 - Ad hanc enim ecclesiam propter potentiorem principalitatem necesse est omnem convenire ecclesiam, hoc est, eos qui sunt undique fidèles, in qua semper ab his qui sunt undique, conservata est ea quae est ab Apostolis traditio.
Strona 183 - Christum et ecclesiis institutis, dehinc in orbem profecti eandem doctrinam eiusdem fidei nationibus promulgaverunt et perinde ecclesias apud unamquamque civitatem condiderunt; a quibus traducem fidei et semina doctrinae ceterae exinde ecclesiae mutuatae sunt et cotidie mutuantur, ut ecclesiae fiant, ac per hoc et ipsae apostolicae deputabuntur ut soboles apostolicarum ecclesiarum.