TABLE DES MATIÈRES. Sommaire. Un simple renseignement. INTRODUCTION A LA DOCTRINE DU SPIRITUALISME. Décadence. Progrès. Perfection. DE L'ÉDUCATION SOCIALE. L'INSTRUCTION MORALE ET L'ENSEIGNEMENT SCIENTIFIQUE. Pages. V VII IX I. - Dieu, en créant l'humanité, lui a imposé une tâche souveraine. II. III. Ma doctrine du spiritualisme sera la vérité. IV. - Il existe deux sortes de vérités: les vérités spiritualistes et les V. De la nature des vérités spiritualistes. VI. VII. De la nature des vérités scientifiques. L'enseignement des vérités spiritualistes se résume dans les VIII. L'instruction morale embrasse l'enseignement de trois éléments IX. - Ma doctrine du spiritualisme est un enseignement essentielle- XII. De la décadence générale de notre époque, et des causes qui Pages. - XI. — L'instruction morale du mosaïsme et du christianisme fait gêné- 19 33 57 58 - De la certitude de l'avénement du règne de Dieu. - XV. — De la perfection. Le règne de Dieu sera le règne de la perfec- - XVI. XVIII. ➡ Que doit se proposer l'homme, et que se propose-t-il en effet? XIX. - Des langues. L'enseignement des langues mortes est un véri- XX. - L'étude des mathémathiques doit être restreinte. - De l'enseignement de l'histoire. - 66 96 101 102 113 XXI. De l'utilité d'une division des matières. - Première partie. De la grammaire universelle. - Deuxième partie. De l'économie naturelle. V. - Quatrième partie. De la philosophie spiritualiste. 125 127 131 132 135 136 PROFESSION DE FOI SPIRITUALISTE, ou le Credo du nouveau monde. 157 AVERTISSEMENT. A tous les peuples du monde. A tous les siècles de l'avenir.. 159 - De la simplicité des démonstrations de ma doctrine nouvelle. Sixième partie. Le nouvel évangile ou le dernier testament. 141 141 148 150 DEDICACE DE MA GRAMMAIRE UNIVERSELLE. A Mademoiselle Clémentine Cayeux. 161 PREMIÈRE PARTIE. THÉORIE DES EFFETS ET DES CAUSES. Justesse. Précision.— Certitude. INTRODUCTION. Pages. DE LA NATURE DES EFFETS ET DE LA NATURE DES CAUSES. I. Il est très facile de distinguer les effets des causes, attendu qu'ils CHAPITRE DEUXIÈME. DES RAPPORTS HARMONIQUES QUI EXISTENT ENTRE LES EFFETS ET LES CAUSES. I. Toute cause et l'effet qu'elle engendre ont toujours trois éléments communs, savoir: l'intensité, la durée et la manière d'être. La connaissance de la nature d'un phénomène ou d'un effet quelconque, nous révélera toujours la nature de la cause qui a en- gendré ce phénomène ou cet effet, et réciproquement, la connaissance de la nature d'une cause nous révélera toujours la nature de l'effet qui DE L'ACTION DES CAUSES SUR LES EFFETS. I. Pour modifier la nature de tout effet, il faut nécessairement modi- DES ENCHAINEMENTS DE CAUSES ET D'EFFETS. I. Tout enchaînement de causes et d'effets se compose d'un certain II. Dans tout enchaînement de causes et d'effets, excepté les deux effet par rapport au terme qui précède, cause par rapport au terme III. IV. - - De la cause principale de tout enchaînement. Pages. 493 195 Dans tout enchaînement de causes et d'effets, il n'y a jamais V. Dans tout enchainement de causes et d'effets, les divers effets qu'il renferme sont toujours en harmonie parfaite avec la cause prin- VI. Pour modifier la nature des termes de tout enchaînement de causes et d'effets, il faut nécessairement modifier la nature de la cause principale qui engendre tous les termes de cet enchaînement. 198 VII. Dans tout enchaînement de causes et d'effets, pour détruire les divers effets qui découlent d'une cause principale, il faut indispen- sablement détruire la cause principale qui engendre ces divers effets. 199 - Des rapports qui existent entre les trois termes de tout enchaîne- ment trinitaire. - Application des trois vérités fondamentales. VI. Dans tout enchaînement trinitaire de causes et d'effets, la cause fondamentale est tout; le premier effet ou cause secondaire est quel- VII. Trois choses qui dépendent successivement l'une de l'autre et qui sont inséparables, forment entre elles un enchaînement trinitaire être, fait toujours partie d'un enchaînement trinitaire de causes ét CHAPITRE SEPTIÈME. SIMPLIFICATION DES ENCHAINEMENTS. - Tout enchaînement composé peut être ramené à un enchaînement Pages. 224 I. 227 II. - Tout enchaînement trinitaire peut être ramené à un enchaîne- 228 III. Tout enchaînement composé peut être ramené à un enchaîne- 231 CONSIDÉRATIONS PHILOSOPHIQUES A PROPOS DE MA THÉORIE DES EFFETS ET DES CAUSES. CONSIDÉRATIONS THÉOLOGIQUES 233 › A PROPOS DE MA THÉORIE DES EFFETS ET DES CAUSES. LES NATURES CONSIDÉRÉES EN ELLES-MÊMES ET DANS LES RAPPORTS QU'ELLES ONT ENTRE ELLES. I. La possibilité de distinguer une nature est un effet qui a pour II. Chaque nature a sa corrélative correspondante qui lui est oppo- 254 sée. III. Les natures existent par couples, c'est-à-dire deux par deux. 259 |