Oeuvres complètes, Tom 14Pourrat, 1832 |
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Strona 13
... s'il peut y avoir des poëmes en prose ? question qui , au fond , pourroit bien n'être qu'une dis- pute de mots . Aristote , dont les jugements sont des lois , dit po- sitivement que l'épopée peut être écrite en prose ou en vers : Η δὲ ...
... s'il peut y avoir des poëmes en prose ? question qui , au fond , pourroit bien n'être qu'une dis- pute de mots . Aristote , dont les jugements sont des lois , dit po- sitivement que l'épopée peut être écrite en prose ou en vers : Η δὲ ...
Strona 19
... s'il offre autant de ressources au poëte que le merveilleux du paganisme ? Une chose singulière se présente au premier coup d'œil . Ne diroit - on pas , à voir la surprise de quelques critiques , qu'avant moi on n'eût jamais entendu ...
... s'il offre autant de ressources au poëte que le merveilleux du paganisme ? Une chose singulière se présente au premier coup d'œil . Ne diroit - on pas , à voir la surprise de quelques critiques , qu'avant moi on n'eût jamais entendu ...
Strona 21
... s'il venoit au « monde un second Homère , il ne trouveroit pas dans l'his- « toire de la religion une matière capable d'exercer son « génie . » Ici l'auteur présente la manière dont , en ce cas , le merveilleux chrétien auroit pu être ...
... s'il venoit au « monde un second Homère , il ne trouveroit pas dans l'his- « toire de la religion une matière capable d'exercer son « génie . » Ici l'auteur présente la manière dont , en ce cas , le merveilleux chrétien auroit pu être ...
Strona 31
... s'il vous plaît , ce calice ! « Néanmoins , que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse , « mais la vôtre . » « Alors il lui apparut un Ange du ciel qui le fortifia . » Cet Ange agissoit donc en contradiction avec la volonté directe et ...
... s'il vous plaît , ce calice ! « Néanmoins , que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse , « mais la vôtre . » « Alors il lui apparut un Ange du ciel qui le fortifia . » Cet Ange agissoit donc en contradiction avec la volonté directe et ...
Strona 35
... S'il y est question des faux Dieux , ce n'est jamais que de la part de ceux qui , étant païens , croient à leur pouvoir ; et loin qu'il y ait une confusion réelle , la distinction ne sauroit être mieux établie , et la supériorité plus ...
... S'il y est question des faux Dieux , ce n'est jamais que de la part de ceux qui , étant païens , croient à leur pouvoir ; et loin qu'il y ait une confusion réelle , la distinction ne sauroit être mieux établie , et la supériorité plus ...
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Anges auroit autels avoient avoit Barbares bois bouclier c'étoit Cérès César chants char charme Chlodéric chose Chrétiens Christianisme ciel cœur connoître Constance Constantin coup critique Cymodocée Cyrille d'Eudore d'Homère déja Démodocus Démons désert Dieu dieux Dioclétien Diodore divine Druides Égypte esclave étoient étoit Eudore faisoit fille fils de Lasthénès flots forêts Galérius Gaules Gaulois grace Grèce guerriers héros Hiéroclès Homère hommes Iliad j'ai j'avois j'étois Jérôme Jérusalem Jésus-Christ jeune jour Jupiter l'Alphée l'Église l'Égypte l'Énéide l'Enfer l'épopée l'Iliade l'Odyssée Ladon larmes lecteur légion livre lyre main Marcellin Martyrs Mérovée Messénie milieu Milton mœurs montagnes mort Muses nuit Odyss Païens paroît passer PAUSANIAS père peuple Pharamond poëme poëte porte premier quæ récit religion remarquer Romains Rome sacré sacrifice saint Satan seul soldats sort Strabon Taygète Télémaque temple terre tête Teutatès tombeau trouve Velléda victime vieillard voyoit yeux δὲ ἐν καὶ τὸ τῶν