Glaubensregel, Heilige Schrift und Taufbekenntnis: Untersuchungen über die dogmatische Autorität, ihr Werden und ihre Geschichte, vornehmlich in der alten KircheDörffling & Franke, 1899 - 560 Untersuchungen ?ber Die Dogmatische Autorit?t, Ihr Werden Und Ihre Geschichte, Vornehmlich in Der Alten Kirche. |
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Strona 14
... richtig an- zufassen , geschweige denn es zu lösen . An einem späteren Orte werden wir auf diesen Punkt zurückkommen . Äusserliche Beobachtungen sind es im wesentlichen , die wir bisher registriert haben . Nun erhebt sich aber erst die ...
... richtig an- zufassen , geschweige denn es zu lösen . An einem späteren Orte werden wir auf diesen Punkt zurückkommen . Äusserliche Beobachtungen sind es im wesentlichen , die wir bisher registriert haben . Nun erhebt sich aber erst die ...
Strona 38
... richtig denken , der den Logos lästert . Wer aber würde einem solchen glauben , wenn er von der å vάotasis rede , aber den Erstgebornen aus den Toten , Christum , leugne . Wer aber die wahrhaftige Erzeugung des Sohnes aus dem Vater ...
... richtig denken , der den Logos lästert . Wer aber würde einem solchen glauben , wenn er von der å vάotasis rede , aber den Erstgebornen aus den Toten , Christum , leugne . Wer aber die wahrhaftige Erzeugung des Sohnes aus dem Vater ...
Strona 93
... richtig c . 5 omnipotens autem ab eo dicitur , quod omnium ille teneat potentatum . Die späteren Lateiner verstehen es meist falsch ; selbst Augustin sermo 213 , 1 erklärt : omnipotens est ad facienda omnia quae voluerit . proklamierte ...
... richtig c . 5 omnipotens autem ab eo dicitur , quod omnium ille teneat potentatum . Die späteren Lateiner verstehen es meist falsch ; selbst Augustin sermo 213 , 1 erklärt : omnipotens est ad facienda omnia quae voluerit . proklamierte ...
Strona 114
... richtig . Aber deshalb werden auch nicht alle Schriften in gleicher Weise ver- wendet . Was die apostolischen Evangelisten Matthäus und Johannes sagen , wird III , 9 , 2. 10 , 7 ohne weiteres als massgebend eingeführt ; dagegen ...
... richtig . Aber deshalb werden auch nicht alle Schriften in gleicher Weise ver- wendet . Was die apostolischen Evangelisten Matthäus und Johannes sagen , wird III , 9 , 2. 10 , 7 ohne weiteres als massgebend eingeführt ; dagegen ...
Strona 126
... Dass hier alt- und neu- testamentliche Schriften gemeint sind , bedarf keines Beweises . Die Haupt- sache sah schon richtig Lücke 1. c . S. 167 f . kundigen Schriftlehre allen „ Liebhabern der Wahrheit " einleuchten werde 126.
... Dass hier alt- und neu- testamentliche Schriften gemeint sind , bedarf keines Beweises . Die Haupt- sache sah schon richtig Lücke 1. c . S. 167 f . kundigen Schriftlehre allen „ Liebhabern der Wahrheit " einleuchten werde 126.
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Glaubensregel, Heilige Schrift und Taufbekenntnis: Untersuchungen Über die ... Johannes Kunze Podgląd niedostępny - 2018 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 81 - Regula quidem fidei una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, credendi scilicet in unicum Deum omnipotentem, mundi conditorem, et filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis, sedentem nunc ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
Strona 523 - Aber so auch wir oder ein Engel vom Himmel euch würde Evangelium predigen anders, denn das wir euch gepredigt haben, der sei verflucht!
Strona 349 - ... quos extraneos utique testatur ipsa ademptio communicationis-. non debeo in illis cognoscere quod mihi est praeceptum, quia non idem Deus est nobis et illis, nee unus Christus, id est idem, ideoque nee baptismus unus, quia non idem : quern cum rite non habeant, sine dubio non habent, nee capit numerari quod non habetur. ita nee possunt accipere, quia non habent.
Strona 309 - A GENERAL SURVEY OF THE HISTORY OF THE CANON OF THE NEW TESTAMENT DURING THE fIRST FOUR CENTURIES. Fourth Edition. With Preface on "Supernatural Religion.
Strona 25 - Cyprian epist. 69, 7 : quod si aliquis illud opponit, ut dicat eandem Novatianum legem tenere, quam catholica ecclesia teneat, eodem symbolo quo et nos baptizare, eundem nosse deum patrem, eundem filium Christum, eundem spiritum sanctum...
Strona 114 - Wer euch höret, der höret mich; und wer euch verachtet, der verachtet mich; wer aber mich verachtet, der verachtet den, der mich gesandt hat.
Strona 96 - Darum hat ihn auch Gott erhöht und hat ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist, daß in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen sollen, daß Jesus Christus der Herr sei, zur Ehre Gottes, des Vaters
Strona 528 - Peters erste Epistel, das sind die Bücher, die dir Christum zeigen und alles lehren, das dir zu wissen not und selig ist, ob du schon kein ander Buch noch Lehre nimmer sehest noch hörist. Darum ist S. Jacobs Epistel ein recht strohern Epistel gegen sie, denn sie doch kein evangelisch Art an ihr hat.
Strona 198 - Hie liber est in quo quaerit sua dogmata quisque Invenit et pariter dogmata quisque sua.
Strona 32 - V, 20, 1: eorum autem, qui ab ecelesia sunt semita, circumiens mundum Universum, quippe firmam habens ab apostolis traditionem, et videre nobis donans omnium unam et eandem esse fidem, omnibus unum et eundem deum patrem praecipientibus, et eandem dispositionem incarnationis filii dei credentibus, et eandem donationem Spiritus scientibus...