Geschichte der altchristlichen Litteratur bis Eusebius, Tomy 1-2J. C. Hinrichs, 1897 |
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Strona 35
... citirt ( z . B. ad ann . 2056. 2067. 2084 ) , den Bruttius ( post ann . 2110 ) , den Tertullian ( post ann . 2123 u . ad 2051 ) , Envizà vлoμvýμara , Phlegon und Josephus ( post 2045,8 ) , den Philo ( post 2050 und ad 2055 u . 2056 ) ...
... citirt ( z . B. ad ann . 2056. 2067. 2084 ) , den Bruttius ( post ann . 2110 ) , den Tertullian ( post ann . 2123 u . ad 2051 ) , Envizà vлoμvýμara , Phlegon und Josephus ( post 2045,8 ) , den Philo ( post 2050 und ad 2055 u . 2056 ) ...
Strona 40
... citirt , 3 ) Africanus hat in seiner Chronik auch Mittheilungen über seine eigene Person gebracht , s . Euseb . , h . e . VI , 31 , 2. 4 ) In welchem , von Eusebius gelesenen Werke des Africanus soll dieser sich über seine Romreise ...
... citirt , 3 ) Africanus hat in seiner Chronik auch Mittheilungen über seine eigene Person gebracht , s . Euseb . , h . e . VI , 31 , 2. 4 ) In welchem , von Eusebius gelesenen Werke des Africanus soll dieser sich über seine Romreise ...
Strona 182
... citirt , benutzt . Er schreibt : κατ ' Ανίκητον Ηγήσιππος ἱστορεῖ ἑαυτὸν ἐπιδημῆσαι τῇ Ῥώμῃ , παραμεῖναί τε αὐτόθι μέχρι τῆς ἐπισκοπῆς Ἐλευθέρου . Eusebius scheint hier freilich aus Flüchtigkeit in einen Irrthum gerathen zu sein ; denn ...
... citirt , benutzt . Er schreibt : κατ ' Ανίκητον Ηγήσιππος ἱστορεῖ ἑαυτὸν ἐπιδημῆσαι τῇ Ῥώμῃ , παραμεῖναί τε αὐτόθι μέχρι τῆς ἐπισκοπῆς Ἐλευθέρου . Eusebius scheint hier freilich aus Flüchtigkeit in einen Irrthum gerathen zu sein ; denn ...
Strona 207
... citirt nämlich an neun Stellen den ,, sehr weisen Chronographen Theophilus " ( ed . Dindorf ) : p . 29 , 4 für das Schicksal der Jo , p . 59 , 17 für die späteren ägyptischen Könige , p . 85 , 9 für Demokrit , p . 157 , 20 für Cyrus und ...
... citirt nämlich an neun Stellen den ,, sehr weisen Chronographen Theophilus " ( ed . Dindorf ) : p . 29 , 4 für das Schicksal der Jo , p . 59 , 17 für die späteren ägyptischen Könige , p . 85 , 9 für Demokrit , p . 157 , 20 für Cyrus und ...
Strona 253
... sich mit Grund vermuthen , dass er selbst ihr Altersgenosse ist . Damit würde das sonst nicht zu controlirende Zeugniss des Irenäus ( s . o . ) doch bestätigt . Römerbrief kennt und citirt er c . 47 den 1. Der erste Clemensbrief . 253.
... sich mit Grund vermuthen , dass er selbst ihr Altersgenosse ist . Damit würde das sonst nicht zu controlirende Zeugniss des Irenäus ( s . o . ) doch bestätigt . Römerbrief kennt und citirt er c . 47 den 1. Der erste Clemensbrief . 253.
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Acten Africanus Alex Alexander Alexandrien alten Angabe Anicet Anicetus Annahme antiochenischen Antiochien Apokalypse Apologie Apostel Asien Basilides Bischof Bischofsliste Brief Buch Christen christlichen Chronik chronologischen Citat citirt Clemens Clemensbrief Commodus Datirung Datum Didache Dionysius ecclesiae Eleutherus Epiphanius episcopus erst Euseb Euseb's Eusebius Evangelien Evangelium Fragment Gemeinde Geschichte geschrieben giebt gnostischen griechischen Grund Hadr Hadrian Hadrian's Häretiker Hegesipp Hieron Hieronymus Hippolyt Ignatius Ignatiusbriefe Irenäus Jahr Jahrh Jerusalem Johannes Judenchristen Justin Justin's Kaiser KGesch Kirche lässt lich Lightfoot Liste Marcion Marcus Matth Montanismus muss Origenes Papias Paulus Petrus Petrusbrief Pius Polykarp post Presbyter Proconsul Quadratus resp römischen Bischöfe Schrift später steht Stelle Stück syrischen Tatian Telesphorus Tertullian Theil Trajan Trajan's Überlieferung unsere Verf Verfasser wahrscheinlich Werk wohl Worte Zahn Zeugniss ἀπὸ αὐτοῦ γὰρ δὲ εἰς ἐν ἐπὶ καὶ κατὰ οἱ περὶ πρὸς τὰ τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
Popularne fragmenty
Strona 639 - Ecce mater domini et fratres ejus dicebant ei : 'Joannes baptista baptizat in remissionem peccatorum ; eamus et baptizemur ab eo.' Dixit autem eis ' Quid peccavi ut vadam et baptizer ab eo? nisi forte hoc ipsum quod dixi ignorantia est.
Strona 549 - Balaam sedenti asinam suam conloqui fecit Et canem, ut Simoni diceret: Clamaris a Petro! Paulo praedicanti dicerent ut inulti de illo, Leonem populo fecit loqui voce divina.
Strona 701 - Ista quam felix ecclesia cui totam doctrinam apostoli cum sanguine suo profuderunt, ubi Petrus passioni dominicae adaequatur, ubi Paulus Johannis exitu coronatur, ubi apostolus Johannes posteaquam in oleum igneum demersus nihil passus est, in insulam relegatur; videamus, quid didicerit, quid docuerit : Cum Af ricanis quoque ecclesiis contesseratis . . . 31.
Strona 646 - Factum est autem cum ascendisset Dominus de aqua, descendit fons omnis Spiritus sancti et requievit super eum et dixit illi : Fili mi in omnibus prophetis exspectabam te, ut venires et requiescerem in te. Tu es enim requies mea, tu es filius meus primogenitus qui regnas in sempiternum
Strona 424 - Als Hadrian zu Jerusalem eine eigene Stadt an Stelle der zerstörten gründete, welche er Aelia Capitolina nannte, und an der Stelle des Tempels ihres Gottes einen anderen Tempel für Zeus errichtete, da erhob sich ein grosser und langwieriger Krieg. Denn die Juden hielten es für einen Gräuel, dass Fremde in ihrer Stadt sich ansiedelten und fremde Heiligthümer in ihr gegründet wurden".
Strona x - Ich scheue mich nicht, das Wort ..rückläufig" zu gebrauchen; denn man soll die Dinge beim rechten Namen nennen, und wir sind in der Kritik der Quellen des ältesten Christenthums ohne Frage in einer rückläufigen Bewegung zur Tradition. Die Aufgaben der inneren Kritik der Quellen und — in noch weit höherem Grade — die der Entzifferung der Entstehung der Lehrund...
Strona 451 - Urapostel vor Paulus überhaupt gewesen ist, und wie wir uns die so inhaltreichen Urformen der „Evangelien' entstanden denken sollen. In der That, selbst den I. Petr., der unter den katholischen Briefen noch am ehesten den Eindruck des naiv und primitiv Christlichen machen könnte, darf nur der dem Petrus zuschreiben, der in Jesus nicht die gewaltige Persönlichkeit sieht, die lebenslänglich beherrschte, wen sie einmal in ihren Bann gezogen...
Strona 143 - Pius ann. XX m. IIII d. XXI. fuit temporibus Antonini Pii, a cons. Clari et Severi [146] usque duobus Augustis [161]. Sub huius episcopatu frater eius Ermes librum scripsit, in quo mandatum continetur, quae ei precepit ángelus, cum venit ad illum in habitu pastoris.
Strona 303 - Nam et mortuus es, qui non es christianus, non credendo quod creditum christianos facit, et eo magis mortuus es quo magis non es christianus, qui cum fuisses, excidisti, rescindendo quod retro credidisti, sicut et ipse confiteris in quadam epistula et tui non negant et nostri probant.
Strona 309 - Si enim Marcion novum testamentum a vetere separavit, posterior est eo quod separavit, quia separare non posset, nisi quod unitum fuit.