Traité de philosophie scolastique: précédé d'un vocabulaire de la philosophie scolastique et de la philosophie contemporaine, Tom 3Vitte, 1899 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 71
Strona 37
... il s'agit d'étendue et de durée . La composition mé- taphysique est d'un ordre plus élevé et plus abstrait : par exemple la composition de puissance et d'acte d'essence et d'existence , de nature et de personne , CHAPITRE LXI 37.
... il s'agit d'étendue et de durée . La composition mé- taphysique est d'un ordre plus élevé et plus abstrait : par exemple la composition de puissance et d'acte d'essence et d'existence , de nature et de personne , CHAPITRE LXI 37.
Strona 38
... personne , de substance et d'accident . Enfin la composition logique est surtout subjective , elle est d'ordre rationnel : telle est la composition de genre et de différence . Or la nature divine n'admet aucun de ces genres de com ...
... personne , de substance et d'accident . Enfin la composition logique est surtout subjective , elle est d'ordre rationnel : telle est la composition de genre et de différence . Or la nature divine n'admet aucun de ces genres de com ...
Strona 44
... personne ou le sujet différent : ainsi dans chaque homme en particulier la nature hu- maine et la personne ne se confondent point . Mais nous avons déjà vu qu'en Dieu la personne et la nature ne font qu'un Dieu est individué par sa ...
... personne ou le sujet différent : ainsi dans chaque homme en particulier la nature hu- maine et la personne ne se confondent point . Mais nous avons déjà vu qu'en Dieu la personne et la nature ne font qu'un Dieu est individué par sa ...
Strona 69
... personne . Or il est bien évident qu'une pareille cause n'a rien d'imparfait , que rien ne lui manque , qu'elle a tout ce qu'elle peut avoir , qu'elle se suffit à tous égards et que sa perfection est sans mesure . Il est évident encore ...
... personne . Or il est bien évident qu'une pareille cause n'a rien d'imparfait , que rien ne lui manque , qu'elle a tout ce qu'elle peut avoir , qu'elle se suffit à tous égards et que sa perfection est sans mesure . Il est évident encore ...
Strona 72
... lui manque , bien que personne ne l'ait comblé ; sa perfection est achevée , bien qu'elle n'ait jamais commencé et ne relève d'aucune autre . Toutes ces expressions marquent bien que nous ne connaissons les perfections de 72 THÉODICÉE.
... lui manque , bien que personne ne l'ait comblé ; sa perfection est achevée , bien qu'elle n'ait jamais commencé et ne relève d'aucune autre . Toutes ces expressions marquent bien que nous ne connaissons les perfections de 72 THÉODICÉE.
Spis treści
105 | |
107 | |
115 | |
131 | |
140 | |
152 | |
155 | |
160 | |
165 | |
186 | |
187 | |
193 | |
200 | |
201 | |
206 | |
208 | |
214 | |
232 | |
237 | |
245 | |
265 | |
276 | |
288 | |
295 | |
303 | |
305 | |
307 | |
316 | |
322 | |
327 | |
333 | |
351 | |
352 | |
461 | |
469 | |
474 | |
475 | |
484 | |
490 | |
505 | |
512 | |
515 | |
519 | |
525 | |
530 | |
535 | |
536 | |
542 | |
565 | |
570 | |
581 | |
588 | |
610 | |
615 | |
627 | |
628 | |
657 | |
660 | |
661 | |
663 | |
664 | |
666 | |
667 | |
668 | |
672 | |
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Traité de Philosophie Scolastique: Précédé d'Un Vocabulaire de la ..., Tom 2 Elie Blanc Podgląd niedostępny - 2018 |
Traité de Philosophie Scolastique: Précédé d'Un Vocabulaire de la ..., Tom 2 Elie Blanc Podgląd niedostępny - 2018 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absolument actes humains Aristote attributs avons bonheur c'est-à-dire capital cause cepte choses chrétienne conçoit connaissance conscience conséquent considérations consiste contrat créature créé culte d'abord d'ailleurs déterminer devoir Dieu dire divine doit économique effet elle-même Encyclique essentiellement Etats évident évolutionniste exemple facultés famille fin dernière force général gouvernement hommes indis infinie injuste insépa intel intelligence juste justice justice commutative Kant l'acte l'âme l'amour l'animal l'autorité l'Eglise l'Etat l'être l'homme l'humanité législateur légitime Léon XIII liberté libre loi éternelle loi naturelle lois lui-même manière mariage ment mesure métaphysique mieux mœurs moyens nature nécessaire objet parfait parfaite particulier passions péché perfection peuple philosophie plaisirs plutôt positives positivistes pouvoir civil pratique précepte premier principe progrès propre propriété Providence public puisse qu'un raison rapport régime règle religieuse religion Rép Rerum novarum rien s'il saint salaire science scolastiques serait seulement social société civile suprême surtout tence théodicée thomistes tion travail vérité vertu vertus cardinales volonté vrai