Erklärung des hochheiligen Messopfers aus der heiligen Schrift: den allgemeinen Concilien, den heiligen Vätern und Lehrern der Kirche |
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
allmächtigen Altare Amen Andacht armen aufgeopfert aufopfern Aufopferung Augen Barmherzigkeit besondere beten bitten Blut Brod Christi Christus Dank deßwegen Diener dieſe dieß Dinge eben Ehre eigen einzige empfangen Erde ewigen find folgenden Freude frommen Gabe ganzen geben Gebet gegenwärtig gehen gehört Geist geistiger gelesen Gerechtigkeit Gestalt Glauben gleich Gnade Gott göttlichen große guten Hände hast heil heilige Messe Herr Herrlichkeit Herrn Herzen Himmel himmlischen höchsten hochwürdige hohe hören hört Kelch Kirche kommen König konnte Kraft kräftig Kreuze Leben Leib Leiden lesen lichen Liebe machen Mann Meffe Menschen Meſſe Meßopfer muß Mutter Namen neuen Opfer opfert Paulus Person Priester reichen sagen sagt schweren Seele sehen seligen seyn Siehe Sohn soll sollte sprach spricht Strafen Sünden Tage täglich Theil thun unendliche unsere Vater Verdienste Verzeihung viel Volk wahre Wandlung ward Wein Weise Welt wenig Werk wieder will willst wirst wohl wollen wollte Worte Wunder würdig zugleich
Popularne fragmenty
Strona 508 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Strona 521 - Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus.
Strona 506 - Deus Pater omnipotens. Domine, Fili unigenite, Jesu Christe : Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris. Qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram. Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Jesu Christe, cum sancto Spiritu, 'in gloria Dei Patris. Amen.
Strona 508 - Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum: sedet ad dexteram Patris.
Strona 513 - Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.
Strona 521 - Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus : qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo, nati sunt. ET VERBUM CARO FACTUM EST, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.
Strona 502 - Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus : quare tristis es anima mea, et quare conturbas me ? M. Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi : salutare vultus mei et Deus meus. S. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto. M. Sicut erat in principio, et nunc et semper: et in saecula saeculorum.
Strona 512 - Personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu Sancto, sine differentia discretionis sentimus.
Strona 520 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum : et lux in tenebris lucet, et tenebrae earn non comprehenderunt Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.
Strona 512 - Veré dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sánete, Pater omnipotens, aeterne Deus; qui cum unigénito filio tuo et in spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus: non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae.