Saint Paul et Sénèque; recherches sur les rapports du philosophe avec l'apòtre et sur l'infiltration du christianisme naissant à travers le paganismo...Ladrange, 1853 |
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... seconde fois , est le mot de la Vulgate dans l'épître aux Romains : Deus quem Hebr . XII , 6 , 7 . De Provid . 2 . 4 De Provid . 4 . La Vulgate , à la vérité , est vult , indurat1 . Un peu plus loin , il 32 SAINT PAUL.
... seconde fois , est le mot de la Vulgate dans l'épître aux Romains : Deus quem Hebr . XII , 6 , 7 . De Provid . 2 . 4 De Provid . 4 . La Vulgate , à la vérité , est vult , indurat1 . Un peu plus loin , il 32 SAINT PAUL.
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... seconde fois , est le mot de la Vulgate dans l'épître aux Romains : Deus quem Hebr . XII , 6 , 7 . De Provid . 2 . 4 De Provid . 4 . La Vulgate , à la vérité , est vult , indurat1 . Un peu plus loin , il 32 SAINT PAUL.
... seconde fois , est le mot de la Vulgate dans l'épître aux Romains : Deus quem Hebr . XII , 6 , 7 . De Provid . 2 . 4 De Provid . 4 . La Vulgate , à la vérité , est vult , indurat1 . Un peu plus loin , il 32 SAINT PAUL.
Strona 43
... seconde épître à Timothée par la recommandation de ne négliger « ni veille ni effort dans l'accomplissement de ses devoirs . » Tu verò vigila , in omnibus labora . « Veillez et priez , dit le Christ en pareille circonstance , de peur ...
... seconde épître à Timothée par la recommandation de ne négliger « ni veille ni effort dans l'accomplissement de ses devoirs . » Tu verò vigila , in omnibus labora . « Veillez et priez , dit le Christ en pareille circonstance , de peur ...
Strona 97
... seconde personne divine constitue le caractère le plus essen- tiel et le plus spécial de l'Evangile de saint Jean , que l'Eglise grecque appelle , en conséquence , Theologos « le théologien par excellence » ; c'est à cause de ce ...
... seconde personne divine constitue le caractère le plus essen- tiel et le plus spécial de l'Evangile de saint Jean , que l'Eglise grecque appelle , en conséquence , Theologos « le théologien par excellence » ; c'est à cause de ce ...
Strona 98
... seconde personne : Jesus Christus per quem omnia . - Decebat eum propter quem omnia , et per quem omnia ... auctorem salutis eorum . En d'autres termes , la première personne , pour Sénèque comme pour l'Apôtre , est la cause créatrice ...
... seconde personne : Jesus Christus per quem omnia . - Decebat eum propter quem omnia , et per quem omnia ... auctorem salutis eorum . En d'autres termes , la première personne , pour Sénèque comme pour l'Apôtre , est la cause créatrice ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 8 - Je dis donc que le Christianisme « avait enveloppé Sénèque de son atmosphère , qu'il avait « agrandi en lui la portée des idées stoïciennes, et que, « par ce puissant écrivain , il s'était glissé secrètement a dans la philosophie du Portique, et avait modifié, épuré à « son insu, et peut-être malgré elle, son esprit et son lan
Strona 87 - Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais il vous fera tirer de l'avantage de la tentation mémo, afin que vous puissiez persévérer.
Strona 52 - Mais voici ce que je dis, frères : le temps s'est fait court ; il faut donc que ceux qui ont des femmes soient comme n'en ayant pas, ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas, et ceux qui usent du monde comme n'en usant pas; car la figure de ce monde passe.
Strona 58 - Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu , et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? 17.
Strona 7 - II n'ya pas un lecteur de Sénèque qui n'ait été frappé des sentiments chrétiens qu'on trouve répandus dans ses écrits, et qui sont souvent rapportés dans les expressions mêmes du Nouveau Testament. Dira-t-on qu'il est naturel qu'un homme de bien qui médite sur la nature humaine et sur les rapports entre Dieu et l'homme, soit conduit aux mêmes vérités morales qui sont énoncées dans les saintes...
Strona 36 - ... il est plus facile de faire passer un chameau par le trou d'une aiguille que de faire entrer un riche dans le paradis ; la porte est fort étroite, et ces gens enflés et chargés de biens n'y sauraient passer.
Strona 66 - ... discretor cogitationum et intentionum cordis. Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus. omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo.
Strona 93 - Aliquis vir bonus nobis eligendus est, ac semper ante oculos habendus, ut sic tanquam illo spectante vivamus, et omnia tanquam illo vidente faciamus.
Strona 41 - Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre ! » Et se baissant à nouveau, il se remit à écrire sur le sol.
Strona 66 - Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clause ostio, ora patrem tuum in abscondito : et pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.