La morale de l'EtatBray et Retaux, 1869 - 405 |
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Strona 207
... gallicanes . Le troisième et le quatrième chapitre ont pour objet le naturalisme en général et le naturalisme politique . Le principe rationaliste est l'erreur dominante de notre époque . Nous allons considérer cette erreur , d'abord en ...
... gallicanes . Le troisième et le quatrième chapitre ont pour objet le naturalisme en général et le naturalisme politique . Le principe rationaliste est l'erreur dominante de notre époque . Nous allons considérer cette erreur , d'abord en ...
Strona 226
... Les libertés gallicanes , considérées dans leur fondement , reposent sur les deux erreurs que voici : 1o Le pape ne possède aucune puissance sur les choses civiles ou temporelles ; en d'autres termes , l'État est LE GALLICANISME.
... Les libertés gallicanes , considérées dans leur fondement , reposent sur les deux erreurs que voici : 1o Le pape ne possède aucune puissance sur les choses civiles ou temporelles ; en d'autres termes , l'État est LE GALLICANISME.
Strona 227
... gallicanes , considérées dans leur nature , sont de prétendus droits réclamés au nom de ces erreurs . Le système des libertés déduites de ces erreurs par les juristes constitue le gallicanisme des parlements . Le sys- tème des libertés ...
... gallicanes , considérées dans leur nature , sont de prétendus droits réclamés au nom de ces erreurs . Le système des libertés déduites de ces erreurs par les juristes constitue le gallicanisme des parlements . Le sys- tème des libertés ...
Strona 228
... gallicanes des parlements . Au premier rang de ces libertés se trouve l'appel adressé à la magistrature civile ... gallicane ; tom . II , pp . 293 , 294 . L'appel comme d'abus , dit Phillips , entraine toujours à 228 TROISIÈME PARTIE .
... gallicanes des parlements . Au premier rang de ces libertés se trouve l'appel adressé à la magistrature civile ... gallicane ; tom . II , pp . 293 , 294 . L'appel comme d'abus , dit Phillips , entraine toujours à 228 TROISIÈME PARTIE .
Strona 229
... gallicane . Elles avaient donc besoin au préalable d'être promulguées par les évê- ques , qui eux - mêmes ne ... gallicanes , les décrets , les conciles généraux , les priviléges de l'université . Dans ce but , le légat du pape était ...
... gallicane . Elles avaient donc besoin au préalable d'être promulguées par les évê- ques , qui eux - mêmes ne ... gallicanes , les décrets , les conciles généraux , les priviléges de l'université . Dans ce but , le légat du pape était ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
actes atque auctoritate autorité catholicisme chef de l'Église choses chré concile constitution déclaration décrets divine doctrine doit Ecclesiæ Ecclesiam ecclésiastique Encycl enim enseigne erreurs etiam évêques fébronianisme fidei force matérielle franc-maçonnerie gallicane gouvernement Grégoire XVI gubernii homines hommes humaine illa individuelle individus jura justitiæ l'application l'autorité spirituelle l'encyclique l'enseignement l'erreur l'État chrétien l'État rationaliste l'homme l'ordre législateur légitime libéralisme libertate libertatem libre-pensée libres-penseurs lien moral loi de Dieu loi de Jésus-Christ loi naturelle loi révélée lois civiles ment morale naturelle morale politique philosophique nations naturalisme politique négation non-seulement omnia opinions pape peuples Pie IX Pie VII posse potest potestatem potestatis pouvoir præsidium pratique princes principe de l'État principe rationaliste proclame Proposition condamnée protestantisme puissance quæ quam Quanta cura quibus quod religieuse religion catholique religionem saint saint-siége seule social societatis société civile société publique soumission sunt surnaturel Syll système tion vérité morale vrai vrais principes moraux
Popularne fragmenty
Strona 308 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Strona 307 - Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée nationale• considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements...
Strona 309 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la Loi, et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires, doivent être punis ; mais tout citoyen appelé ou saisi en vertu de la Loi, doit obéir à l'instant : il se rend coupable par la résistance.
Strona 308 - Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Strona 310 - Toute Société dans laquelle la garantie des Droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.
Strona 309 - Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable: elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.
Strona 308 - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. ART. 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme.
Strona 309 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
Strona 232 - Les cas d'abus sont: l'usurpation ou l'excès de pouvoir, la contravention aux lois et règlements de la République, l'infraction des règles consacrées par les canons reçus en France, l'attentat aux libertés, franchises et coutumes de l'Eglise gallicane, et toute entreprise ou tout procédé qui, dans l'exercice du culte, peut compromettre l'honneur des citoyens, troubler arbitrairement leur conscience, dégénérer contre eux en oppression, ou en injure, ou en scandale public.
Strona 309 - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre à l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi.