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rer: opúsculos inéditos del mismo: cartas de Juan Andres Strany: poesias, constituciones, y otros escritos que se guardan en aquel monasterio. CARTA XXX. Fabuloso entierro de las lápidas romanas en Valencia à principios del siglo XVI. CARTA XXXI. Monasterios de nuestra Señora de la Murta y de Cotalva de la órden de S. Gerónimo: el de Aguasvivas de la órden de S. Agustin: el de Valdigna de la órden de S. Bernardo: colegiata de Gandia: algunas noticias del convento de dominicos de Luchente. CARTA XXXII. Verdadero patrono de Xativa: fragmento de una cruz antigua de piedra: qual fue la iglesia mayor de Xativa despues de su conquista: ereccion de su colegiata y sus primeros canónigos: noticias de Calixto III y de algunas cartas suyas inéditas: entrada de Alexandro VI en Xátiva siendo legado de la santa sede: documentos de un sinodo de Valencia del año 1400 y del de Santo Tomas de Villanueva ya publicado: vestigios de la capa pluvial antigua: época de la situacion actual de Xàtiva: su aqüe

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romana de La Enova. CARTA XXXIII. Noticia de algunos códi

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ces MSS. y libros raros de Valencia. 132 CARTA XXXIV. Memorias eclesiásticas de Peñíscola: monasterio de Benifazá: su situacion y edificios: historia de su fundacion: mutilacion de la lengua del obispo de Gerona por el rey Don Jayme: causa de esta atrocidad: penitencia impuesta por ella: efecto de ello fue la conclusion, no la fundacion del monasterio: catálogo de sus abades. APENDICE DE DOCUMENTOS.

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Á LAS IGLESIAS DE ESPAÑA.

CARTA XXVII.

Cárcel de S. Vicente mártir en Segorve. Carta del Obispo D. Juan Bautista Perez al Prior de los padres dominicos de Castres en Francia, sobre el paradero de las reliquias de este Santo: iglesia antigua y hospital de S. Vicente en Valencia: cárceles y lugares de su martirio: pontifical antiguo que se conserva en esta iglesia de Segorve.

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Li querido hermano: Hay en esta ciudad en una casa de la calle que llaman del Mercado, un oratorio donde se cree haber estado como en depósito S. Vicente mártir quando le conducian desde Zaragoza á Valencia. Ciertamente si se considera la situacion de Segorve en el camino recto de una á otra capital, parece esta tradicion harto verosímil. Mas no lo es tanto, si atendemos á lo distante de esta época, habiendo mediado quatro siglos de dominacion ma

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hometana, y tambien á que esta casa está fuera de los muros antiguos de la ciudad, donde aun quando estuviera edificada, no es regular que depositaran, aun de tránsito, á un preso de tanta consideracion; quiero decir, á un confesor de la fe, que con tanto esfuerzo se opuso á la impiedad de los edictos imperiales. He procurado tambien reconocer la pared y los agujeros donde di cen haber estado las argollas y las cadenas, y hallo que es tapia de poca consistencia.

No es mi ánimo despojar á esta ciudad de la gloria de haber sido ennoblecida con la presencia de tan ilustre Mártir. Por lo mismo quisiera haber hallado alguna noticia. de esto entre las exquisitas apuntaciones del señor Perez; mas no la hay en medio de la gran diligencia que puso aquel docto prelado en apurar las actas de su martirio, y señaladamente el paradero de sus santas reliquias. Copiaré aquí una carta suya dirigida al' prior del convento de mi órden de Castres, diócesi de Albi, en que le pide copia de la relación que escribió el monge Ammonio (a) sobre la traslacion del cuer

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(a) Este opúsculo de Ai. Apénd. n. I. de un cod. de monio le publicamos en el la santa iglesia de Barcelona.

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