FERIA SEXTA. De Epístolâ secundâ ad Corínthios. cap. 11. TER virgis cæsus sum, semel lapidátus sum, ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui, in itinéribus sæpè,.... in labóre et ærumnâ, in vigíliis multis, in fame et sili, in jejuniis multis, in frigore et nuditáte. Præter illa quæ extrínsecùs sunt, instantia mea quotidiana, sollicitúdo ómnium Ecclesiárum. Quis infirmátur, et ego non infirmor? Quis scandalizátur, et ego non uror? SABBATO. De Epístolâ secundâ ad Corínthios. сар. 12. Si gloriári oportet (non éx pedit quidèm): véniam autem ad visiónes, et revelatiónes Dómini. Scio hóminem in Christo ante annos quatuordecim, sive in corpore néscio, sive extra córpus néscio, Deus scit, raptum hujusmodi_usquè ad tértium cœlum. Et scio,... quóniam raptus est in Paradísum : et audívit arcána verba, quæ non licet hómini loqui. Tu autem, Dómine, miserére nostri. DOMINICA III Tne magnitúdo revela- tus est mihi stímulus carnis FERIA SECUNDA. PROPTER quod pláceo mihi FERIA TERTIA. cap. 12. non ero gravis vobis. Non enim quæro quæ vestra sunt, sed vos. Nec enim debent fílii paréntibus thesaurizáre, sed parentes fíliis. Ego autem libentíssimè impendam, et superimpendar ipse pro áni mábus vestris : licèt plùs De Epístolâ secundâ ad cap. 12. IMEO ne fortè cùm vénero, non quales volo, invéniam vos: et ego invéniar à vobis qualem non vultis ne fortè contentiónes, æmulatiónes, animositátes, dissensiones, detractiónes, susurratiónes, inflatiónes, seditiónes sint inter vos: ne íterùm cùm vénero, FERIA QUINTA. cap. 12. Vin fide: ipsi vos probáte. OSMETIPSOS tentáte si estis An non cognóscitis vosmetipsos quia Christus Jesus in vobis est? nisi fortè réprobi estis. Spero autem quòd cognoscétis, quia nos non sumus réprobi. Orámus CCE tértiò hoc parátus autem Deum, ut nihil mali E sum venire ad vos: et faciátis, non ut nos probáti appareámus, sed ut vos quod | fratres, Ecclésiis Galátiæ : bonum est faciátis: nos autem ut réprobi simus. FERIA SEXTA. De Epístola secundâ ad Corinthios. cap. 13. TON possumus áliquid ad Grátia vobis, et pax à Deo Patre, et Dómino nostro Jesu Christo, qui dedit semetipsum pro peccátis nostris, ut eríperet nos de præsenti século nequam, secundùm vo Nversus veritátem, sed pro luntátem Dei et Patris nos veritáte. Gaudémus enim, quóniam nos infirmi sumus, Vos autem potentes estis. Hoc et orámus vestram consummatiónem. Ideò hæc ab sens scribo, ut non præsens dúriùs agam secundùm potestátem , quam Dóminus dedit mihi in ædificatiónem, et non in destructiónem. SABBATO. DEC DOMINICA IV QUADRAGESIM Æ. Incipit Epístola beáti Pauli Apóstoli, ad Gálatas. cap. 1. tri; cui est glória in sécula seculórum. Amen. FERIA SECUNDA. De Epístola ad Gálatas. сар. 1. Muransferimini ab eo, qui IROR quòd sic tam citò vos vocávit in grátiam Christi, in áliud Evangélium : quod non est áliud, nisi sunt áliqui, qui vos conturbant, et volunt convértere Evangélium Christi. Sed licèt nos, aut Angelus de cœlo evangelízet vobis præterquàm quod evangelizávimus vobis, anathema sit. FERIA TERTIA. ODò enim hominibus Msuádeo, an Deo? An quæro hominibus placére? Si adhuc homínibus placérem, Christi servus non essem. Notum enim vobis fácio, fratres, Evangélium, quod evangelizátum est à me, quia non est secundùm hóminem: neque enim ego ab hómine accépi illud, ne Paul's sed mecum sunt omnes tiénem Jesu Christi. revela FERIA QUARTA. De Epístolâ ad Gálatas. cap. 2. ergò beatitúdo vestra? Testimónium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, óculos vestros eruissétis, et dedissétis mihi. SABBATO. De Epístolâ ad Gálatas. cap. 4. EGO per legem, legi mórtuus sum, ut Deo vivam: Christo confixus sum cruci. Vivo autem, jam non ego: vivit verò in me Christus. Quòd autem nunc vivo in carne: in fide vivo Filii Dei, ERGÒ inimicus vobis factus qui diléxit me, et tradidit semetipsum pro me. FERIA QUINTA. De Epístola ad Gálatas. cap. 3. insensáti Gálatæ, quis vos fascinávit non obe sum, verum dicens vobis? Emulantur vos non benè sed exclúdere vos volunt, ut illos æmulémini. Bonum autem æmulámini tùm cùm præsens sum apud in bono semper : et non tanvos. Filíoli mei, quos íterùm partúrio, donec formétur díre veritáti, ante quorum óculos Jesus Christus præs-Christus in vobis. Vellem criptus est, in vobis crucifixus?.... Sic stulti estis, et mutáre vocem meam : autem esse apud vos modò, ut cùm spíritu cœperitis, quóniam confundor in vobis. nunc carne consummémini? Tanta passi estis sine causâ? si tamen sine causâ. Qui ergò tríbuit vobis Spíritum, et operátur virtútes in vobis: ex opéribus legis, an ex audítu fidei? FERIA SEXTA. De Epístolâ ad Gálatas. cap. 4. CITIS quia per infirmitáStem carnis evangelizávi vobis jamprídem et tentatiónem vestram in carne meâ non sprevistis, neque respuistis: sed sicut Angelum Dei excepistis me, sicut Christum Jesum. Ubi est estis, fratres tantùm ne libertátem in occasiónem De Epístola ad Galátas. cap. 5. RUCTUS autem Spíritus detis carnis, sed per cari-Fest: caritas, gaudium, tátem Spíritus servíte ínvicèm. Omnis enim lex in uno sermóne implétur : Diliges próximum tuum sicut teipsum. Quòd si invicem mordétis, et coméditis: vidéte neabínvicem consumámini. FERIA TERTIA. De Epístola ad Gálatas. cap. 5. SPÍRITU ambuláte, et desi déria carnis non perfi ciétis. Caro enim concupiscit adversùs spíritum : spíritus autem adversùs carnem: hæc enim sibi invicem adversantur ut non quæcumque vultis, illa faciátis. Quód si spíritu ducímini, non estis sub lege. : FERIA QUARTA. De Epístola ad Galatas. cap. 3. ANIFESTA sunt ópera car Mnis: quæ sunt fornicátio, immundítia, impudicítia, luxúria, idolórum sér pax, patiéntia, benígnitas, bónitas, longanimitas, mansuetúdo, fides, modéstia, continéntia, cástitas. Adversùs hujusmodi non est lex. Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixérunt cum vítiis et concupiscéntiis. FERIA SEXTA. Set ambulemus. Non effi- ciámur inánis glóriæ cúpidi, ínvicèm provocantes, invicem invidentes. Fratres, et si præoccupátus fúerit homo in áliquo delicto, vos, qui spirituáles estis, hujúsmodi instruite in spíritu lenitátis, considerans teipsum, ne et tu tentéris. SABBATO. De Epístolâ ad Gálatas. cap. 6. LTER altérius ónera por vitus, venefícia, inimicitiæ, Atáte, et sic adimplébitis contentiónes, æmulatiónes, | legem Christi. Nam si quis iræ, rixæ, invidiæ, homicí-exístimat se áliquid esse, dia, ebrietates, comessatió- cùm nihil sit, ipse se senes, et his simília, quæ præ- | dúcit. Opus autem suum dico vobis, sicut prædixi: probet unusquisque, et sic quóniam qui tália agunt, in semetipso tantùm gló |