CANONES PROPRII PRO QUIBUSDAM FESTIS. IN PRÆCIPUA SOLEMNITATE SANCTORUM PATRONORUM, Ubi deest proprius Canon. Ex Concílio Mediolanensi | pro caritáte quâ abundat, tértio, sub sancto Cárolo. Qu eórum quorum salútis paAnno 1573. Tit. 1. trocínium suscépit, preces uò religiósiùs íncolæ, uni- Deo offert. Die Sancti qui uscujusque Paróchiæ fes- Paróchiæ patrónus est et tum diem cólant illíus Sancti | custos, quò ad illíus imitaSanctæve cujus patrocínio tiónem magis fidéles inflamParochialis Ecclésia dicáta mentur, id Párochus præsest, cohortatiónibus agat tet, cùm frequéntior in EcPárochus, ut ánimo piè ré-clésia pópulus adest, ut ipse petant religiósas ejus sanctá- aut álius in suggestu res rum virtútum exercitatió- ejus sanctè admirabiliternes; quarum méritis in cœ- que gestas, morum disciplílum ille vocátus, cùm sem- nam, pietátis stúdia ac virpiternâ glória perfruátur, tútes pronuntiet. IN FESTIS B. MARIÆ VIRGINIS, Quæ non habet in Breviario Canonem proprium. Ex Concílio Constantinopo- ríam, non própriè et verè litáno secundo, œcumé- Dei genitricem confitétur ; nico. Anno 553, Coll. 8. Can. 6. eò quòd ipse qui ante secula ex Patre natus est Deus Verbum, in últimis diébus semperque Vírginem Ma--est: talis anáthema est. IN FESTIS SANCTORUM RITU SOLEMNI CELEBRATIS, Quæ non habent in Breviario Canonem proprium. Anno 1563. Sess. 25. (Ouentes), fidéles dili genter ínstruant, illos, qui negant, 'Sanctos, æternâ felicitáte in cœlo fruentes, invocandos esse; aut qui ásse runt, vel illos pro hominibus non oráre; vel eórum, ut pro nobis étiam singulis orent, invocatiónem esse idololá triam ; vel pugnare cum ver bo Dei, adversaríque honóri uníus mediatóris Dei et hóminum Jesu Christi; ímpiè sentíre. eeeeeeee LECTIONES È NOVO TESTAMENTO ANTE COMPLETORIUM DICENDÆ. FERIA QUARTA CINERUM. carcéribus, in seditiónibus, in labóribus, in vigíliis, in De Epístolâ secundâ beáti jejúniis, in castitáte, in Pauli Apóstoli, ad Corín-scientiâ, in longanimitáte, DJUVANTES exhortámur ne in vacuum grátiam Dei recipiátis. Ait eim: Témpore accepto exaudívi te, et in die salútis adjúvi te. in suavitáte, in Spíritu sanc- De Epístolâ secundâ ad cap. 2. OLÍTE jugum dúcere cum Ecce nunc tempus accep-us. Quæ enim tábile, ecce nunc dies salútis. Némini dantes ullam participátio justítiæ cum inioffensiónem, ut non vitu- quitáte? Aut quæ societas perétur ministérium nos-luci ad ténebras ? Quæ autrum sed in ómnibus exhi- tem convéntio Christi ad beámus nosmetipsos sicut Dei ministros. FERIA QUINTA De Epístolâ secundâ ad XHIBEAMUS nosmetipsos sicut Dei ministros, in multâ patientiá, in tribulatiónibus, in necessitatibus, in angústiis, in plagis, in Bélial? Aut quæ pars fidéli cum infidéli? Qui autem consensus templo Dei cum idólis? Vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus. carnis et spíritus, perficientes santificationem in timore Dei..... Multa mihi fidúcia est apud vos, multa mihi gloriátio pro vobis; replétus sum consolatione, supera bundo gáudio in omni tri- DOMINICA I UI consolátur húmiles, consolátus est nos Deus in adventu Titi. Non solùm autem in adventu ejus, sed étiam in consolatióne, quâ consolátus est in vobis, réferens nobis vestrum desidérium,vestrum fletum, vestrama æmultiónem pro me, ita ut magis gaudérem. FERIA SECUNDA. TSI contristávi vos in epís [OTAM fácimus vobis, fratres, grátiam Dei, quæ data est in Ecclésiis Macédóniæ: quòd in multò experimento tribulatiónis, abundántia gáudii ipsórum fuit; et altíssima paupertas eórum, abundávit in divítias Etolâ, non me pœnitet: simplicitátis eorum quia se etsi pœnitéret, videns quòd cundùm virtútem, testimóepístola illa (etsi ad horam) nium illis reddo, et supra vos contristávit, nunc gáu-virtútem voluntárii fuérunt, deo non quia contristáti cum multâ exhortatióne obestis, sed quia contristáti secrantes nos grátiam, et estis ad pœniténtiam. Con- communicatiónem ministétristáti enim estis secundùm rii, quod fit in sanctos. Tu Deum, ut in nullo detrimen- autem, Dómine, miserére tum patiámini ex nobis. nostri. NONSILIUM in hoc do: hoc Cap. 9. OTENS est Deus omnem enim vobis útile est:...Pgrátiam abundáre fácere ut quemádmodùm promp-in vobis: ut in ómnibus semtus est ánimus voluntátis, ita sit et perficiendi ex eo, quod habétis. Si enim voluntas prompta est, secundùm id quod habet, accepta est, non secundùm id quod non habet. FERIA SEXTA. ut áliis sit remissio, Novobis autem tribulatio; sed ex æqualitáte. In præ bentes, abundétis in omne FERIA SECUNDA. QUI сар. 9. UI administrat semen seminanti; et panem ad ves manducandum præstábit, et multiplicábit semen senti témpore vestrâ abun-trum, et augébit incrementa dántiâ illórum inópiam sú- frugum justítia vestræ: ut pleat ut et illórum abun-in ómnibus locupletáriabundántia vestræ inópiæ sit sup- tem, quæ operátur per nos détis in omnem simplicitáplementum, ut fiat æquágratiárum actiónem Deo. FERIA TERTIA. litas. SABBATO. De Epístolâ secundâ ad De Epístolâ secundâ ad carne ambulantes, non UI parcè séminat, parcè I secundum carnem mi Qot et metet et qui séminat | in benedictiónibus, de benedictiónibus et metet. Unusquisque prout destinávit in corde suo, non ex tristítiâ, aut ex necessitáte. Hílarem enim datórem diligit Deus. litámus. Nam arma militiæ nostræ non carnália sunt, sed poténtia Deo ad destructiónem munitiónum, consília destruentes, et omnem altitúdinem extollentem se adversùs sciéntiam Dei, et |