La morale et la loi de l'histoire, Tom 1C. Douniol, 1871 - 387 |
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Strona iv
... parle dans sa rapide histoire du droit romain et nous en donne cette belle formule : « C'est « sous la dictée même des choses que s'éta- « blissent les monarchies ; rebus ipsis dictan- « tibus regna condita , » « De cette loi royale ...
... parle dans sa rapide histoire du droit romain et nous en donne cette belle formule : « C'est « sous la dictée même des choses que s'éta- « blissent les monarchies ; rebus ipsis dictan- « tibus regna condita , » « De cette loi royale ...
Strona vii
... parle Vico . On voit qu'il est bien loin de la Loi de l'Histoire et de la Science nouvelle . D'abord , il ne regarde dans l'histoire que mouvement politique , c'est - à - dire seulement l'une des trois faces de la question . Ensuite il ...
... parle Vico . On voit qu'il est bien loin de la Loi de l'Histoire et de la Science nouvelle . D'abord , il ne regarde dans l'histoire que mouvement politique , c'est - à - dire seulement l'une des trois faces de la question . Ensuite il ...
Strona 21
... parle , et que je voudrais enseigner , sont des nouveautés d'É- vangile ; ce sont des sens nouveaux , ou même an- ciens , des paraboles antiques . J'ai tout puisé dans les paroles du Christ . La science nouvelle des lois de l'histoire ...
... parle , et que je voudrais enseigner , sont des nouveautés d'É- vangile ; ce sont des sens nouveaux , ou même an- ciens , des paraboles antiques . J'ai tout puisé dans les paroles du Christ . La science nouvelle des lois de l'histoire ...
Strona 28
... parle du travail dans la justice , non dans l'iniquité : « Tu ne mangeras pas du fruit de l'injustice ! » C'est encore aujourd'hui la néces- saire condition du travail . Le travail de l'homme et sa loi , voilà , je le ré- pète , la ...
... parle du travail dans la justice , non dans l'iniquité : « Tu ne mangeras pas du fruit de l'injustice ! » C'est encore aujourd'hui la néces- saire condition du travail . Le travail de l'homme et sa loi , voilà , je le ré- pète , la ...
Strona 32
... parle de la science entière , et non pas de la science mutilée . Je sais bien que la science mutilée essaye , au- jourd'hui même , un nouvel effort d'athéisme , comme il arrive de loin en loin dans les mauvais jours de la science . Je ...
... parle de la science entière , et non pas de la science mutilée . Je sais bien que la science mutilée essaye , au- jourd'hui même , un nouvel effort d'athéisme , comme il arrive de loin en loin dans les mauvais jours de la science . Je ...
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absolue agiotage Aristote arrive aujourd'hui Bastiat bonne volonté Bourdaloue c'est-à-dire cause choses cœur commence connaîtrez la vérité croissante d'autrui développement devoir dire dis-je disposer le globe divine Dompter la terre donne économie politique effet entier esprits évan évangélique faites-le force force physique fruit genre humain globe terrestre grès guerre homicide hommes fassent intellectuel Jésus-Christ Joan jour justice l'âme l'amour l'ère nouvelle l'esclavage l'esprit l'Évangile l'homicide l'homme l'humanité l'iniquité l'obstacle liberté libre libre arbitre loi de l'histoire loi morale lois de Képler lumière Matth mencement ment mière millions monde mouvement nations nature nécessaire orbem parle parole peccatum péché Père peuples chrétiens physique politique premier progrès providentielle raison règne remplir la terre richesses rien Royaume de Dieu saint Paul sais sang Satan science des lois scientifique sens sera seule siècle sociale société sommes spoliation tice tion travail triomphe universelle vail vice vigueur morale visible vobis voici Voilà vrai yeux
Popularne fragmenty
Strona 11 - Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous , faites-le de même pour eux.
Strona 54 - L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Strona 75 - Il est impossible de ne pas être frappé de la disproportion véritablement incommensurable qui existe entre les satisfactions que cet homme puise dans la société et celles qu'il pourrait se donner s'il était réduit à ses propres forces. » J'ose dire que, dans une seule journée, il consomme des choses qu'il ne pourrait produire lui-même dans dix siècles.
Strona 74 - Pour que le pain qu'il mange lui arrive tous les matins, il faut que des terres aient été défrichées, closes, labourées, fumées, ensemencées; il faut que les récoltes aient été préservées avec soin du pillage; il faut qu'une certaine sécurité ait régné au milieu d'une innombrable multitude; il faut que le froment ait été récolté, broyé, pétri et préparé; il faut que le fer, l'acier, le bois, la pierre aient été convertis par le travail en instruments de travail; que certains...
Strona 174 - Afin que vous soyez les enfants de votre Père , qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes (j et k).
Strona 147 - L'usurpation d'un pré ou d'une vigne est regardée comme un péché irrémissible au jugement de Dieu, à moins qu'on ne restitue ; et on compte pour rien l'usurpation des villes et des provinces ! Prendre un champ à un particulier est un grand péché ; prendre un grand pays à une nation est une action innocente et glorieuse ! Où sont donc les idées de justice?
Strona 76 - S'il tenait ses comptes avec une rigoureuse exactitude, on se convaincrait qu'il n'a rien reçu sans le payer au moyen de sa modeste industrie; que quiconque a été employé à son service, dans le temps ou dans l'espace, a reçu ou recevra sa rémunération.
Strona 147 - N'avez- vous point fait quelque injustice aux nations étrangères? On pend un pauvre malheureux pour avoir volé une pistole sur le grand chemin, dans son besoin extrême ; et on traite de héros un homme qui fait la conquête, c'est-à-dire qui subjugue injustement les pays d'un État voisin...
Strona 148 - Doit-on moins être juste en grand qu'en petit ? La justice n'estelle plus justice, quand il s'agit des plus grands intérêts ? Des millions d'hommes qui composent une nation sont-ils moins nos frères qu'un seul homme...
Strona 47 - Petite, et dabitur vobis : quaerite , et invenietis : pulsate , et aperietur vobis. to Omnis enim, qui petit, accipit: et qui quaerit, invenit : et pulsanti aperietur.