La morale et la loi de l'histoire, Tom 1C. Douniol, 1871 - 387 |
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Strona i
... lois de l'histoire , cette Science nouvelle que Vico a nommée , mais qu'il n'a pu connaître , telle est la science dont j'essaye d'enseigner les principes dans ce livre . A. GRATRY . 7 PRÉFACE DE LA SECONDE ÉDITION J'avais dit , sans ...
... lois de l'histoire , cette Science nouvelle que Vico a nommée , mais qu'il n'a pu connaître , telle est la science dont j'essaye d'enseigner les principes dans ce livre . A. GRATRY . 7 PRÉFACE DE LA SECONDE ÉDITION J'avais dit , sans ...
Strona vi
... lois qui opèrent ce que veut avant tout le monarque , savoir que tous les sujets soient égaux . On voit agir alors ce naturel procédé monarchique , qui , du même coup , humilie les grands et garantit la multitude contre leur oppression ...
... lois qui opèrent ce que veut avant tout le monarque , savoir que tous les sujets soient égaux . On voit agir alors ce naturel procédé monarchique , qui , du même coup , humilie les grands et garantit la multitude contre leur oppression ...
Strona vii
... la loi du pro- grès , de la loi de l'histoire , ne pouvaient être ( 1 ) C'est de la monarchie absolue qu'il s'agit , telle que Vico la décrit dans ces pages . connus de Vico , mais qu'ils peuvent et doivent être DE LA SECONDE ÉDITION ...
... la loi du pro- grès , de la loi de l'histoire , ne pouvaient être ( 1 ) C'est de la monarchie absolue qu'il s'agit , telle que Vico la décrit dans ces pages . connus de Vico , mais qu'ils peuvent et doivent être DE LA SECONDE ÉDITION ...
Strona 1
... LA LOI MORALE ET LA LOI DE L'Histoire . 1 . 11 en faut toujours revenir à la redoutable question : Croyez - vous que , dans un avenir pro- chain , ou même dans un avenir éloigné , les hommes deviendront , sur cette terre , moins ...
... LA LOI MORALE ET LA LOI DE L'Histoire . 1 . 11 en faut toujours revenir à la redoutable question : Croyez - vous que , dans un avenir pro- chain , ou même dans un avenir éloigné , les hommes deviendront , sur cette terre , moins ...
Strona 3
... la vue claire des grandes lois de l'histoire , que l'homme peut connaître aujourd'hui , - 1 Job , xix , 23-27 . Reposita est hæc spes mea in sinu meo . Tout cet ouvrage a pour but d'exposer ces lois . ET LA LOI DE L'HISTOIRE .
... la vue claire des grandes lois de l'histoire , que l'homme peut connaître aujourd'hui , - 1 Job , xix , 23-27 . Reposita est hæc spes mea in sinu meo . Tout cet ouvrage a pour but d'exposer ces lois . ET LA LOI DE L'HISTOIRE .
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absolue agiotage Aristote arrive aujourd'hui Bastiat bonne volonté Bourdaloue c'est-à-dire cause choses cœur commence connaîtrez la vérité croissante d'autrui développement devoir dire dis-je disposer le globe divine Dompter la terre donne économie politique effet entier esprits évan évangélique faites-le force force physique fruit genre humain globe terrestre grès guerre homicide hommes fassent intellectuel Jésus-Christ Joan jour justice l'âme l'amour l'ère nouvelle l'esclavage l'esprit l'Évangile l'homicide l'homme l'humanité l'iniquité l'obstacle liberté libre libre arbitre loi de l'histoire loi morale lois de Képler lumière Matth mencement ment mière millions monde mouvement nations nature nécessaire orbem parle parole peccatum péché Père peuples chrétiens physique politique premier progrès providentielle raison règne remplir la terre richesses rien Royaume de Dieu saint Paul sais sang Satan science des lois scientifique sens sera seule siècle sociale société sommes spoliation tice tion travail triomphe universelle vail vice vigueur morale visible vobis voici Voilà vrai yeux
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Strona 11 - Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous , faites-le de même pour eux.
Strona 54 - L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Strona 75 - Il est impossible de ne pas être frappé de la disproportion véritablement incommensurable qui existe entre les satisfactions que cet homme puise dans la société et celles qu'il pourrait se donner s'il était réduit à ses propres forces. » J'ose dire que, dans une seule journée, il consomme des choses qu'il ne pourrait produire lui-même dans dix siècles.
Strona 74 - Pour que le pain qu'il mange lui arrive tous les matins, il faut que des terres aient été défrichées, closes, labourées, fumées, ensemencées; il faut que les récoltes aient été préservées avec soin du pillage; il faut qu'une certaine sécurité ait régné au milieu d'une innombrable multitude; il faut que le froment ait été récolté, broyé, pétri et préparé; il faut que le fer, l'acier, le bois, la pierre aient été convertis par le travail en instruments de travail; que certains...
Strona 174 - Afin que vous soyez les enfants de votre Père , qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes (j et k).
Strona 147 - L'usurpation d'un pré ou d'une vigne est regardée comme un péché irrémissible au jugement de Dieu, à moins qu'on ne restitue ; et on compte pour rien l'usurpation des villes et des provinces ! Prendre un champ à un particulier est un grand péché ; prendre un grand pays à une nation est une action innocente et glorieuse ! Où sont donc les idées de justice?
Strona 76 - S'il tenait ses comptes avec une rigoureuse exactitude, on se convaincrait qu'il n'a rien reçu sans le payer au moyen de sa modeste industrie; que quiconque a été employé à son service, dans le temps ou dans l'espace, a reçu ou recevra sa rémunération.
Strona 147 - N'avez- vous point fait quelque injustice aux nations étrangères? On pend un pauvre malheureux pour avoir volé une pistole sur le grand chemin, dans son besoin extrême ; et on traite de héros un homme qui fait la conquête, c'est-à-dire qui subjugue injustement les pays d'un État voisin...
Strona 148 - Doit-on moins être juste en grand qu'en petit ? La justice n'estelle plus justice, quand il s'agit des plus grands intérêts ? Des millions d'hommes qui composent une nation sont-ils moins nos frères qu'un seul homme...
Strona 47 - Petite, et dabitur vobis : quaerite , et invenietis : pulsate , et aperietur vobis. to Omnis enim, qui petit, accipit: et qui quaerit, invenit : et pulsanti aperietur.