Real-Encyklopädie für protestantische Theologie und Kirche. [With] Generalregisterband, Tom 12

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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia

Popularne fragmenty

Strona 122 - Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.
Strona 140 - PAR L'ACADÉMIE DE DIJON: Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle?
Strona 136 - ... couronné, Honore la vertu du juste infortuné : Celui , dis-je, dont les promesses Sont un gage toujours certain : Celui qui d'un infâme gain Ne sait point grossir ses richesses : Celui qui, sur les dons du coupable puissant , N'a jamais décidé du sort de l'innocent. Qui marchera dans cette voie , Comblé d'un éternel bonheur, Un jour, des élus du Seigneur Partagera la sainte joie; Et les frémissements de l'enfer irrité Ne pourront faire obstacle à sa félicité.
Strona 231 - Unde ista tanta virtus aquae ut corpus tangat et cor abluat nisi faciente verbo: non quia dicitur, sed quia creditur.
Strona 115 - Deo, nec comparet naturam, quae super omnia est libera ab omni lege loci et temporis et compositionis partium, rebus quae loco aut tempore clauduntur, aut partibus componuntur; sed credat aliquid in illa esse, quod in istis esse nequit, et acquiescat auctoritati Christianae, nec disputet contra illam.
Strona 245 - Sacramentum ex virtute operis operati confert gratiam, ita quod non requiritur ibi bonus motus interior, qui mereatur gratiam : sed sufficit, quod suscipiens non ponat obicem.
Strona 430 - Discours historiques, critiques, théologiques et moraux sur les événements les plus mémorables du Vieux et du Nouveau Testament (4 vols., with 7 vols, of continuations by P.
Strona 231 - Quare non ait, mundi estis propter baptismum, quo loti estis, sed ait „propter verbum, quod locutus sum vobis", nisi quia et in aqua verbum mundat? Detrahe verbum et quid est aqua nisi aqua? Accedit verbum ad elementum et fit sacramentum, etiam ipsum tamquam visibile verbum.
Strona 405 - Renan, mémoire sur l'origine et le caractère véritable de l'histoire phénicienne, qui porte le nom de Sanchoniathon.
Strona 113 - Si tres personae sunt una tantum « res et non sunt tres res per se, sicut tres angelí aut très animae, « ita tarnen ut volúntate et potentia omnino sint idem ; ergo «Pater et Spiritus Sanctus cum Filio incarnatus est1.

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