D. Martin Luther's Werke, Część 1,Tom 6

Przednia okładka
Hermann Böhlau, 1888

Z wnętrza książki

Wybrane strony

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Popularne fragmenty

Strona 519 - accipite et manducate,' etc. Ac si dicat: ecce o homo peccator et damnatus, ex mera gratuitaque charitate, qua diligo te, sic volente misericordiarum patre, his verbis promitto tibi, ante omne meritum et votum tuum, remissionem omnium peccatorum tuorum et vitam aeternam. Et ut certissimus de hac mea promissione irrevocabili sis, corpus meum tradam et sanguinem fundam, morte ipsa hac hanc promissionem confirmaturus, et utrumque tibi in signum et memoriale ejusdem promissionis relicturus.
Strona 519 - Ad so hanc fidem mox sequetur sua sponte dulcissimus affectus cordis, quo dilatatur et impinguatur spiritus hominis (haec est charitas, per spiritum sanctum in fide Christi donata), ut in Christum, tarn largum et benignum testatorem, rapiatur fiatque penitus alius et novus homo.
Strona 351 - Si fures furca, si latrones gladio, si haereticos igne plectimus, cur non magis hos Magistros perditionis, hos Cardinales, hos Papas et totam istam Romanae Zodomae colluviem, quae ecclesiam Dei sine fine corrumpit, omnibus armis impetimus et manus nostras in sanguine istorum lavamus, tamquam a communi et omnium periculosissimo incendio nos nostrosque liberaturi?
Strona 533 - Ita vides, quam dives sit homo Christianus sive baptisatus, qui etiam volens non potest perderé salutem suam quantiscunque peccatis, nisi nolit credere. Nulla enim peccata eum possunt damnare, nisi sola incredulitas : caetera omnia, si redeat vel stet fides in promissionem divinara baptisato is faetam, in momento absorbentur per eandem fidem, immo veritatem dei, quia seipsum negare non potest, si tu eum confessus fueris et promittenti fideliter adhaeseris.
Strona 572 - Infirmatur quis in vobis ? inducat presbyteros Ecclesiae, et orent super eum ungentes eum oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus, et si in peccatis sit, remittentur ei...
Strona 351 - Si autem peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum; si te audierit, lucratus eris fratrem tuum.
Strona 110 - ... dicit: In die malorum memor esto bonorum , et in die bonorum memor esto malorum. Seit enim Spiritus sanctus talem ac tantam esse homini rem quamcunque, qualis et quanta eius in ipso valuerit opinio. Quod enim vile et nihili ducitur, parum quoque afficit, seu amore, si veniat, seu dolore, si recedat. Ideo id omni studio conatur, ut hominem a rerum opinione et affectu avocet.
Strona 534 - Unde oportet nos baptismum de manu hominis non aliter suscipere, quam si ipse Christus, immo ipse Deus, nos suis propriis manibus baptisaret. Non enim hominis est, sed Christi et Dei baptismus, quem recipimus per manum hominis, sicut quaelibet alia creatura, qua utimur per manum alterius, non est nisi Dei.
Strona 516 - Tertia captivitas eiusdem sacramenti est longe impiissimus ille abusus, quo factum est, ut fere nihil sit hodie in ecclesia receptius ac magis persuasum quam missam esse opus bonum et sacrificium.
Strona 576 - Proprie tamen ea sacramenta vocari visum est, quae annexis signis promissa sunt. Cetera, quia« signis alligata non sunt, nuda promissa sunt. Quo fit, ut si rigide loqui volumus, tantum duo sunt in ecclesia Dei sacramenta, baptismus et panis, cum in his soiis et institutum divinitus signum et promissionem remissionis peccatorum videamus.

Informacje bibliograficzne