mol blanco de baja condicion, pero capaz de pulimento. Algunas de las familias de la feligresia cuentan seguidamente su ascendencia desde el siglo XII.

De lo visto en este archivo, y, en otros me resulta la noticia de los Priores de esta canónica en la forma siguiente:

. 1592.

.......

Un dia y medio me detuve en la soledad de esta parroquia, la cual no dejaba de aumentar el horror de lo que vi en una obsesa, traida allí para los exorcismos, segun costumbre. Mas alegre y provechosa fué la detencion de cinco dias en el monasterio de Amer, de quien ahora diré.

SANTA MARIA DE AMER.

Al real monasterio de Santa Maria de Amer (a) dan los historiadores provinciales

(a) Verdaderamente causa lástima que en una obra destinada para ilustrar las antigüedades eclesiásticas, como la España Sagrada, sea tan escasa la noticia que da tom. 43, página 358, del antiquísimo monasterio de Amer. Cosa por cierto que admira viendo cuan abundante es la que da del de Bañolas, y siendo los archivos de ambas casas igualmente ricos y fáciles de registrar á quien se hallaba con este objeto en la ciudad de Gerona.

una antigüedad que no está averiguada, pero que no es inverisimil. Estando como estaba ya existente esta casa en los tiempos de Ludovico Pio, no es extraño que lo estuviese tambien en los de Carlo M., su padre, y que sea fundacion suya ó de sus dias. Lo que parece del todo fabuloso es la ocasion del nombre de Amer, que dicen haber sido una cruel batalla entre los Cristianos y Moros que puso en gran conflicto y causó mucha amargura á los conquistadores, de donde pusieron á este valle el nombre de Vallis amara. Lo que hay es que el arroyo que la atraviesa se llamó Ameria, y así lo llamaba Ludovico Pio, que que tan poco distó de su padre, y de este nombre se intituló el valle y el monasterio, y no hay mas. Que hubiese batalla y que fuese amarga es posible, mas contra los diplomas nada valen las cabilaciones de los equivoquistas.

Digo, pues, que la primera memoria cierta é indubitable de la existencia de este monasterio es de los tiempos de Ludovico Pio, que confirmó todas las posesiones de él, y tomó bajo su proteccion á su Abad Deodato y monges. No se sabe el año de este decreto imperial, mas es cierto que lo hubo, como lo acredita el diploma original que acá

se guarda de Cárlos el Calvo, hijo de Ludo vico, fecho secundo idus maii anno quarto, in dictione septima, regnante domno nostro Karola gloriosissimo Rege actum Thola (f. Tholo sa) civitate in Dei nomine feliciter. Amen. Todo lo cual corresponde al año 844 de Cristo.. Dice en él el Rey Cárlos, que Guilera, Abad del monasterio de San Emeterio y San Gi nés en el condado de Gerona, le exhibió el diploma con que Ludovico Pio con la mediacion del Marqués Gaucelmo habia confirma do á su antecesor Deodato la posesion de su monasterio y de las cellulas que le pertenecian, quarum altera dicitur domus Sanctæ Ma riæ secus fluvium Amera, con otras que es presa la copia adjunta, sacada cuan exactamente he podido del original, que está en este archivo bien conservado, y con todos los requisitos de autenticidad (a):

Con este documento y con lo poco que he extractado de él se vé que este monasterio no estuvo en sus principios donde hoy está, ni se intituló de Santa Maria, sino de San Emeterio y San Ginés, situado donde toda, via se conserva la iglesia de estos Santos á, tres horas al oriente de esta villa. Continuaba,

(a), Ap. núm. XIX.

alli todavia el año 861, en que el mismo Rey dió otro diploma idéntico con el antecedente á favor del Abad Teodosio, el cual está aquí original, y ademas un traslado hecho el año 951. Baluzio lo publicó tambien en los Capitulares (Apend. núm. 89.) Prosigue la noticia del monasterio en el mismo sitio en el año 890, en el diploma del Rey Odon, á far vor del Abad Hautviro, de que diré mas abajo. Finalmente consta que todavia existia allí en 922, en que el Rey Carlos el Simple, á solicitud del Obispo de Gerona Guigo, repitió la misma confirmacion al monasterio y á su Abad Guinade. Esta escritura, que tambien está allí original, solo tiene de notable la fecha que dice data nonas junii, indictione X, anno tricessimo regnante domno nostro Karolo. redintegrante XXV. largiore vero hereditate indepta XI actum Turno feliciter. Amen.

Poco despues de esta época debió tras ladarse al lugar actual, que como se ha dicho era propio y cellula del primitivo, puesto que el año 949 hallamos al Obispo de Ger rona, Godmaro, consagrando esta iglesia con las advocaciones de Santa Maria, San Juan y San Benito, conforme verás en la adjunta escritura copiada de su original (a). Llámase (a): Ap, núm. XX.