rias en tiempo de inundaciones de rios, guerras, etc., pudiese entrar en el costoso proyecto de la construccion de la capilla de San Narciso. Sola su actividad podia empezar y concluir el hermoso edificio, de que ya hablé otro dia. En 1790 impetró de Pio VI lecciones propias del segundo nocturno y oracion para la fiesta de San Felix Mártir, las cuales compuso el canónigo Dorca.

No le mereció menos cuidado el templo espiritual de sus feligreses, visitando continuamente la diócesi. En fin, el seminario fué su grande objeto: aumentó en él cátedras, abrió la biblioteca, y logró que á 10 de noviembre de 1795 se habilitasen sus cursos por real cédula para los grados en todas las universidades, aprobando al mismo tiempo las Constituciones que para ello hizo, y visitando casi diariamente las clases. Era pobrísimo en su persona. Finalmente murió en enero de 1796. Su inscripcion sepulcral dice así:

H. S. E.

Illustriss. ac Reverendiss. Dominus
D. Thomas de Lorenzana, et de Butron,
Patria Legionensis, genere clarissimus:
Eques Regii insignisque ordinis Caroli III;
Huius almæ Sedis dignissimus Episcopus:
Olim in ecclesia Tudensi Doctoralis canonicus,

In Salmanticensi Pœnitentiarius,
In Cæsaragustana Decanus.

Ad Gerundensem pontificatum evectus,
Ecclesiam hanc officiis devinxit, donis auxit.
Diœcesim sepe lustravit, perque annos amplius XX.
Mitissime ac prudentissime rexit.
Pauperes effusis opibus, institutis hospitiis;
Dei gloriam templis, seu veteribus instauratis,
Seu novis erectis, sustinuit et fouit.
Omnino se D. Narcisi, ut cultorem eximium,
Ita succesorem non degenerem prestitit:
Cui amplissimum, ubi iacet, sacellum,
Eius impulsu, vigilantia, curis, sumptibus
Pie cœptum, constanter absolutum fuit.
Vixit annos LXVIII menses X dies item X;
Summa in omnes bonitate ac beneficentia:
Obiit XII kal. febr. ann. MDCCXCVI,
Triste sui desiderium relinquens.

SANTIAGO PEREZ DE ARENILLAS

de 1796 á 1797.

Natural de Becerril de Campos, diócesi de Palencia, Doctoral de Búrgos, y allí mismo Abad y Dean. Duróle el pontificado un año y diez y seis dias, desde el 30 de setiembre de 1796, en que tomó posesion, hasta 17 de octubre de 1797. El sucesor fué

JUAN AGAPITO RAMIREZ DE
ARELLANO.

Natural de Puente la Reina, diócesi de

Pamplona, actual Prelado.

CARTA XCVII.

De la colegiata de San Felix: su sitio fué en lo antiguo cementerio de los Cristianos. Cuándo se erigió su lemplo; por qué tiene el titulo de San Felix y se le añadió despues el de Santa Maria. Su clero se separó del de la Catedral en el siglo X, y entonces comenzó á tener Abades propios: catálogo de estos Prelados: reliquias que quedan de la union primitiva: número de sus canónigos: si profesaron la canónica Aquisgranense: escasez de su archivo У códices: noticia de arquitectos y de lo mas nolable del templo y de los monasterios de esta ciudad. ̧ ̧

Mi querido hermano: El segundo templo

despues del de la Catedral es el llamado de San Felix, ó San Feliu, situado fuera de los muros antiguos de la ciudad, delante de la puerta por donde se tomaba en tiempo de los Romanos el camino de las Galias. Circunstancias que, junto con haber sido sepultados alli todos los Mártires de Gerona, llegan á fundar una probabilidad histórica de que allí estaba el cementerio público y comun de los

Cristianos, en cuyas cavidades fué martirizado San Narciso año 307, y cuarto de la ,y persecucion de Diocleciano y Maximiano. Porque cierto no es imaginable que tomando tan á pechos como tomaron aquellos Emperadores, y particularmente el segundo de ellos, la demolicion de los templos de los Cristianos, quedase en pie iglesia alguna en aquel sitio antecesora del actual. Así que viene abajo la opinion que introdujeron los falsos cronicones, y que aquí cundió algun tiempo, de que allí hubo primitivamente un templo dedicado á Santa Maria, en el cual fué muerto San Narciso, y fueron enterrados todos los Mártires Gerundenses. Noticia que solo pudo inventar y creer la ignorancia de la costumbre de aquellos tiempos, en que á nadie se daba sepultura en iglesias, sino en los cementerios subterráneos cavados fuera de las ciudades. En este que digo fueron sepultados San Felix Africano y San Narciso Obispo, hallados allí á fines del siglo X por el Obispo Miron, y permanentes en nuevos sepulcros. En él fué tambien sepultado el otro San Felix Diácono, trasladado á Paris por Carlo Magno hacia el año 786, y los Santos Mártires Germano, Paulino, Justo y Sicio, trasladados por el mismo tiempo á la Catedral, dentro de los muros

Finalmente, este fué el depósito de casi todos los mártires de aquella persecucion del siglo IV, que llegaron á ser casi trescientos: cosa que basta para persuadir á cualquiera medianamente noticioso de la disciplina de aquel tiempo, que en aquella época no habia en tal sitio iglesia alguna, sino solo cementerio. De lo mismo se colije que tampoco la hubo en los años anteriores á la persecucion; porque á ser asi, estaria designado en otra parte el cementerio comun.

La primera época de templo en aquel punto fué la paz de Constantino, en que se comenzaron á construir muchos, y particularmente los levantaron sobre las criptas ó cementerios célebres por el depósito de mártires famosos. Y así es muy verisimil que habiéndose hecho tan conocido el Felix Africano, y habiendo como habia muchas iglesias en España y fuera de ella dedicadas á su nombre en los siglos V y VI, fuese Gerona la primera en dar ejemplo de ello, construyendo templo sobre el lugar de su sepulcro, llamado de su advocacion, con exclusion de la de San Narciso y los demas, por la fama y celebridad en que les excedia, á que no contribuyó poco Prudencio con sus himnos. De la iglesia con el título de San Felix hay, en

TOMÓ XIV.

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