Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie, herausg. von D. Achterfeldt [and others]., Tom 1

Przednia okładka
Johann Heinrich Achterfeldt
1842
 

Co mówią ludzie - Napisz recenzję

Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 230 - Serv. ampl. zu v. 21 post specialem invocationem transit ad generalitatem, ne quod numen praetereat, more pontificum, per quos ritu veteri in omnibus sacris post speciales deos, quos ad ipsum sacrum, quod fiebat, necesse erat invocari, generaliter omnia numina invocabantur (vgl.
Strona 231 - Quid est ergo, quod pro ingenti beneficio Varro iactat praestare se civibus suis, quia non solum commémorât déos, quos coli oporteat a Romanis, verum etiam dicit quid ad quemque pertineat? Quoniam nihil prodest, inquit, hominis alicuius medici nomen formamque nosse, et quod sit medicus ignorare: ita dicit nihil prodesse scire, deum 5 esse Aesculapium, si nescias eum valetudini opitulari, atque ita ignores cur ei debeas supplicare.
Strona 246 - Pompilii superstitiones revolvamus, si sacerdotalia officia, insignia et privilegia, si sacrificantium 5) ministeria, et instrumenta et vasa ipsorum sacrificiorum , ac piaculorum et votorum curiositates consideremus: nonne manifeste diabolus morositatem illam Judaeae 6) imitatus est?
Strona 164 - Et sicut factus est homo propter Deum, id est, ut ei serviret, ita mundus factus est propter hominem, scilicet ut ei serviret. Positus est ergo homo in medio ut et ei serviretur, et ipse serviret: ut acciperet utrumque, et reflueret totum ad bonum hominis, et quod accepit obsequium, et quod impendit.
Strona 229 - Quamquam non solum hie , sed et alii sunt praeterea dii complures, hominura vilain, pro sua quisque portione, adminiculantes: quos volentem cognoscere Indigitamentorum libri satis edocebunt. Sed omnes hi semel in unoquoque homine numinum suorum effectum repraesentant ; quocirca non per omne vitae spatium novis religionibus arcessuntur. Genius...
Strona 264 - Ve27 stales, omnisque partis religionis statuit sanctissime. sacrorum autem ipsorum diligentiam difficilem, apparatum perfacilem esse voluit; nam quae perdiscenda » quaeque observanda essent, multa constituit, sed ea sine inpensa.
Strona 79 - Et nos quidem secundum veterem usum nostrae Ecclesiae fecimus: sed si omnino hac de re aliqui contristantur, ubi episcopi desunt, ut presbyteri etiam in frontibus baptizatos chrismate tangere debeant, concedimus.
Strona 121 - Olim truncus eram ficulnus, inutile lignum, cum faber, incertus scamnum faceretne Priapum. maluit esse deum.
Strona 156 - Quamvis renati etiam in hac vita eo usque progrediantur, ut bonum velint eoque delectentur, et bene agere atque in pietate proficere studeant: tarnen hoc ipsum non a nostrâ volúntate aut a viribus nostris proficiscitur, sed Spiritus sanctus operatur in nobis illud velle et perßcere.
Strona 168 - Explication des Maximes des Saints sur la Vie intérieure, par messire François de...

Informacje bibliograficzne