Sessio habitus judicantis. Vide Sedere.
Setta, et Settim, quid? IV, 502.
Setthoitæ, II, 197.

Settin, lignorum soliditas, pulchritudo, lævitas, IV,
502. Settim quid? VI, 215, 502 Tabernaculum Dei dé
lignis Settim fuisse perfectum legitur, ibid. Vasa Torcu-
larium ex eisdem lignis fiunt, 215. Hæc ligua in locis cul-
tis, et solo Romano, absque Arabia solitudine non inve-
niuntur, ibid.

Severiani hæretici, II, 969.

Severitas affectata gloriam quærit popularem, I, 989.
Severus servus Apollonii, et ejus proditor, II, 883.
Severus princeps, II, 875.

Sexti Pythagoræi hominis gentilissimi liber sub Xysti
nomine editus, I, 1030. Idem liber interpretatus a Rufino
in Latinum, falsi accusatur, IV, 993. Ejusdem libri sen-
tentiola, etc., V, 206, 207.

Sexus non est in Coelestibus, V, 20, 94. Non sexus ordo
habetur, sed meriti, VII, 751.

Sibilus, miraculi et stuporis indicium, IV, 1015.

Sibyllæ decem ex Varrone, II, 306. Harum insigne,
virginitas est, et virginitatis præmium divinatio, ibid.
Sibylla Eolici genere sermonis 60 appellatur, ibid.
Sibylla Cumana, ibid. Sibylla Erithræa, ibid.

Siccitas in Ecclesiis, IV, 939. Siccitatis magnæ descri-
ptio, ibid.

Sicera quid, et quot modis fiat, I, 266. Sicera dicitur
apud Hebræos omne quod inebriare potest, III, 96. Sice-
ra, quid? IV, 76, 374.

Sichar, sive Sichem, Neapolis est urbs Samaritanorum,
III, 541.

Sichæi mariti Didonis pyra, II, 310.

Sichem nunc appellatur Neapolis, I, 703. Plerique er-
rantes legunt Sichar pro Sichem, ibid. Sichem, sive
humeros significat, VI, 67.

Siclus Latino sermone, Hebraice dicitur Secel, qui ha-
bet unciæ pondus, III, 341. Sielus, drachma, Hin, quid?
V, 44. Siclus quot obolos habet? VI, 472.

Sicut adverbium expositum, VII, 661.
Sidera quæ vocantur errantia, II, 697.

Sidon urbs antiqua, I, 695. Sidon urbs Phoenicia, IV,
1018.

Sigala frumenti genus, V, 43.

Sigaris episcopus et martyr Laodicea soporatus, II,

887.

In Signorum magnitudine non naturæ mutatio, sed Dei
omnipotentia demonstratur, I, 718. Multi sunt, qui signa
acceperunt, etc., IV, 106. Signum grandis sterilitatis, in
quo? 938. Signa apud Barbaras nationes quare fiant per
servos Dei, V, 662. Quomodo Christus signum, cui con-
tradicitur? VII, 299.

Silas et Judas apostoli nominati sunt, VII, 396.

Silentium indictum maledicam linguam emendat, I, 287.
Incongruum est latere corpore, et lingua per totum or-
bem vagari, 782. Silentium Judæorum, VI, 357. In toto
terrarum orbe projectum, ibid.

Siliquæ porcorum mystice, I, 75.

In Silo altare dirutum tempore Hieronymi monstrabatur,
V, 703. Silo, locus tabernaculi Dei, IV, 893.

Siloe fons ad radices montis Sion, IV, 119. Ejus aquarum
penuria, 937. Siloe fluvius, VII, 62.

Silva pro multitudine credentium, I, 488.
Silvester, II, 198.

Simeon tribus a Moyse non benedicitur, I, 496. Simeo-
nis tribus in medio tribus Judæ habitabat, III, 174. Si-
meon et Levi propriam hæreditatem non acceperunt, 375.
Simeon successor Jacobi, VII, 397. Traditur pro Domino
crucifixus, ibid.

Simeon leprosus invitat magistrum cum discipulis, et
non contemnitur, I, 432. Simeon cur dictus leprosus, VII,

Simulata sanctitate levius malum est, aperto peccare,
IV, 277.

Simulatio, patrocinium est mendacii, 1, 301. Simulatio
quandoque utilis, et assumenda, VII, 407.

Sin elementum stridulum Hebræorum, Isaac paululum
declinavit, et pro eo Samech pronuntiavit, III, 348.
Sin, quod et Cades aliud desertum, I, 475.

Sina et Sion duo Testamenta significant, I, 1000.
Sinai mons aliquando mons Horeb dicitur secundum
Hieronymum, III, 191. Sinai mons in Australi parte posi-
tus, IV, 568.

Sinistra quid et dextera, I, 218.

Zivonis quid? I, 981.

Sinus duplici modo exponitur, IV, 777. Quandoque ap-
pellatur caput, ibid. Sinus pro affectu et dilectione, ibid.
Sinus et colpus, quid? VI, 81.

Sion expugnavit simul, et reædificavit David, I, 696.
De illa, quid scribitur, ibid. Sion et Jerusalem una urbs,
IV, 506. Sion, mons, in quo Jerusalem ædificata est, vo-
cabatur civitas David, 24. Quare Sion virgo et filia nomi-
natur? 463, 464, 744. Cur dicitur vallis, non mons? 220.
Non est alia, nisi populus Dei, 594. Nullus habitat in Sion,
nisi qui sanctus est, 410.

Sior interpretatur turbidus, I, 704.

Sirenarum cantus et fabulæ, 1, 230, 787, et II, 242, 551.
Sirenarum natura, IV, 521. Mortifero carmine animas de-
mergunt in profundum, 246. Quid per eas intelligit Hie-
ronymus? 175.

Siricii Epistola, IV, 550, 553. Epistolæ ad Siricium, 421.
Sisinius propter refrigerium sanctorum properat ad
Ægyptum, 1, 652, 638.

Sixtus martyr, et Romanæ Ecclesiæ episcopus, I, 1029.
Vide Sextus.

Smaragdus et carbunculus ubi nascuntur, I, 934.
Smerdes Magus Pantaptem Cambysis filiam duxit uxo-
rem, V, 702.

Sobná præpositus templi, et Scriba diversi, IV, 459 et
seq Sobna Pontifex magnæ partis Jerusalem proditor, 224,
225 et 462. Sobnæ in sepulcro sibi parando ambitio, 225.
Sobrietatis regula, II, 295.

Sobrii, et simpliciter vestiti deridentur, I, 176.
Socco Samaritani condiderunt, III, 274.
Societas peccatorum noxia, IV, 93.

Socios tales habeto, quorum contubernio non infameris,
1, 260.

Socrates, I, 334. Socrates duas uxores habuit, II, 516.
Hæ inter se crebro jurgabantur, ibid. Quanta ex illis per-
pessus est incommoda, ibid. Socratis frugalitas, 344. Ele-
gautia et lepor, 567. Quid de Socrate falso philosophi glo-
riantur, 782. Socrates libros non scripsit, 567. Socrates
falso laudatur, IV, 508.

Socraticum dictum, I, 317. Socratis discipuli, 222. So-
craticorum consuetudo in scribendo, 1042. Socraticum
dictum, II, 472, 557. Socratica irrisio, 379.

Socrus omnes oderunt nurus, II, 317. Socrus et nurus
invicem se oderunt, VI, 519.

Sodoma comparatione sceleris Jerusalem, justa esse di-
citur, II, 712. In quibus peccavit? ibid. Sodoma in mille
annorum regno in antiquum statum restituenda, secundum
Hebræos, V, 181. Sodoma junior quænam, 179. Sodoma
et Gomorrha fuere principes in peccato, VÍ, 130.

Sol et luna duo mundi oculi, I, 584. De solis periodo
quid dicitur, 621. De sole, luna et stellis, 593. Famosissi-
ma solis meusa, 271. Solis defectus circa dies Pentecostes,
II, 452 Sol interitum mundi ortu suo quotidie indicat, et
occasu, III, 397. Quando per austrum currit, vicinior ter-
ræ est, quando per aquilonem, sublimis attollitur, 589.
Una atque eadem solis operatio liquefacit ceram, et siccat
lutum, 441. Sol tribus nominibus appellatur, IV, 336. Cur-
sus solis, lunæ, et aliorum siderum definitur, 492. Sol et
luna præmia cursus sui consequentur, 415. Solis cursus,
et aliorum siderum definitur, V. 17. Sol duodecim mensi-
bus explet annuum cursum, VI, 272. Sol pendentem in
cruce Dominum suum spectare non ausus est, 310. Solis
deliquium, VII, 400.

Solarium domus, I, 667.

Solatium malorum in quo positum, IV, 337.

Solemnitas non est omnium, sed Ecclesie Christi, I,
585. Solemnes dies quomodo celebrandi, 151. Sancta cœ-
lestisque solemuitas nullis spatiis terminatur, 616. Per-
fecti viri æternæ solemnitatis, hic prælibant gustum, 622.
Solemnitates duæ notantur, quæ non sunt in lege Mosaica,
V, 569. Solemnitates Christianorum, VII, 456. Earum ob-
servatio et institutio, ibid. Quantum differunt a Judaicis,
ibid. et 457.

Solitaria quænam vita improbanda, VI. 527, 528.
Solitudinis laus, et ejus commoda, I, 32. Vitia solitudi-
nis, 938. Solitaria vita præfertur cœnobiticæ, 993. Peri

culosa tamen est, non solum viris, sed maxime in feminis,
quare? ibid. Vitam solitariam sæpe laudavit Hieronymus,
938. Qui illam expetunt, de ludo monasteriorum egredian-
tur, ibid. Hos non terréant dura eremi rudimenta, ibid.
Solitudinis ultimæ signum notatur, VI, 113.

Sollicitudinis causa, et distentionis non est in Deo, sed
in illo qui sponte sua ante peccavit, III, 407.

Solvi peccata et dimitti, quid differat? IV, 207.
Solus quis sedeat, V, 853, 854.

Somnuin operi longó fas est obrepere, I, 530. Somnus
Jonæ, ut et discipulorum Christi non securitatis erat, sed
mæroris, VI, 397.

Somniis non est credendum, II, 487. Ea quæ tunc fiunt,
sive bona, sive mala, nec prosunt, nec nocent, ibid. Eo-
rum illusiones, ibid. Non quasi magno testimonio, alterius
somnio gloriandum est, 560. Somniis qui credit, vanitati
se et ineptiis tradit, III, 429. Quare impii viderunt somnia,
IV, 1004. Somnia prophetica soli Deo patent, V, 635. Som-
nia sæpe a Deo revelantur gentibus, VII, 394.

Somniatores in Ecclesia jactantes errores suos, IV,

1001.

Sophronius, falsus monachus, I, 112.

Sophronius disputans cum Hebræo, II, 525.

Sordes omnibus sæculí cultibns mundiores, I, 293. Ap-
petitæ sordes in condemnationem vestium sericarum, 458.
Sorde aliqua maculantur omnia aliorum lumina, II, 749.
Sordes aliud sonant a peccato in Scripturis, VII, 286.
Sorec genus vitis optimæ, IV, 69, 850.
Soritarum gradus, II, 487.

Sortibus non statim credendum, VI, 398. Voluntas Dei
regit Sortes incertas, 599.

Soter episcopus Romanorum, II, 869.
Spartanorum et Messeniorum amicitiæ, II, 307.
Spartanarum virginum constantia et pudicitia, II, 307.
Earum causa grave bellum concitatum est, ibid.

Spatia viarum unaquæque gens appellat suis nominibus,
VI, 213.

Spatia vitæ humanæ septem, VI, 314.

Spectacula damnantur, V, 226.

Speculator constituitur Ezechiel, V, 33. Speculatores
vocantur Ecclesiæ ministri, IV, 662.

Spheræ philosophorum, VII, 613.

Spelunce, in quibus Abdias centum prophetas aluit
pane et aqua, I, 703.

Spes magis laudanda, quam res in infantulæ laudibuš, I,
961. Spei nostræ fideique mysterium, 11, 287. Spes in Deo
commendatur, IV, 585. Spe futurorum, sustinemus tribu-
lationem, 680. Cito dissipantur propugnacula eorum, qui
spem non habent in Deo, 873. Spes nostra certa est, VI,
731. Vana spes in pluribus, 747.

Sperare pro certo, quod sæpe fit incertum, ridiculum
est, I, 230. Nenini credendum, nec in aliquo Sperandum,
licet aliis subjiciamur, VI, 519, 520.

Spensippus sororis, Platonis filius, II, 309.

Spiritualia carnalibus præferenda 1, 629. Spiritualia ex
corporalibus considerantur, 11, 719. Spiritualis numquam
persequitur carnalem, VII, 476. Vir spiritualis juxta Hie-
ronymum, 472. Formatio illius, 466. Fit signum carnale,
ut probetur spirituale, 49.

Spiritu sancto omnia continentur, et illius majestate
circumdantur, I, 595. In auriga modum ferebatur
super aquas, 419. Nascentern mundum in figura ba-
ptismi parturiebat, ibid. Ostendebatur locus descen-
sus Spiritus sancti, 698. Spiritum sanctum moderato at-
que composito Sessorum portemus incessu, 507. In Spi-
ritum sanctum blasphemiæ, II, 107, 167. Spiritus sancti
substantia a philosophis ignoratur, 107. Non esse creatu-
ram, 109 et seq. Idem Spiritus ante adventum Domini, et
in apostolis, 108. Quo sensu culpabilis, et non capax, 110
et seq. Spiritus sanctus, cum in pluribus sit, non habet
substantiam circumscriptam, 112 et seq. Impossibile est
gratiam Dei sortiri quempiam si non habeat Spiritum san-
etum, 115. In virtute Spiritus sancti reddet Deus spem
quam promisit, 217. Quomodo Spiritus sanctus suam in-
spiret voluntatem hominibus, 123. Dilectio fructus Spi-
ritus sancti, 125. Quomodo intelligendum exire de Patre
Spiritum sanctum, 133 et seq. Prophetæ Spiritum sauctum

habuerunt, 136. Spiritus sanctus venit in nomine Filii,
133. Spiritus sanctus creator est, 140. Per Spiritum san-
ctum futurorum scientia certa conceditur sanctis viris, 145.
Societas, quam habet Spiritus sanctus ad Patrem et Filium,
147. Pater et Filius Spiritus dicuntur, 160. Spiritus san-
ttus, spiritus est Patris et Jesu, 789. Spiritus sanctus nisi
mundam fidem non incolit, 181. Non est sibi contrarius,
692. Mercatores gratiæ Spiritus sancti, 21. Spiritus sanctus
non potest conferri ab hæreticis, 177. Hæretici facientes
contra Spiritum sanctum, 749. Spiritum sanctum conditum
blasphemant hæretici, 423. Spiritus sanctus a principio vi-
vificator, conditor, et Deus, III, 306. Spiritus sanctus cum
Patre et Filio ejusdem naturæ est, IV, 753. Divitiæ ejus,
681. Apud Hebræos appellatur genere feminino, 483. Spi-
ritus incorporalis, 574. Vigilat ad Deum, et quomodo, 518.
Spiritum sanctum quidam hæretici creatum voluni, VI,
260. Spiritus sanctus nec venundari, nec emi potest, 472.
Spiritus, anima et corpus in unum sanctum Spiritum redi-
guntur, 58. In nomine Salvatoris, Spiritus sancti dona de-
scendunt, 204. Spiritus sanctus vicarius Christi, VII, 315.
Spiritus sanctus qualis ? 332. Spiritus sanctus tertia per-
sona a Patre et Filio, 521. Repromissio lius quo modo
completur? 438. Signaculum Spiritus sancti, 632. Nulla
fortitudo absque eo, 602. Per singula momenta dignis
ministratur, 422. Moeror sancti Spiritus, 632 Quibus ope-
ribus contristatur, 743. Error circa Spiritum sanctum, 450.
In Paulo et prophetis Spiritus sanctus non semper locutus
est juxta quosdam, 741.

Spiritus vincula majora quam corporum, I, 352. Spiritus
quoi res significet, II, 261 et seq. Apud Hebræos et Spiri-
tus, et Sentus similiter appellantur Ruha, III, 459. Spiri-
tus quomodo in bonam et in malam partem sumitur, VI,
461, 629. Mali spiritus et contrariæ potestates, ministri
Dei, 199. Adversarias potestates Dominus provocat ad ju-
dicium, et disceptat cuin eis pro populo suo, 207. Spiritus
Baptisma, VII, 276. Spiritu quomodo confortatus Dominus?
302. Spiritus tres in psalmo L nominati demonstrantur,
451. Paulus tres Spiritus nominat, ib. Nomen Spiritus abs-
que additamento accipitur in bonam partem, 651. Spiritus
hominis in bonam partem semper sumitur, 648. Mors Spi-
ritus nusquam legitur, ib. Divinæ potestatis indicium
est emittere Spiritum, 256. Spiritus pro anima sumitur, 257.

Sponsa Christi, arca Testamenti, I, 108. Vinum fugiat
pro veneno, 923. Sponsas Scriptura appellat uxores, II,
208. Sponsa, uxor appellatur, VII, 12, 13.

Sponsales tabulæ, I, 292.

Sponsor in crimine non est, si ille euf promittitur, indi-
gnum se fecerit sponsione, V, 223.

Sponsus inter quos pascitur? 1, 109. Sponsus in plateis
non potest inveniri, ibid. Sponsi divini quo modo jungi
mur amplexibus, III, 319.

Sportula Saturnálitia, VII, 667.

Siauni natura, VI, 812. Stannum mixta et adulteratá in
ter se per ignem metalla dissociat, ibid.

Stantem non legins peccatorem in sacris, V, 23.
Stater, quid? VII, 136.

Statuæ imperatorum adoratæ, V, 638. Statuæ et tituli,
quid? VI, 103.

Stella, si lunæ conferatur, caca est, 1, 221. Stella
unaquæque in suo lumine perfecta est, ita dumta-
xat, ut comparatione majoris perfectione careat, II, 697,
Varia stellarum vocabula, 362. Stellas esse per diem in
cœlo, probat solis deliquium, IV, 240. Deus appellavit
stellas nominibus suis, ibid. Stellarum apud Hebræos pro-
pria esse vocabula, ibid. Stellarum ordines, motus, et in
colo cursus, 492.

Stephanus urbis Romanæ episcopus a beato Petro vice-
simus sextus fuit, II, 196. Stephani martyris verba defen
duntur, VI, 305.

Sterilitas salicum semíne in cibo, vel potu sumpto, dici-
tur corporari, IV, 268 et 525.

Stesichorus laudatur, I, 257. Inter vituperationem et
landes Helenæ fluctuat, 632.

- Stibium quid? I, 286.

Stillare cur dicantur prophetæ, VI, 331.
Stillatio pro eloquio accepta, VI, 452.
Stiva pars aratri, II, 180.

Stoic sectæ hæresiarcha Zeno, IV, 900.

Stoicorum dogma impium, I, 869. Globi Stoicorum,
718. Volunt animam esse a propria Dei substantia, 948.
Quatuor virtutes describunt Stoici, 394. Stoicorum et
Peripateticorum contentio, 1012. Stoici, 11, 558. In tem-
plorum porticibus versabantur, quare? 338 Logicam
sibi vindicant, 487. Juxta Stoicos potest quis ad perfectum
carere passionibus, 754. Paria contendunt esse peccata,
701. Stoici in definitione boni et mali nobis concordant,
IV, 159. Stoici. VII, 554, 737. Distinguunt inter verba
subtilius, 511, 728,

Teglathphalasar rex Assyriorum, regnante apud Sama-
riam Phacee, transtulit Israelitas in Assyrios, anno quin-
quagesimo secundo imperii Ozia regis Juda, V, 7.
Telamonis laudata sententia, I, 554.
Telesphorus, II, 911.

Temeritas effrenata quo ducit? II, 517.
Temistoclis ætas, sapientia, et verba, I, 256.

In Templo oleum accendebatur, quare? I, 962. Quo sen-
su sanctuarium nominatur, 535. Templum Dei verum
quod? II, 289. Omnia Romæ templa fuligine, et aranearum
telis cooperta sunt, 686. Ulciscitur Christus violatores
templi sui, 591. Non laulis est ingredi domum Dei, sed
sine offensione ingredi, III, 426. Templum in area Ornæ
situm, IV, 216. Angeli præsides Templi, 605. Vox de ejus
adytis exisse dicitur, etc., ib. Templum Jerusalem sub di-
versis principibus augustius fabricatum, 15. In templo Je-
rusalem Hadriani statua, et Jovis idolum collocatum est,
37. Subversio templi Judæorum, quæ ? 766. Templum
Domini in vertice Gethsemani, 372. Templum Libanus ap-
pellatur, V, 190. Vox de ejus adytis exisse dicitur, etc.,
110. Nihil absque ratione ei mensura factum est in templo
Dei, 502. Omnes ejus parietes diversis idolorum imagini-
bus pingebantur, 85. Antiochi idolum in Templo, 712,722.
Templum tribus annis pollutum, 721. Templum ab Eze-
chiele descriptum, multo augustius quam templum Salo-
monis, 464. Per portam aquilonis ingredi in Templum, et
egredi per portam meridianam, et econtrario, quid? 578.
Templi subversio quo tempore facta est, VI, 880. Semper
tempus est ædificandi in bonis templum Domino.742.Templi
præsides angeli, quid dicuntur conclamasse, VII, 401.Tem-
plum Dei, Ecclésia, unde constructum, 291.

Tempus triplici modo consideratum, II, 784. Temporis
definitio, juxta Stoicos, VI, 743. Tempus emere, quid?
VII, 649. Quidam non putant esse tempus præseus, sed
aut præteritum, aut futurum, 681.

Tenebræ exteriores quanto a Christo vero lumine nos
separant, tanto nos majori horrore circumdant, I, 983. Te-
nebræ Cimmeriæ, II, 453. Tenebræ pro tribulatione, IV,
347. Tenebræ in sacris significant ignorantiam, V, 630.
Tenebræ, cur dictæ exteriores? VII, 45.

Tentatio est vita hominis, I, 937. Deus variis tentationi-
bus commonet, 790. Quomodo vincenda, 126. Ex his
quandoque eveniunt bona, ib. Scutum fidei arripiendum
contra tentationes carnis, 100. Aut justi probamur, aut pec-
catores sustinemur, etc., 183. Tunc maxime oppugnaris,
si te oppugnari nescis, 31. Tentatio est vita hominis, II,
328. Ex carne et Spiritu compacti, necesse est ut utrius-
que contra se bella patiamur, 324. Tentatio diaboli sub oc-
casione honesta rei, 43. Grandis tentatio, quæ ? 29. In
tentationibus, avertente Domino faciem suam a nobis, alli-
dimur, IV, 764. Tentationes et injuriæ pro remedio adhi-
bentur, VI, 580. Videtur Deus nos repellere, quando re-
linquit tentationi,735.Tentatio magna hominum qua? VII,
597. Tentationem Christi cur Joannes non descripserit ?
VII, 254.

Non Tentari humanam animam, 'impossibile est, II, 220.
Tentator interrogans, quis? VII, 180.

Tenupha quid significet, I, 555.

Tepidos odit Deus, et ei nauseam faciunt, I, 285.
Terebinthi mercatus Judæis exsecrabilis, IV, 1065.
Terentia uxor Ciceronis, II,316.

Terentius interpretatus est Menandrum, I, 309. Terentii
dictum, II, 317. Terentius Comoediarum suarum prologos
in defensionem suam Scenis dabat, III, 301. Eum quasi
publici ærarii furem criminabatur Luscius Lanuinus, ib.
Tergum vertere quid sit? IV, 835. Qui tergum vertit,
ipso gestu corporis indicat, negligere se comminantem,
1093.

Terminos suos habet unusquisque nostrum. II, 258.
Terra Sancta augustior post Christum, I, 202.Loca terræ
Sanctæ in quibus mirabilia et memoranda videntur, 209
et seq. Terra Promissionis, nihil pinguins, IV, 69. Ejus
termini, ib. Regio non invenitur æqualis Terræ Promis-
sionis, 457. Terror incolarum Terræ Repromissionis in ad-
ventu populi Dei, quantus? 194. Terra Promissionis ab
Australi plaga juxta terminos Ægypti, Rhinocorura et tor-
rente finitur, V, 613. Quomodo inter tribus divisa, 612.
Terra quatenus exterminata sit, 809.

Terre fundamenta voluntas et potestas Dei, qua omnia
continentur, IV, 242. Ab angelicis potestatibus portantur,
529. Terra quasi punctum, et homines quasi locustæ dicun-
tur, 474. Operari terram suam, quid? 324. Terra viven-
tium, quæ ? 701. Terra pro anima sumitur, 359. Terram
hanc nemo per mansuetudinem possidet, sed superbiam,
VII, 23.

Terræmotus totius orbis post mortem Juliani, II, 36.
In mari quid operatur, ib. Terræmotus Oziæ regis tempo-
re, VI, 225.

Terrena omnia transibunt, I, 320.

Tertullianus creber est in sententiis, sed difficilis in lo-
quendo, I, 326. Lugendus, 352. Apologeticus ejus et libri
contra Gentes cunctam sæculi obtinent disciplinam, 429.
Libri Tertulliani de virginitate, ib. Autumat animam fieri
ex traduce, 948. Cypriani magister dicitur, 523. Tertullia-
nus hæreticus dicitur, II, 225. In eo laudatur ingenium
damnatur hæresis, 556. Adhuc adolescens de quo scripsit,
260. Scripsit septem libros contra Ecclesiam pro Montano,
867, 881. Respondit Apollonio, ibid. Quid refert de Joan-
ne Evangelista, 280. Quid narrat de Presbytero. 845. Ter-
tulliani volumen Scorpiacum, 395. Epitome operis Tertul-
liani, creditur a multis esse Cypriani, 911. Fabula de Ter-
tulliano, 513. Tertullianus, IV, 478 Tertullianus scripsit
contra Marcionem, VI, 561.Tertullianus, VII, 557.Laudatur,
383. Scripsit de Monogamia librum hæreticum, 697.

Duo Testamenta a quibus præfigurata, I, 910. Veteris
Testamenti figure, Evangelicæ veritati præcesserunt,
205. Testamenti utriusque Christus Dominus conditor est,
II, 522. Multa sunt in novo Testamento de veteribus libris,
quæ non habentur in LXX, 529. Hæretici qui laniant vetus
Testamentum, 787. Quomodo legendum vetus et novum
Testamentum, III, 483. Præcipitur nobis, ut in utrumque
Instrumentum, tam vetus scilicet quam novum, pari vene-
ratione credamus, 480. Eternæ pœnæ præparantur, his
qui nequaquam utrumque sociant Testamentum, 482, 483.
Duo Testamenta unione sociantur, IV, 95. Novum Testa-
meutum testimoniis veteris roboratur, 316. Novo Testa-
mento aliud non succedit, 795. Nos quondam peregrini a
Testamento Dei, spem non habentes et absque Deo, 720.
Testamentum utrunque unius Dei est, VI, 619. Duo Tes-
tamenta magis vicina quam unita, 916. Lectio veteris et
novi Testamenti viæ Domini, 163. Hæretici negantes vetus
Testamentum, 199, 787. Testamenti novi et veteris est
Deus idem, VII, 594. Una providentia utriusque, 416. In
visionibus veris veteris et novi Testamenti primum timor
pellitur, 407. Morem veteris Testamenti, nova Scriptura
conservat, 577. Historia veteris Testamenti, 752. Prophe-
tæ novi Testamenti, 615. Refutantur qui contra vetus la-
trant, 494, 663. Quidam illud rejiciunt, 54. Hæretici la-
niantes vetus Testamentum, 686. Iidem quas Scripturas
novi repudiant ? ib.

Testamentorum captatores damnantur, I, 261. Testa-
menta falsa sibi vindicantes, IV, 1083.

Testimonium fidele est, quod causas non habet men-
tiendi, I, 501.

Testimonia ab antiquitate reverenda, II, 783. Illud tes-
timonium verum est, quod ab inimica voce profertur, 409.
Non numerus Testimoniorum, sed auctoritas valet, 178.
Testimonia multa proferunt de veteri Testamento Christus
et apostoli, quæ non leguntur in codicibus LXX Interpre-
tum, III, 383.

Uni Testi non creditur, II, 640.

Testis falsus, quis? VII, 223.

Testudo non tam ambulat, quam movetur, VI, 142.
Tetrapla Origenis, II, 893. Ordo eorumdem, 527.

Teuta Illyricorum regina castitate floruit, II, 310. Viris
fortissimis imperavit, et Romanos sæpe vicit, ib.

Thabatha vicus, II, 13.

Tharsis regio, III, 286. Omne Pelagus Tharsis appella-
tum, 299. Tharsis lingua Hebræa Mare appellatur, IV,
816. Tharsis urbem Cilicia, Tharsum putat Josephus, alii
regionem Indiæ, 40.

Tharsus metropolis Cilicia, Paulo apostolo gloriosa, III,
518. Tharsus urbs Ciliciæ, IV, 816, et VII, 762.

Thebana virgo violatorem suum jugulat, et sibi mortem
intulit, II, 309.

Thebestis civitas, VII, 427. Olim quomodo vocata, et quo
constructa? ib.

Thecla in amplexu virginum venire dicitur, I, 125.

Thecua viculis separatus ab Jerosolymis duodecim mil-
libus, IV, 881. Thecue oppidum, quod sex millibus ad me-
ridianam plagam abest a Bethleem, VI, 221. Maxima ere-
mi vastitas post Thecue, ibid. De hoc oppido fuit Amos
propheta, ib.

Theman dicitur apud Hebræos omnis Australis regio,
III, 282.

Themistocles, ut scribitur, annos natus centum et sep-

tem, cum moreretur, dolebat, se ex hac vita egredi, quan-
do jam cœpisset sapere, I, 256. Themistoclis mors, V,
702.

Theoctistus Cæsareæ episcopus, II, 893.
Theodora Lucinii uxor commendatur, I, 456.

Theodori monachi charitas, I, 538. Vidit cuncta mona-
steria, ib.

Theodori, sive Theodorici epistola de Pascha ad omnia
monasteria, II, 10.

Theodorus Heracleotes, 1, 739, 753. Theodorus idem
laudatus, VII, III. Commentarii ejusdem, 369.

Theodorus, postea Gregorius dictus Neocæsareæ Ponti
episcopus, frater Athenodori, II, 905. Discipulus fuit
Origenis, ib.

Theodosius imperator, I, 307, 211. Theodosius a Pauli-
no laudatus, 325. Theodosius idem imperator, II, 935,

192.

Theodosius episcopus cui successit ? I, 630.

Theodotionis editio, 1, 752. Theodotion in multis cum
LXX Translatoribus consentit, III, 396. Theodotio inter-
pres Græcus, V, 624. Theodotio et Symmachus Ebionitæ
et semichristiani, VI, 656. Theodotio hæreticus judaizans,
ib. Interpres Scripturæ non fidus, ib. Theodotio vere pau-
per, ib.

Theodorus Byzantius impugnatus, II, 225.
Theogonus episcopus Nicænus, II, 192.
Theonas Alexandriæ episcopus, II, 501.

Theone presbytero Spiritum sanctum prædicante, quid
factum, II, 414.

Theophili eloquentia et eruditio, 1, 610. In littera Pas-
chali nihil de sæcularibus fontibus mutuatus est, ib. De
quibus et contra quos agit in litteris suis Paschal., 582.
Victoria Theophili in hæreticos, 535. Tota pene Italia litte-
ris Theophili ab hæresi liberata, 537. Toto orbe fugavit
Origenem, 581. Ad Anastasium papam Theophili epistola,
537. Theophili nonnullæ epistolæ versæ ab Hieronymo, II,
545. Theophilus laudatus, 867. Theophilus quid interpre-
tatur? VII, 249. Theophili Commentarii, 5.

Theophrasti liber de nuptiis, II, 313. Prosa scripsit, 332.
Theophrastus naturalis historiæ scriptor, IV, 960. Theo-
phrastus scripsit tria volumina de Amicitia, VI, 517. Est
et de ea Ciceronis liber, ib.

Theoria et scientia nihil dulcius, V, 466.

Theoricam pro Logica Latini sibi dicant, I, 146. Theo-
rica quid sit? III, 381. Disciplina inspectiva, ib.
Theoseba Thiriæ Eccclesiæ diaconus, II, 453.
Theraphim, imagines vel figuræ, III, 70, 355. Theraphim,
quid sunt? VI, 32.

Theriace ex carnibus viperæ conficitur, II, 331.
Theristrum de quo in Canticis canticorum pro pudicitia,
I, 685. Theristrum genus Arabici vestimenti, quo mulieres
provinciæ illius velantur, III, 343.Theristra mulierum sup-
pellex, IV, 62.

Thermodoon flumen, IV, 638 et seq.
Thesauri Dei varii, V, 798.

Thespesius rhetor, II, 941.

Thus oritur apud Sabæos, III, 319. Thus de Saba venit,
IV, 887. Thus symbolum spiritualis thymiamatis, VI, 626.
Thusci mittendarum sagittarum quondam peritissimi,
IV, 817.

Tiara sacerdotis magni, I, 362. Tiara verbum Græcum
usu versum in Latinum, V, 639. Pileoli genus, quo Persa-
rum Chaldæorumque gens utitur, ib.

Tibareni senes quos amant suspendunt in patibulis,
II, 335.

Tiberias olim Cheneret appellata, V, 612. Tiberias,
VI, 389.

Tiberius privignus Augusti, VII, 177. In ejus locum suc-
cessit, ib. Sub eo Christus passus est, ib. Idem notatur,
530, 688.

Tigris et Euphrates oriuntur in Armenia, III, 202. Tigris
dictus propter velocitatem, 279. Tigris et Euphrates
Chaldææ regionis flumina, V, 5.

Timæus quid narrat, II, 309, 567. Timæus Platonis ob-
scurissimus, VI, 283.

Timasius repente de altissimo dignitatis gradu præcipi-
tatus, 1, 344.

Timere servorum est, non diligere, VI, 400.
Timoclia, II, 320.

Timon Athenis, quid egerit? VI, 528.

Timor Dei præstat, ut omnes alios contemnamus timo.
res, I, 199. Servandus, 89. Nihil aliud discat quis audire,
nihil loqui, nisi quod ad timorem Dei pertinet, 680. Mens
Dei timore vallata, tormentorum spernit dolores, 620. Ti-
mor duplex in Scripturis sanctis, II, 709. Duplex metus et
timor Dei, incipientium scilicet et perfectorum, III, 497.
Qui timet Deum, nec prosperis elevatur, nec opprimitur
adversis, 445. Imitator conditoris sui, absque respectu
personarum, omnibus benefacere festinat, 444. Timor ho-
minum unde oritur, IV, 593 Gravius videre quem tene-
mus, quam pœnarum sustinere cruciatum, 1081. Quis timor
animas sanctorum integras purasque conservat, 582. Timo-
ratos in religione Deus protegit, ibid. Timorem et cultum
Dei magis suscipit ætas vicina morti, VI, 180. Timor per-
fectorum est, VII, 662. Servilis non facit perfectos, ibid.
Timor uxoris et servi, 667. Duplex significantia in verbo
timoris, 662.

Timotheus, I, 272. Timothei ossa Constantinopolim trans-
lata, II, 391.

Tinea ad quid refertur, VI, 57. Tinea et putredo quo
sensu Deus vocetur, ibid.

Tintinnabula in veste sacerdotis magni quid significent,
I, 366.

Tiphon quid notat, IV, 203.

Titanum fabula apud ethnicos celeberrima, IV, 289.
Tituli Psalmorum expenduntur, I, 1049 et seq.
Titus Bostrensis episcopus, I, 429.

Titus Livius fons lactea eloquentiæ, I, 271. Ad illum
venerunt de ultimis Hispaniæ et Galliæ finibus nonnulli,
quare? ibid.

Titus et Vespasianus de vasis Templi manubias obtule-
runt Capitolio, IV, 390. Titus filius Vespasiani, VII, 528.
Ejus bonitas, quanta? ibid. Nobis proponitur exemplum,
ibid.

Titus discipulus Pauli, virgo permansit, VII, 720. Ma-
gna laus Titi, per Paulum ad omnibus salutati, 740.

Tobiæ liber non habetur in Canone, XVI, 389. Vide
Præfat. in eum lib.

Tolosæ facere mentionem non potest Hieronymus absque
lacrymis, I, 913. Meritis S. Exuperii non vastatur, ibid.

Torculari quomodo altare comparari possit, IV, 69.
Torcular in Scriptura ponitur pro ultione et congregatione
fructuum, 748. Passionem Domiui significat, 155. Quinam
de Torcularibus psalmi inscribuntur, V, 566.

Aliorum tormenta, aliorum remedia sunt, IV, 858. Tor-
mentorum magnitudo ostenditur, VII, 175.
Tornacus, 1, 913.

Torquem, quod feminino genere transtulerit Hierony-
mus, reprehensus a quodam, etc., V, 653 et seq.

Torrens nusquam in Scriptura, absque additamento, in
bonam partem legitur, III, 389. Torrens Sethim, sive spi-
narum, ubi sit, VI, 216.

Totihioc, id est, præpositus, I, 57.

Toxotius vir Paulæ, Æneæ et Juliorum sanguinem tra-
hit, I, 692.

Toxotius Paula filius patris sui desiderium fuit, 693.

Unus Tractator potest eumdem locum aliter exponere,
etiam salva fide, I, 780. Tractatores veteres Ecclesiæ
multis sermonibus vix explicabant unam quæstionem,
II, 714.

Tractatibus illorum delectemur, in quibus pietas fidei
non vacillat, I, 688. Tractatuum ecclesiasticorum auctoritas
commendatur, II, 513.

Traditiones ecclesiasticæ, si fidei non officiant, ita ob-
servandæ, ut a majoribus traditæ sunt, I, 434. Aliorum
consuetudo, aliorum contrario more non subvertenda,
ibid. Traditio ecclesiastica, II, 196. Ejus auctoritas, 180.
Multa per traditionem in Ecclesiis observantur, quæ au-
ctoritatem scriptæ legis sibi usurparunt, ibid. Traditio
apostolica, VII, 203.

Trajanopolis Thraciarum, locus exsilii, et sepulturæ
Eustathii, II, 923.

Tranquillus scripsit de Viris Illustribus, II, 825.
Transeamus ex his sedibus, vox Virtutum cœlestium in
aditis Templi audita, I, 33 et 832.

Transferre quod dictum est libris divinis, licet non intel-
ligas, melius est, quam auferre quod nescias, V, 15.

Translationum dificultas, I, 610. In translationibus non
annumeranda verba, sed appendendi sensus, 759. Transla-
tione falsa utuntur multi, IV, 93. De translationis diversæ
causis loquitur Hieronymus, VI, 226.

Trauslatus a Deo securus est, VII, 379. Translati, qui
dicuntur? ibid.

Trapezita prudens, VII, 646. Optimus quis? 753.
In Trebia multa Romanorum millia cæsa, I, 980.