Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie, Tom 5École de théologie, 1897 |
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Strona 28
... dernier point commun à relever entre les scolastiques et Kant est la possibilité d'un usage non empirique de l'entendement . Les scolastiques distinguaient entre l'objet adéquat et l'objet propre de notre connaissance . L'objet propre ...
... dernier point commun à relever entre les scolastiques et Kant est la possibilité d'un usage non empirique de l'entendement . Les scolastiques distinguaient entre l'objet adéquat et l'objet propre de notre connaissance . L'objet propre ...
Strona 46
... je viendrai demain matin vous voir , pour connaître votre dernier - - ( 1 ) TOUSSAINT BARTHÉLEMY , Étude sur le dermographisme , p . 82 . ( 2 ) Le Corps et l'Esprit , p . 210 . mot . » - Effectivement , M. Cocks revint le 46 REVUE THOMISTE.
... je viendrai demain matin vous voir , pour connaître votre dernier - - ( 1 ) TOUSSAINT BARTHÉLEMY , Étude sur le dermographisme , p . 82 . ( 2 ) Le Corps et l'Esprit , p . 210 . mot . » - Effectivement , M. Cocks revint le 46 REVUE THOMISTE.
Strona 69
... dernier cas , quel serait le fonde- ment et quelle serait la portée de cette apologétique philoso- phique ? » > Il s'agit ainsi d'établir critiquement les conditions de l'apo- logétique , soit comme philosophie , soit comme science ...
... dernier cas , quel serait le fonde- ment et quelle serait la portée de cette apologétique philoso- phique ? » > Il s'agit ainsi d'établir critiquement les conditions de l'apo- logétique , soit comme philosophie , soit comme science ...
Strona 98
... dernier et à quelle époque on devrait en faire remonter l'apparition . Heureusement pour la critique , l'hypothèse ouverte n'a pas de fondement , et la preuve qu'elle ne se réalise pas est suffisamment mise en évidence par les deux ...
... dernier et à quelle époque on devrait en faire remonter l'apparition . Heureusement pour la critique , l'hypothèse ouverte n'a pas de fondement , et la preuve qu'elle ne se réalise pas est suffisamment mise en évidence par les deux ...
Strona 101
... dernier . Le de Unitate Intellectus nous offre de son côté des renseigne- ments analogues , quoique en moins grand nombre , sur les livres . de sciences naturelles . Par contre , Albert y cite douze fois sa Philosophie première ( 3 ) ...
... dernier . Le de Unitate Intellectus nous offre de son côté des renseigne- ments analogues , quoique en moins grand nombre , sur les livres . de sciences naturelles . Par contre , Albert y cite douze fois sa Philosophie première ( 3 ) ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
acte âme analyse apologétique Aristote atomes autem Avicenne Boerenbond Boutroux catholique causalité cause cause finale choses chrétienne Christ concept conclusion Congrès connaissance conscience conséquent critique d'Aristote démonstration déterminé Deus Dieu dire distinction divine doctrine donne effet enim esprit essence fidéisme Fonsegrive forme formelle Gundissalinus humaine idées immanente infini intel intellectuelle jugement Kant l'acte l'âme l'apologétique l'auteur l'esprit l'Esprit-Saint l'être l'homme l'infini l'intelligence Laberthonnière Léon XIII logique lui-même mathématique matière ment métaphysique méthode molécule monde morale mouvement nature naturel nécessaire notion noumène objet passé pensée Père personne phénomènes philosophie physique première preuve principe problème psychologique puissance qu'un quæ quæst question quod raison réalité réel REVUE THOMISTE rien Roscelin saint Augustin saint Thomas saint Thomas d'Aquin Saint-Esprit Schwalm science scientifique scolastiques secundum sens serait seulement sicut simple sociale solution Spinoza Spiritus substance substantielle sujet sunt surnaturel syllogisme termes théologie théologiens théorie thèse tion Trinité vérité voilà volonté vrai
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Strona 422 - ... et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.
Strona 314 - C'est le comble de l'impiété. Le prix du sang de Jésus-Christ sera de nous obtenir la dispense de l'aimer ! Avant l'Incarnation on était obligé d'aimer Dieu ; mais depuis que Dieu a tant aimé le monde, qu'il lui a donné son Fils unique...
Strona 531 - Dieu sait qu'au jour que vous mangerez de ce fruit, vos yeux. seront ouverts, et vous serez comme des dieux sachant le bien et le mal...
Strona 833 - Les mêmes pensées poussent quelquefois tout autrement dans un autre que dans leur auteur : infertiles dans leur champ naturel , abondantes étant transplantées.
Strona 519 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Strona 367 - ... il n'ya sans doute, si l'on va au fond des choses, rien de plus dans le miracle que dans le moindre des faits ordinaires. Mais aussi il n'ya rien de moins dans le plus ordinaire des faits que dans le miracle.
Strona 752 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
Strona 213 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
Strona 571 - ... moralité ; que les patrons écrasent les travailleurs sous le poids de fardeaux iniques, ou déshonorent en eux la personne humaine par des conditions indignes et dégradantes ; qu'ils attentent à leur santé par un travail excessif et hors de proportion avec leur âge et leur sexe; dans tous ces cas, il faut absolument appliquer, dans de certaines limites, la force et l'autorité des lois...
Strona 537 - Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.