Percy Bysshe Shelleys Abhängigkeit von William Godwins Political JusticeMayer & Müller, 1906 - 89 |
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... Rousseau auf Shelley VIII . Erweiterung und Vertiefung der Godwinschen Ideen durch die Lektüre von Spinoza , Mary Wollstonecraft und Plato • IX . Die Vorbildung der ethisch - politischen Ideen Shelleys im Hauptstrom der englischen ...
... Rousseau auf Shelley VIII . Erweiterung und Vertiefung der Godwinschen Ideen durch die Lektüre von Spinoza , Mary Wollstonecraft und Plato • IX . Die Vorbildung der ethisch - politischen Ideen Shelleys im Hauptstrom der englischen ...
Strona 4
... Rousseau und Helvétius . Von seiner weiteren Belesenheit in der philosophischen Literatur Englands und Frankreichs gibt jedes Kapitel seines Buches Zeugnis . Godwin hob aus den Werken seiner Vor- gänger heraus , was ihm als Wahrheit ...
... Rousseau und Helvétius . Von seiner weiteren Belesenheit in der philosophischen Literatur Englands und Frankreichs gibt jedes Kapitel seines Buches Zeugnis . Godwin hob aus den Werken seiner Vor- gänger heraus , was ihm als Wahrheit ...
Strona 10
Paul Elsner. während der französischen Revolution verdient gemacht haben : Voltaire , Rousseau , Helvétius und Condorcet . An jedem aber macht er Ausstellungen ; die Wissen- schaft sei über diese Männer fortgeschritten . ,, Godwin " , so ...
Paul Elsner. während der französischen Revolution verdient gemacht haben : Voltaire , Rousseau , Helvétius und Condorcet . An jedem aber macht er Ausstellungen ; die Wissen- schaft sei über diese Männer fortgeschritten . ,, Godwin " , so ...
Strona 30
... Rousseau hin , den ,, humansten der Philosophen " , der im Emile , Livre II sagt : „ La plus sublime vertu est négative , elle nous instruit de ne jamais faire du mal à personne " ( PJ I 436 ) . Es ist unnötig , aus Shelley Beispiele ...
... Rousseau hin , den ,, humansten der Philosophen " , der im Emile , Livre II sagt : „ La plus sublime vertu est négative , elle nous instruit de ne jamais faire du mal à personne " ( PJ I 436 ) . Es ist unnötig , aus Shelley Beispiele ...
Strona 35
... Rousseau glaubte , unseren Charakter zu ver- derben . Unschuld und Unverstand haben nichts mit wahrer Tugend gemein ( PJI 105 ) . Im Gegenteil ! Durch Unwissenheit und Irrtum werden Laster und Verbrechen gefördert . ,, Vice and weakness ...
... Rousseau glaubte , unseren Charakter zu ver- derben . Unschuld und Unverstand haben nichts mit wahrer Tugend gemein ( PJI 105 ) . Im Gegenteil ! Durch Unwissenheit und Irrtum werden Laster und Verbrechen gefördert . ,, Vice and weakness ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Addr Anschauungen Assassinen bekennt bestehenden Brief an Godwin Brief an Miss Coleridge Condorcet Cowper daher Death Decl Deism Dichter Dichtungen Einfluß Enquirer erscheint ersten ethisch-politische evil Fortschritt französischen französischen Revolution Freiheit Geist geistigen Gerechtigkeit Gesetze gibt Gisborne Gleichheit Godwin und Shelley Godwinschen good great großen Grundsatz happiness Haß heißt Hellas Helvétius Houyhnhnms human Hume Ideal Ideen improvement Irländern Irrtum Joan of Arc Kultur Laon läßt Laster Lehre Leslie Stephen Letter to Lord liberty Liebe Life macht mankind Männer Menschen Menschheit Miss Hitchener moralischen muß Natur Notes to Q Notwendigkeit Paine Persönlichkeit Pflicht Phil philanthropische Philosophen Poesie Political Justice Prinzip Prom Prometheus Proposals 1812 Punishm Recht Reich Revolution Rights Rousseau schreibt Shelleyschen sieht sittliche society Southey Spec Spinoza Strafe Task Thomas Paine truth Tugend Tyrannei Übel unsere Vernunft View of Reform virtue Volk Vorrede Wahrheit Wat Tyler Weisheit Welt William Godwins wise Wissen zugleich
Popularne fragmenty
Strona 73 - Society in every state is a blessing, but government, even in its best state, is but a necessary evil...
Strona 53 - So long as two human beings are forbidden by positive institution to follow the dictates of their own mind, prejudice is alive and vigorous.
Strona 73 - The instant formal government is abolished, society begins to act: a general association takes place, and common interest produces common security.
Strona 68 - ... all the oppressions which are done under the sun;" its tendency to awaken • public hope, and to enlighten and improve mankind; the rapid effects of the application of that tendency; the awakening of an immense nation from their slavery and degradation to a true sense of moral dignity and freedom...
Strona 42 - The great writers of our own age are, we have reason to suppose, the companions and forerunners of some unimagined change in our social condition or the opinions which cement it. The cloud of mind is discharging its collected lightning, and the equilibrium between institutions and opinions is now restoring, or is about to be restored.
Strona 55 - To cold oblivion ; though it is in the code Of modern morals, and the beaten road Which those poor slaves with weary footsteps tread Who travel to their home among the dead By the broad highway of the world, and so With one chained friend, perhaps a jealous foe, The dreariest and the longest journey go.
Strona 30 - To suffer woes which Hope thinks infinite; To forgive wrongs darker than death or night; To defy Power, which seems omnipotent; To love, and bear; to hope till Hope creates From its own wreck the thing it contemplates; Neither to change, nor falter, nor repent; This, like thy glory, Titan, is to be Good, great and joyous, beautiful and free; This is alone Life, Joy, Empire, and Victory.
Strona 57 - Labour, industry, economy, skill, genius, or any similar powers honourably and innocently exerted, are the foundations of one description of property. All true political institutions ought to defend every man in the exercise of his discretion with respect to property so acquired.
Strona 25 - ... pleasure to be given, as well as to be received, does not enter into the account. Let it not be objected that patriotism, and chivalry, and sentimental love, have been the fountains of enormous mischief. They are cited only to establish the proposition that, according to the elementary principles of mind, man is capable of desiring and pursuing good for its own sake.
Strona 14 - In the life of every human being there is a chain of causes, generated in that eternity which preceded his birth, and going on in regular procession through the whole period of his existence, in consequence of which it was impossible for him to act in any instance otherwise than he has acted.