Philosophie: De la connaissance de Dieu, Tom 2C. Douniol, 1856 |
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Strona 13
... qu'il établit sans cesse entre l'esprit de tous et l'esprit de chacun , il donne à quelques - uns , souvent même aux meilleurs , plus d'esprit qu'ils n'en ont . Il sait très - bien que tout le monde ... qu'une admirable PETAU ET THOMASSIN 13.
... qu'il établit sans cesse entre l'esprit de tous et l'esprit de chacun , il donne à quelques - uns , souvent même aux meilleurs , plus d'esprit qu'ils n'en ont . Il sait très - bien que tout le monde ... qu'une admirable PETAU ET THOMASSIN 13.
Strona 14
... qu'une admirable comparaison de la Théologie et de la Philosophie , il a laissé comme monuments de ses efforts , ces quatre beaux ouvrages encore moins connus que les Dogmes Théologiques : les Méthodes d'étudier et d'enseigner ...
... qu'une admirable comparaison de la Théologie et de la Philosophie , il a laissé comme monuments de ses efforts , ces quatre beaux ouvrages encore moins connus que les Dogmes Théologiques : les Méthodes d'étudier et d'enseigner ...
Strona 21
... qu'une connais- sance et un amour implicites de Dieu , double élé- ment qu'ont à développer , à diriger en nous la raison et la liberté . Dès lors on connaît Dieu comme on connaît le monde . La sensation donne à la connaissance du monde ...
... qu'une connais- sance et un amour implicites de Dieu , double élé- ment qu'ont à développer , à diriger en nous la raison et la liberté . Dès lors on connaît Dieu comme on connaît le monde . La sensation donne à la connaissance du monde ...
Strona 23
De la connaissance de Dieu Auguste Gratry. ment une vue de Dieu , et se trompent dans la des- cription et l'appréciation de cette sorte de vision ; les mystiques n'y voient qu'un sens secret par le- quel Dieu nous inspire et nous touche ...
De la connaissance de Dieu Auguste Gratry. ment une vue de Dieu , et se trompent dans la des- cription et l'appréciation de cette sorte de vision ; les mystiques n'y voient qu'un sens secret par le- quel Dieu nous inspire et nous touche ...
Strona 35
... qu'une chose , la transcendance , l'excellence ineffable de Dieu et de ses qualités ' . Ces néga- < « < tions ne sont donc en quelque sorte que les affir- « mations mêmes , élevées au superlatif . » « < « < Du reste ces mots eux - mêmes ...
... qu'une chose , la transcendance , l'excellence ineffable de Dieu et de ses qualités ' . Ces néga- < « < tions ne sont donc en quelque sorte que les affir- « mations mêmes , élevées au superlatif . » « < « < Du reste ces mots eux - mêmes ...
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absolument âme attributs avons bornes Bossuet c'est-à-dire cause cesse cherche choses Christ ciel clair cœur commence comprendre connaissance connaître corps créature créé degré démonstration désir Deus développe dire distinction divin doit donne effet élever elle-même esprit éternelle fini fond forces géométrie germe haut homme humaine idées infini jour jusqu'à l'âme l'autre l'esprit l'essence l'Être l'existence de Dieu l'homme l'idée l'infini l'intelligence l'intelligible l'ordre l'un l'unité Leibniz libre lieu limites lui-même lumière ment mière monde montre morale mouvement nature naturelle nécessaire nomme parle pensée Père perfection Philosophie porte posé possible potest premier présent preuve procédé propre purement qu'une quæ question quod raison rapport rayons regard reste rien s'il sagesse saine saint Augustin saint Thomas d'Aquin science sens sent serait seul simple soleil sorte source sunt surnaturelle termes terre Théologie Thomassin tion trouve vérité veut vient vision voici voie voit volonté vrai
Popularne fragmenty
Strona 94 - Puisque donc, selon le mot de Pascal, le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas...
Strona 177 - Dieu se trouve contenue, par la même faculté par laquelle je me conçois moi-même, c'est-à-dire que lorsque je fais réflexion sur moi, non -seulement je connais que je suis une chose imparfaite, incomplète et dépendante d'autrui, qui tend et qui aspire sans cesse à quelque chose de meilleur et de plus grand que je ne suis...
Strona 399 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Strona 393 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
Strona 46 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Strona 239 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Strona 407 - Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des Cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel et tout ce que tu délieras sur la terre, sera délié dans le Ciel.
Strona 381 - Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais...
Strona 58 - C'est donc en lui d'une certaine manière qui m'est incompréhensible, c'est en lui, dis-je, que je vois ces vérités éternelles; et les voir, c'est me tourner à celui qui est immuablement toute vérité et recevoir ses lumières.
Strona 97 - Ce système parait allier Platon avec Démocrite, Aristote avec Descartes, les scolastiques avec les modernes, la théologie et la morale avec la raison. Il semble qu'il prend le meilleur de tous côtés, et que puis après il va plus loin qu'on n'est allé encore.