L'apothéose de JésusÉditions E. Leroux, 1921 - 221 |
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... Evangile de Marc . Paris , 1909 . L'Eucharistie , des origines à Justin Martyr . Paris , 1910 . Les sources du récit johannique de la passion . Paris , 1910 . GUIGNEBERT ( Charles . - Manuel d'histoire ancienne du Christianisme . Les ...
... Evangile de Marc . Paris , 1909 . L'Eucharistie , des origines à Justin Martyr . Paris , 1910 . Les sources du récit johannique de la passion . Paris , 1910 . GUIGNEBERT ( Charles . - Manuel d'histoire ancienne du Christianisme . Les ...
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... Evangile . Paris , 1903 . - L'Evangile et l'Eglise . Paris , 1908 . Les Evangiles synoptiques . Paris , 1907-1908 . La Religion d'Israël . Paris , 1908 . Jésus et la Tradition évangélique . Paris , 1910 . L'Evangile selon Marc . Paris ...
... Evangile . Paris , 1903 . - L'Evangile et l'Eglise . Paris , 1908 . Les Evangiles synoptiques . Paris , 1907-1908 . La Religion d'Israël . Paris , 1908 . Jésus et la Tradition évangélique . Paris , 1910 . L'Evangile selon Marc . Paris ...
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... Evangile . Paris , Les origines de l'Eucharistie ( Messe , Sainte- Cène ) . Paris , 1908 . RIVIÈRE ( Jean ) . - Le Dogme de la Rédemption , essai d'étude historique , 2e édition . Paris , 1905 ; étude théologique . Paris , 1914 ...
... Evangile . Paris , Les origines de l'Eucharistie ( Messe , Sainte- Cène ) . Paris , 1908 . RIVIÈRE ( Jean ) . - Le Dogme de la Rédemption , essai d'étude historique , 2e édition . Paris , 1905 ; étude théologique . Paris , 1914 ...
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... Evangile , il est le Verbe éternel qui s'est momentanément in- carné pour éclairer et sauver l'humanité . Il est en même temps divinisé , et , deux siècles plus tard , il se confondra en fait avec Dieu ; ce sera l'œuvre du concile de ...
... Evangile , il est le Verbe éternel qui s'est momentanément in- carné pour éclairer et sauver l'humanité . Il est en même temps divinisé , et , deux siècles plus tard , il se confondra en fait avec Dieu ; ce sera l'œuvre du concile de ...
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... évangile de Marc ignore la conception vir- ginale ; et l'évangile de Jean ne l'admet pas , puisqu'il attribue , par ... Evangile ( Marc ) : << Jésus se rendit dans son pays » y lisons - nous ( Marc , VI , I ) à propos de l'arrivée de ...
... évangile de Marc ignore la conception vir- ginale ; et l'évangile de Jean ne l'admet pas , puisqu'il attribue , par ... Evangile ( Marc ) : << Jésus se rendit dans son pays » y lisons - nous ( Marc , VI , I ) à propos de l'arrivée de ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Alfred Loisy anges apôtres baptême Bethléem c'est-à-dire catholique chair chrétienne Christ Christianisme ciel ciples communauté conception virginale d'après d'Attis d'Israël David démons Dionysos disciples divin écrit Eglises épître Esaïe esprit éternelle fidèles Fils de l'homme Galates Galilée gloire gnosticisme Grégoire de Naziance Grégoire de Nysse Hérode Antipas hommes Iahvé Israël Jean Jérusalem Jésus de Nazareth Jésus-Christ jour judaïsme Judée Juifs juive justice l'an l'apôtre Paul l'Eglise l'esprit l'Evangile l'histoire l'humanité Littérature religieuses livre d'Hénoch livre des Actes Logos Loisy Marc Matthieu MAURICE GOGUEL ment messianique Messie monde mort de Jésus mystique Nazareth païens pain pardon péché pécheurs Père pharisiens Philon d'Alexandrie Ponce Pilate prophète Quatrième Evangile Rédemption religion repas ressuscité résurrection Revue d'histoire romain Royaume de Dieu sacrifice saint salut sang Satan Seigneur sera seul siècle spirituelle surplus synoptiques Temple théologie tion Tradition Verbe VIII XVII XXIV
Popularne fragmenty
Strona 167 - Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Strona 193 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Strona 72 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Strona 178 - Dieu ; qui est né du Père avant tous les siècles ; Dieu de Dieu , lumière de lumière , vrai Dieu de vrai Dieu : qui n'a pas été fait, mais engendré: consubstantiel au Père : par qui toutes choses ont été faites.
Strona 168 - Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.
Strona 179 - Sainte à son sens particulier, ni de lui donner des interprétations, ou contraires à celles que lui donne et lui a données la sainte mère Eglise, à qui il appartient de juger du véritable sens et de...
Strona 178 - Je confesse , un baptême pour la rémission des péchés; et j'attends la résurrection des morts, et la vie du siècle à venir.
Strona 179 - Seigneur pour le salut du genre humain, quoique tous ne soient pas nécessaires à chacun, à savoir : le Baptême, la Confirmation, l'Eucharistie, la Pénitence, l'Extrême-Onction, l'Ordre et le Mariage.
Strona 25 - Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu et humilié.
Strona 151 - ils ont des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre...