Schriften, Tomy 7-8

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1861
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Popularne fragmenty

Strona 10 - Il faut des fiècles pour détruire une opinion populaire. On la nomme la reine du monde ; elle l'eft fi bien , que quand la raifon vient la combattre , la raifon eft condamnée à la mort. Il faut qu'elle renaifle vingt fois de fes cendres pour chafler enfin tout doucement l'ufurpatrice.
Strona 22 - Zahn) quia addideruut in ea quaedam non bene sentientes, inde non legitur in ecclesia, et si legitur a quibusdam, non tarnen in ecclesia legitur populo nisi tredecim epistolae ipsius et ad Hebreos interdum.
Strona 21 - Optatus von Mileve unsern Brief wieder nicht gebrauchen. Hier will ich nur bei Philastrius noch etwas verweilen, weil er sich ausführlicher über unsern Brief ausspricht, und meine Auffassung seiner verschieden gedeuteten Worte (Chron. des apost. Zeitalt . S. 481.) neuerdings hie und da angegriffen ist. Philastrius citirt an 2 Stellen haer. 122. 127. den Hebräerbrief als Schrift des Apostels, di des Paulus. Die Hauptstelle über unsern Brief haer. 89. lautet so: Haeresis quorundam*) de epistola...
Strona 22 - Scripturae autem absconditae, id est apocrypha, etsi legi debent morum causa a perfectis, non ab omnibus legi debent, quia non intelligentes multa addiderunt et tulerunt, quae voluerunt haeretici.
Strona 2 - Ner/36.), nach deren Entdeckung Schuldige und Unschuldige bestraft wurden und an welcher die Prätorianer betheiligt waren, unter denen sich, wie wir aus Phil, l, 13. 4, 22. wissen, Christen befanden, welche an sich schon ein Gegenstand des Verdachts waren und von der damals noch lebenden allmächtigen (Ann. 15, 61.) Kaiserin Poppäa, einer jüdischen Proselytin, wenig Gnade zu hoffen hatten, endlich im Herbst 65 eine furchtbare Pest,**) welche nach Sueton und...
Strona 9 - Die höchste Einheit des Wissens, beide Gebiete des Seins in ihrem Ineinander ausdrükkend, als vollkommene Durchdringung des ethischen und physischen und vollkommenes Zugleich des beschaulichen und erfahrungsmäßigen ist die Idee der Weltweisheit.
Strona 26 - Joannis eadem libertate suscipiunt ; et tamen nos utramque suscipimus, nequaquam hujus temporis consuetudinem sed veterum scriptorum auctoritatem sequentes, qui plerumque utriusque abutuntur testimoniis, non ut interdum de apocryphis facere solent quippe qui et gentilium litterarum raro utantur exemplis, sed quasi Canonicis et ecclesiasticis.
Strona 19 - Hebraeos, adeo satis auctoritatis viro, ut quem Paulus juxta se constituent in abstinentiae tenore : 'Aut ego solus et Barnabas non habemus hoc operandi potestatem.
Strona 40 - Layenbruder verstehn könnte. Ich möchte wissen, ob denn die Kantische Schule auch die Vernunft in dem Sinne nehme, wie Cicero seine ratio.
Strona 29 - ... ut Hebraeus Hebraeis Hebraice, id est, suo eloquio disertissime, ut ea, quae eloquenter scripta fuerant in Hebraeo, eloquentius verterentur in Graecum, et hanc causam esse, quod a ceteris Pauli discipulis diserepare videatur.

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