Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... Meĺanges de feu François Thurot - Strona 657autor: François Thurot - 1880 - Liczba stron: 665Pełny widok - Informacje o książce
| Philibert Damiron - 1828 - Liczba stron: 346
...psychologie à la question religieuse, M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà Ja création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble... | |
| Philibert Damiron - 1828 - Liczba stron: 380
...sans aucun doute plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au sénat même de l'existence (i); >» mais c'en est un aussi que de le faire intervenir... | |
| 1843 - Liczba stron: 646
...panthéisme ce passage extrait de la préface de ses Fragmens, et cité par M. l'évêque de Chartres. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait,...l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , loujoun substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que... | |
| Jean Philibert Damiron - 1832 - Liczba stron: 468
...partout etpour toujours. Son dieu est le dieu un , infini , éternel ; mais en même temps cen'est pas un roi solitaire , relégué par-delà la création,...absolue qui ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout , anime tout , fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose... | |
| Jean Louis Eugène Lerminier - 1832 - Liczba stron: 428
...effet le sens exact de cette phrase : « Le « dieu de la conscience n'est pas un dieu abs« trait , un roi solitaire relégué , par-delà la « création,...éternité « silencieuse , et d'une existence absolue qui t ressemble au néant même de l'existence ; « c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois... | |
| 1832 - Liczba stron: 510
...litaire relégué , par-delà la création", sur le trône désert d'une éternité silen» cieuse , et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; » c'est un dieu à-la-fois vrai et réel , à-la-fois substance et cause , toujours substance, » et toujours cause... | |
| Philibert Damiron - 1834 - Liczba stron: 422
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait , un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
| Philibert Damiron - 1834 - Liczba stron: 426
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : <( Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait , un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
| Philibert Damiron - 1834 - Liczba stron: 352
...et certainement plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par de là la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au néant même de l'existence (i) ; » mais c'en est un aussi que de le faire intervenir... | |
| Philibert Damiron - 1835 - Liczba stron: 478
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
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