Oeuvres, Tom 41794 |
Z wnêtrza ksi±¿ki
Wyniki 1 - 5 z 24
Strona 10
A. H. Boullanger. , communément méchant , que parce que sans cela il seroit obligé de renoncer au bien - être . Cela posé , que l'éducation enseigne aux hommes à connoître les rap- ports qui subsistent entr'eux , et les devoirs qui décou ...
A. H. Boullanger. , communément méchant , que parce que sans cela il seroit obligé de renoncer au bien - être . Cela posé , que l'éducation enseigne aux hommes à connoître les rap- ports qui subsistent entr'eux , et les devoirs qui décou ...
Strona 25
... obligé de s'en rapporter à un prophête . Ainsi commença la monarchie des Hébreux , dont les princes furent néanmoins toujours traversés dans leurs entreprises , par des prêtres , des inspirés , des prophêtes ( 1 ) Pour se faire une idée ...
... obligé de s'en rapporter à un prophête . Ainsi commença la monarchie des Hébreux , dont les princes furent néanmoins toujours traversés dans leurs entreprises , par des prêtres , des inspirés , des prophêtes ( 1 ) Pour se faire une idée ...
Strona 56
... obligé de se soustraire par la fuite à de justes châtimens . Jérémie nous fait entendre lui - même qu'il étoit un traître , qui s'entendoit avec les Assyriens .coutre sa patrie assiégée ; il ne paroit occupé que du soin d'ôter à ses ...
... obligé de se soustraire par la fuite à de justes châtimens . Jérémie nous fait entendre lui - même qu'il étoit un traître , qui s'entendoit avec les Assyriens .coutre sa patrie assiégée ; il ne paroit occupé que du soin d'ôter à ses ...
Strona 88
... injuste et inhumain . Sous un Dieu assez inique pour s'cfienser des erreurs des hommes , cha- cun devint inique ; sous un Dieu jaloux et vindicatif , chacun se crut obligé d'entrer dans ses querelles , et 88 Le Christianisme.
... injuste et inhumain . Sous un Dieu assez inique pour s'cfienser des erreurs des hommes , cha- cun devint inique ; sous un Dieu jaloux et vindicatif , chacun se crut obligé d'entrer dans ses querelles , et 88 Le Christianisme.
Strona 89
A. H. Boullanger. chacun se crut obligé d'entrer dans ses querelles , et de venger ses injures ; enfin , sous un Dieu sanguinaire , on se fit un mérite de verser le sang humain . , Tels sont les importans services que la religion ...
A. H. Boullanger. chacun se crut obligé d'entrer dans ses querelles , et de venger ses injures ; enfin , sous un Dieu sanguinaire , on se fit un mérite de verser le sang humain . , Tels sont les importans services que la religion ...
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actes des apôtres Annac auroit avoient avoit bonheur chap CHAPITRE choses chré christianisme ciel circoncision citoyens conduite connoître conversion Corinthe crédulité crime croire d'Enoch devoirs dévots Dieu dieux disciples divinité doctrine dogmes doit doute Ebionites effet Elie enfans enfin Enoch Epit épitres ère vulgaire esprit étoient étoit évangile fables fanatiques Galates genre humain Gentils grace Grecs Hébreux hommes idées inspirés jamais Janus Jérusalem Jésus Jésus-Christ jeux séculaires judaïsme juge Juifs l'apôtre l'église l'esprit l'évangile l'homme livres loix long-tems lui-même ment merveilleux miracles morale mort Moyse mystères n'étoit nations nécessaire opinions oracles paroît Payens Pères de l'église persécutions peuples Pierre pouvoir prêcher prédicateurs prêtres princes prophéties propre prouve qu'un raison regarder religieux religion chrétienne révélation rien rois Romains sacerdoce sacrés Saint Paul Saint-Esprit Saturne secte seroit seuls siècles société soleil souverains St-Paul sujets superstition sur-tout systême tems théurgie tion trouve vérité vertu vouloit voyons zèle دو
Popularne fragmenty
Strona 354 - Cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel et tout ce que tu délieras sur la terre, sera délié dans le Ciel.
Strona 42 - Point du tout pour savoir si on a des preuves. XI. « Les incertitudes et les craintes de celui qui examine de bonne foi la révélation adoptée par les chrétiens ne doivent-elles point redoubler, quand il voit que son Dieu n'a prétendu se faire connaître qu'à quelques êtres favorisés, tandis qu'il a voulu rester caché pour le reste des mortels. » Cela n'est pas vrai. Les apôtres se disent envoyés par toute la terre. L'auteur confond continuellement la religion mosaïque et la chrétienne,...
Strona 316 - Pour moi . à Dieu ne plaise que je me glorifie en autre chose qu'en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ , par qui le monde est mort et crucifié pour moi . comme je suis mort et crucifié pour le monde.
Strona 312 - La raison qu'il en donne aussitôt est tout-à-fait singulière : « car, » dit-il j c'est Dieu .qui opère en vous le vouloir et » le faire , selon qu'il lui plaît (4). Il dit positivement aux Romains que...
Strona 308 - Car je sais qu'il n'ya rien de bon en moi, c'est-à-dire dans ma chair, parce que je trouve en moi la volonté de faire le bien ; mais je ne trouve point le moyen de l'accomplir.
Strona 354 - Le premier nom de notre Apôtre -étoit Simon , à ce que l'on dit encore. Il signifie posé , établi constitué. Son autre nom Cephas , c'est-à-dire Pierre , semble ainsi n'être qu'une suite du premier ; aussi son maître lui dit-il en le lui donnant : tu es Pierre et sur cette Pierre je bâtirai mon église. Rien n'est plus conséquent , surtout dans le génie oriental. A cette promesse son maître ajouta : les portes de l'enfer ne prévaudront jamais contre elle ; je te donnerai de plus les...
Strona 315 - Parce que ce qui parait en Dieu une folie est plus sage que la sagesse de tous les hommes; et que ce qui paraît en Dieu une faiblesse est plus fort que la force de tous les hommes.
Strona 321 - J'ai encore beaucoup de choses à vous dire ; mais voua ne pouvez les porter présentement. 13. Quand cet Esprit de vérité sera venu , il vous enseigner...
Strona 1 - Vous commencez par admettre la nécessité d'examiner la religion et de soumettre ses opinions au tribunal de la raison ; vous convenez que le christianisme ne peut soutenir cet examen...
Strona 311 - C'est la foi qui nous sauve. Vraie liberté. La loi consiste dans l'amour. 1. Tenez-vous-en là, et ne vous mettez point sous le joug d'une nouvelle servitude. 2. Car je vous dis, moi Paul, que si vous vous faites circoncire, Jésus-Christ ne vous servira de rien. 3. Et, de plus, je déclare à tout homme qui se fera circoncire qu'il est obligé de garder toute la loi.