Grundlehren der Logik und Psychologie: Mit einem Anhange: Zehn Lesestücke aus philosophischen KlassikernFreytag, 1906 - 400 |
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Grundlehren der Logik und Psychologie: Mit Einem Anhange: Zehn Lesestücke ... Alois Höfler Podgląd niedostępny - 2018 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
abstrakte ähnlich allgemeinen Altruismus Antezedens Äquipollenz Äquivokationen ARISTOTELES Ausdruck Begriffe beiden bejahende besondere bestehen bestimmten Bewegung Beweis Bewußtsein bezeichnen bezeichnet Beziehung bezw bloß Conclusio Deduktion Definiendum Definition Denken Dinge Disposition Dodekaeder Dreieck eben Eigenschaften einfachen Einteilung Einteilungsgrund einzelnen Empfindungen Erklärung erst Evidenz Fällen Farben Figur folgenden Gattung Gedanken Gefühle gegeben Gegenstand gemäß geometrischen gerade Gesetze gewiß Gewißheit gewöhnlichen gibt gleich gleichseitig Glieder Größe Grund häufig heißt hiemit indem Induktion Inhalt irgend kategorische Urteile kategorischen Klassen Körper Kreis lassen läßt letzteren lichen Logik logischen m₁ Menschen Merkmale mittelbar Modus Barbara möglich muß Namen namentlich notwendig obigen Parallelogramme physischen Polygone Prämissen psychischen Erscheinungen psychologische Reihe Relation Satz Säugetiere Schluß Schlüsse Sinne Sophismen speziell streng Sukzession Syllogismen Syllogismus Tatsachen teils überhaupt Umfang unmittelbar unserer Unterschied Ursache Urteile Verneinung verschiedenen viel Viereck Vorgänge vorgestellt Vorstellungen Vorstellungsinhalt wahr Wahrheit Wahrnehmung Wahrscheinlichkeit weiß Weitere Beispiele wieder wirklich wissenschaftlichen Wort Zahl zunächst zwei
Popularne fragmenty
Strona 312 - Alles, was der Dichter uns geben kann, ist seine Individualität. Diese muß es also wert sein, vor Welt und Nachwelt ausgestellt zu werden. Diese Seine Individualität so sehr als möglich zu veredeln, zur reinsten herrlichsten Menschheit hinaufzuläutern, ist sein erstes und wichtigstes Geschäft, ehe er es unternehmen darf, die Vortrefflichen zu rühren.
Strona 382 - Der Raum wird als eine unendliche gegebene Größe vorgestellt. Nun muß man zwar einen jeden Begriff | als eine Vorstellung denken, die in einer unendlichen Menge von verschiedenen möglichen Vorstellungen (als ihr gemeinschaftliches Merkmal) enthalten ist, mithin diese unter sich enthält; aber kein Begriff als ein solcher kann so gedacht werden, als ob er eine unendliche Menge von Vorstellungen in sich enthielte. Gleichwohl wird der Raum so gedacht, (denn alle Teile des Raumes ins Unendliche sind...
Strona 256 - Das ist's ja, was den Menschen zieret, Und dazu ward ihm der Verstand, Daß er im innern Herzen spüret, Was er erschafft mit seiner Hand.
Strona 350 - Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen: Wer immer strebend sich bemüht, Den können wir erlösen. Und hat an ihm die Liebe gar Von oben teilgenommen, Begegnet ihm die selige Schar Mit herzlichem Willkommen.
Strona 381 - Denn damit gewisse Empfindungen auf etwas außer mich bezogen werden (di auf etwas in einem andern Orte des Raumes, als darinnen ich mich befinde), imgleichen damit ich sie als außer und neben' einander, mithin nicht bloß verschieden, sondern als in verschiedenen Orten vorstellen könne, dazu muß die Vorstellung des Raumes schon zum Grunde liegen.
Strona 381 - Der Raum ist eine notwendige Vorstellung, a priori, die allen äußeren Anschauungen zum Grunde liegt. Man kann sich niemals eine Vorstellung davon machen, daß kein Raum sei, ob man sich gleich ganz wohl denken kann, daß keine Gegenstände darin angetroffen werden.
Strona 382 - Diese Teile können auch nicht vor dem einigen allbefassenden Raume, gleichsam als dessen Bestandteile (daraus seine Zusammensetzung möglich sei), vorhergehen, sondern nur in ihm gedacht werden. Er ist wesentlich einig; das Manigfaltige in ihm, mithin auch der allgemeine Begriff von Räumen überhaupt, beruht lediglich auf Einschränkungen.
Strona 300 - Aus dem widerspruchslosen Zusammentreffen von Lustbedingungen, die für sich wenig leisten, geht ein größeres, oft viel größeres Lustresultat hervor, als dem Lustwerte der einzelnen Bedingungen für sich entspricht, ein größeres, als daß es als Summe der Einzelwirkungen erklärt werden könnte...
Strona 182 - Spricht die Seele, so spricht, ach! schon die Seele nicht mehr".