forma de juicio, de acuerdo con los Jurados, ó por si solo. No sabemos el uso que hizo nuestro Prelado de esta confianza, ni si se dieron al Rey informes verdaderos ó sinies tros sobre ello. Lo que sabemos es que aquel Príncipe le revocó esta facultad por haberse mostrado parcial en su ejercicio, y la dió al Gobernador del reino. Fué esto último á 10 de setiembre de 1394. Todo consta en los registros del archivo real.

Mas feliz parece haber sido en lo que dis puso dentro de su iglesia. Porque atendiendo desde luego en cuidar de sus intereses, conforme á lo que de él se habian prometido, expidió á 5 de setiembre del mismo añó un edicto estrechando á la paga de las décimas, rénovando para ello las constituciones sinodales (que no existen) y sus penas. Está en las Actas capitulares en idioma lemosin.

No atendia menos á los demas objetos que llamaban su cuidado pastoral. Y así á 10 de mayo del año siguiente 1395, junto con su Capitulo, mandó que todos los beneficiados de esta iglesia dijesen cada semana dos ó tres misas en la catedral por lo menos, á fin de que los fieles que viniesen á oirla no quedasen defraudados de su deseo. Tambien confirmó á 13 del junio inmediato á la cofradia

de beneficiados la sepultura de la capilla de San Bernardo, mandando desenterrar los ca dáveres de dos seglares que se habian sepultado en ella. (Act. cap.)...

Mayor fué el bien que se propuso con las constituciones que hizo y publicó en el sinodo que tuvo dia 23 de abril de 1395: unito documento de esta clase que nos ha conservado la antigüedad, el cual irá copiado cuando trataremos de los sínodos; y entonces verás las muchas curiosidades que contiene of En el julio del mismo año vino acá el Rey de Aragon Don Juan el I, y permaneció hasta el mes de noviembre, en cuyo dia 18, es tando en Portopi, hizo una concordia con el Obispo y clero, en la cual, entre otras cosas, confirmó las fundaciones de todos los beneficios, menos las hechas sobre bienes rea lengos; en consecuencia de lo cual se man do y ejecutó un cabreo general de dichos beneficios, llamado de Manresa, por el co misionado para el efectos: documento famo, soy don rázom, por das noticias que conser valen la historia de dichas fundaciones. Exis, de en el archivo réal. En el Cronicon de Sal -cét hallarás varius: particularidades curiosas -sobre ladvenida del Rey, recibimiento, que se déduzo, etc. Y tambien las demostraciones

de luto que hizo esta ciudad, cuando se supo su muerte desgraciada. Estas y otras cosas que sucedieron en este pontificado, referidas aun brevemente, alargarian mucho este articulo. Pero no quiero omitir la noticia de la solemnidad con que se daban los grados literarios en aquella época á los regulares. En dicho Cronicon ballarás que cuando -un religioso Franciscano que habia aqui, muy célebre entonces, llamado Fr. Juan Exameno, que creo sea el Obispo de Malta de quich habla Zurita (Anal., lib. XI, cap. 11); tomó el birrete de doctor en teologia de mano de su Provincial, hubo conclusiones públicas en la catedral y otras demostraciones de júbilo. Fué esto á 15 de julio de 1397. Y en un li bro de la fábrica de ese año, donde se notaban algunas cosillas del dia, se lee que dicho. nuevo doctor hizo grandes fiestas y grandes bailes é de totes les ordes (dice) dels frares lallaren en aquesta jornade dins la sgleya de Sent Francesch. La sencillez de aquel tiempo pårecia autorizar de algun modo lo que ahora nos parece, y no deja de serlo en la verdad,. impropio é indecoroso, asi respecto de las personas, como del lugar. Pero entonces cra esta una demostracion comun de júbilo, la cual veo tambien practicada por los clérigos

de esta catedral, cuando fueron á ofrecer al altar mayor en el acto de la misa nueva que dijo mosen Bernardo Dorta el dia último de junio de 1392. « Dicmenge, dice el libro de la fábrica, lo desser dia de juni canta missa novella mossen Bn. Dorta, é ballaren preveres dins la sgleya, com vengueren offerir.

Tambien podrás ver en dicho Cronicon la ruidosa cruzada que se predicó y armó en este reino, estimulado por los de Valencia y Cataluña, dirigida contra los Moros de Berberia en venganza del ultrage que cometieron robando la Eucaristia de una capilla junto á la costa del mar de Valencia. Nuestro Obispo contribuyó por su parte publicando varias indulgencias en beneficio de los que se alistasen. El progreso y éxito de esta expedicion todo está en dicho Cronicon, que ya envié, y así escuso repetirlo aqui. Esto fué en 1398 y siguiente.

Otra armada se aprestaba por el mismo tiempo en socorro del Papa Benedicto XIII, ό por disposicion suya, á quien la provincia Tarraconense habia concedido como subsidio y para proveer la expedicion la mitad de la décima de un año. Esta resolucion del concilio provincial Tarraconense intimó el Prior de Santa Ana de Barcelona, encargado

de colectar dicho subsidio, á este Capitulo, junto con la cuota que estas islas debian pagar; y con fecha de 9 de diciembre de 1598 para estimularles al pago, entre otras cosas les dice: Certificantes vos quod nobilis Petrus de Luna cum parte hominum, armorum el. galearum qui in dicto sucursu sunt ituri, eșt iam in portu Rosarum; et pars dictorum hominum et galearum adhuc remanet hic (en Barcelona) expedienda propter defectum pecuniarum. De todo esto hay razon en las Actas capitulares del mes de enero de 1599, donde se hallan varias cartas de este Capitulo ás dicho colector.

Ya entonces nuestro Prelado emprendia su viage para hallarse en la coronacion del nuevo Rey Don Martin, que debia efectuarse en Zaragoza dia 7 de abril de 1599 lo iorn de la caritat, esto es, la dominica in albis, que eso quiere decir aquella expresion, como sedirá en lo de ritos. La coronacion se dilató al domingo siguiente. Pero de todos modos el Obispo salió de aquí martes á 18 de mar zo de ese año, junto con los caballeros Jorge de San Juan, Gregorio Burgues, Arnaldo Alberti, doctor en derechos, y otros muchos, dejando publicadas el dia antes ciertas ordinaciones para el mejor régimen de los divi