ORATIO DOMINICA'. Pater noster qui es in cœlis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in cœlo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen. SALUTATIO ANGELICA. Ave, Maria, gratia plena: Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen. SYMBOLUM APOSTOLORUM. Credo in Deum, patrem omnipotentem, creatorem cœli et terræ ; et in Jesum Christum, filium ejus unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu sancto, natus ex Maria virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus; descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad cœlos, sedet ad dexteram Dei, patris omnipotentis : inde venturus est judicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam æternam. Amen. 1. Corneille donne ici le texte et la traduction du Pater, de l'Ave et du Credo, parce que ces trois prières se récitent tout bas, est-il dit dans le Bréviaire, avant les Matines et avant toutes les heures, excepté à Complies. L'ORAISON DOMINICALE. Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. Que votre règne arrive. Que votre volonté se fasse en la terre, comme elle se fait au ciel. Donneznous aujourd'hui notre pain quotidien; et nous remettez nos dettes, comme nous les remettons à nos débiteurs; et ne nous laissez pas tomber dans la tentation, mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il. LA SALUTATION ANGÉLIQUE. Je vous salue, Marie, pleine de grâce: le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre les femmes, et Jésus, le fruit de votre ventre, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous autres pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Ainsi soit-il. LE SYMBOLE DES APÔTRES. Je crois en Dieu, le père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre; et en Jésus-Christ, son fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, et est né de la vierge Marie; qui a enduré sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, et a été enseveli; qui est descendu aux enfers, et est ressuscité d'entre les morts le troisième jour; qui est monté aux cieux, et y est assis à la dextre1 de Dieu, le père tout-puissant, d'où il viendra juger les vivants et les morts. Je crois au Saint-Esprit, la sainte Église catholique, la communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair, et la vie éternelle. Ainsi soit-il. 1. Voyez ci-dessus, p. 51, note 1. L'OFFICE DE LA SAINTE VIERGE'. A MATINES. Je vous salue, Marie, etc. O grand Dieu, de qui tout procède, Ne me refusez pas votre aide, Gloire au Père, souverain maître! Et telle qu'elle étoit quand tout commença d'être, Louez le Seigneur. 5 10 INVITATOIRE. Je vous salue, Marie, pleine de grâce : le Seigneur est avec vous. Je vous salue, Marie, pleine de gráce: le Seigneur est avec vous. 1. L'Office de la sainte Vierge traduit par Corneille est l'Officium parvum beatæ virginis du Bréviaire romain. Du reste, dans tout ce volume, dédié à la Reine, notre poëte s'est conformé à la liturgie romaine, suivie par l'aumônerie royale, qui dépendait immédiatement du souverain pontife. Il y a cà et là de légères différences entre le texte latin de l'édition de 1670 et celui du Bréviaire romain, aussi bien que de la Vulgate (voyez, par exemple, au psaume XLV, verset 6, p. 104; au psaume XCVII, verset 8, p. 120, etc.) : ce sont probablement de pures inadvertances. PSALMUS XCIV1. Venez, réjouissons-nous au Seigneur, chantons des cantiques de joie à Dieu, notre salutaire préoccupons sa face avec des louanges, et chantons-lui des psaumes, pour marque d'allégresse. Ave, Maria, gratia plena: Car le Seigneur est un grand Dieu, et un grand roi par-dessus tous les dieux : le Seigneur ne rejettera point la prière de son peuple; il dans sa main tous les bouts de la terre, et quelques' hautes que soient les montagnes, il les voit encore de plus haut. a Venite, exultemus Domino, jubilemus Deo salutari nostro præoccupemus faciem ejus in confessione, et in psalmis jubilemus ei. Dominus tecum. Quoniam Deus magnus Dominus, et rex magnus super omnes deos; quoniam non repellet Dominus plebem suam, quia in manu ejus sunt omnes fines terræ, et altitudines montium ipse conspicit. Dominus tecum. La mer est à lui, et c'est lui qui l'a faite, et ses mains ont jeté les fondements de la terre. Venez, que nous l'adorions: prosternons-nous devant Dieu, pleurons en la présence du Seigneur, qui nous a faits; car il est le Seigneur notre Dieu, et nous ne sommes que son peuple, et les brebis de ses pâturages. Quoniam ipsius est mare, et ipse fecit illud, et aridam fundaverunt manus ejus. Venite, adoremus, et procidamus ante Deum; ploremus coram Domino, qui fecit nos quia ipse est Dominus Deus noster, nos autem populus ejus, et oves pascuæ ejus. 1. Le texte de ce psaume et sa division en versets ne sont pas les mêmes dans la Vulgate et dans le Bréviaire romain. C'est au bréviaire que Corneille s'est conformé. 2. Voyez tome I, p. 205, note 3. |