Katholische DogmatikKirkheim, Schott und Thielmann, 1844 |
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Strona vi
... consequent entwickelte Folgen sind , und daß mit Anerkennung der Nichtigkeit dieses Princips alle dessen Erscheinungen und Folgen , die Opposition gegen Religion , Offenbarung , Christenthum und Katholicismus in ihrer Grundlosigkeit VI.
... consequent entwickelte Folgen sind , und daß mit Anerkennung der Nichtigkeit dieses Princips alle dessen Erscheinungen und Folgen , die Opposition gegen Religion , Offenbarung , Christenthum und Katholicismus in ihrer Grundlosigkeit VI.
Strona vii
Heinrich Klee. Religion , Offenbarung , Christenthum und Katholicismus in ihrer Grundlosigkeit erscheinen . Der Anstoß , welchen Manche daran nehmen könnten , daß an dem Christenthume , was sonst nur der Kirche bei- gelegt zu werden ...
Heinrich Klee. Religion , Offenbarung , Christenthum und Katholicismus in ihrer Grundlosigkeit erscheinen . Der Anstoß , welchen Manche daran nehmen könnten , daß an dem Christenthume , was sonst nur der Kirche bei- gelegt zu werden ...
Strona ix
... Offenbarung Gottes und der ihr folgen- den menschlichen Vernunft betrachtet werden . Wird nicht im alten und neuen Testament , obgleich eben deren Existenz den Glauben an Gott schon vorausseßt , dennoch dieses Dogma fort und fort ...
... Offenbarung Gottes und der ihr folgen- den menschlichen Vernunft betrachtet werden . Wird nicht im alten und neuen Testament , obgleich eben deren Existenz den Glauben an Gott schon vorausseßt , dennoch dieses Dogma fort und fort ...
Strona xiii
Heinrich Klee. der Welt erhaltene Göttliche , die im Anfang für alle Zeiten gegebene Offenbarung , dieses Historische und Po- sitive , diese facta und data per eminentiam nach ihrer innern Wahrheit zu erfassen , die in ihnen enthaltene ...
Heinrich Klee. der Welt erhaltene Göttliche , die im Anfang für alle Zeiten gegebene Offenbarung , dieses Historische und Po- sitive , diese facta und data per eminentiam nach ihrer innern Wahrheit zu erfassen , die in ihnen enthaltene ...
Strona xv
... Offenbarung verlassen und den des Skepticismus und Indifferentismus , auf wie lange und zu welchem Zwecke , verschlägt nicht sonderlich viel , wiederum eingenommen , von welchem aus , abgesehen von allen übrigen darin begangenen ...
... Offenbarung verlassen und den des Skepticismus und Indifferentismus , auf wie lange und zu welchem Zwecke , verschlägt nicht sonderlich viel , wiederum eingenommen , von welchem aus , abgesehen von allen übrigen darin begangenen ...
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Popularne fragmenty
Strona 365 - ... d'où il suit que nos idées ou notions, étant des choses réelles et qui viennent de Dieu , en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes , ne peuvent en cela être que vraies.
Strona 26 - Dieu peut-il faire des miracles ? c'est-à-dire peut-il déroger aux lois qu'il a établies? Cette question, sérieusement traitée, serait impie si elle n'était absurde: ce serait faire trop d'honneur à celui qui la résoudrait négativement que de le punir ; il suffirait de l'enfermer.
Strona 365 - Car, premièrement, cela même que j'ai tantôt pris pour une règle, à savoir que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies , n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe...
Strona 365 - Mais si nous ne savions point que tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être parfait et infini , pour claires et distinctes que fussent nos idées , nous n'aurions aucune raison qui nous assurât qu'elles eussent la perfection d'être vraies.
Strona 187 - Non quod in aquis Spiritum sanctum consequamur, sed in aqua emundati sub angelo Spiritui sancto praeparamur.
Strona 52 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strona 288 - Et nolite timere eos, qui occidunt corpus ; animam autem non possunt occidere ; sed potius timete eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam.
Strona 68 - Tentatio vos non appréhendât, nisi humana : fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id, quod potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum, ut possitis sustinere.
Strona 337 - Nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Strona 373 - Hic est lapis, qui reprobatus est a vobis aedificantibus, qui factus est in caput angulli; 12. et non est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieriî.