Œuvres complètes, Tom 15Pourrat frères, 1836 |
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... Dieu , il dévoile le véritable homme . Une telle religion doit être plus favorable à la peinture des caractères qu'un culte qui n'entre point dans le secret des passions . La plus belle moitié de la poésie , la moitié dramatique , ne re ...
... Dieu , il dévoile le véritable homme . Une telle religion doit être plus favorable à la peinture des caractères qu'un culte qui n'entre point dans le secret des passions . La plus belle moitié de la poésie , la moitié dramatique , ne re ...
Strona 4
François-René vicomte de Chateaubriand. étoit séparée de la mythologie ' . Un dieu montoit sur son char , un prêtre offroit un sacrifice ; mais ni le dieu ni le prêtre n'enseignoient ce que c'est que l'homme , d'où il vient , où il va ...
François-René vicomte de Chateaubriand. étoit séparée de la mythologie ' . Un dieu montoit sur son char , un prêtre offroit un sacrifice ; mais ni le dieu ni le prêtre n'enseignoient ce que c'est que l'homme , d'où il vient , où il va ...
Strona 11
... Dieu seulement , Elle pour Dieu , en Lui . Le front ouvert , l'œil sublime du premier , annon- cent la puissance absolue : ses cheveux d'hyacinthe , se partageant sur son front , pendent noblement en ' Par . lost , book iv , v . 288 314 ...
... Dieu seulement , Elle pour Dieu , en Lui . Le front ouvert , l'œil sublime du premier , annon- cent la puissance absolue : ses cheveux d'hyacinthe , se partageant sur son front , pendent noblement en ' Par . lost , book iv , v . 288 314 ...
Strona 12
... Dieu ni les regards des anges , car ils n'ont point la pensée du mal . Ainsi passe , en se tenant par la main , le plus superbe couple qui s'unit jamais dans les embrassements de l'amour ; Adam , le meilleur de tous les hommes qui ...
... Dieu ni les regards des anges , car ils n'ont point la pensée du mal . Ainsi passe , en se tenant par la main , le plus superbe couple qui s'unit jamais dans les embrassements de l'amour ; Adam , le meilleur de tous les hommes qui ...
Strona 16
... Dieu sur la solitude , la formation d'Eve , et sa première entrevue avec elle . Ce morceau n'est point inférieur à celui que nous venons de citer , et doit aussi sa beauté à une religion sainte et pure . maine corrompue ; et comme il n ...
... Dieu sur la solitude , la formation d'Eve , et sa première entrevue avec elle . Ce morceau n'est point inférieur à celui que nous venons de citer , et doit aussi sa beauté à une religion sainte et pure . maine corrompue ; et comme il n ...
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Strona 42 - De son amour pour toi ton Dieu s'est dépouillé; Ton encens à ses yeux est un encens souillé. Où menez-vous ces enfants et ces femmes * ? Le Seigneur a détruit la reine des cités, Ses prêtres sont captifs, ses rois sont rejetés ; Dieu ne veut plus qu'on vienne à ses solennités : Temple, renverse-toi ; cèdres, jetez des flammes. Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes ? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes, Pour pleurer ton malheur...
Strona 334 - Il ira, cet ignorant dans l'art de bien dire, avec cette locution rude, avec cette phrase qui sent l'étranger, il ira en cette Grèce polie, la mère des philosophes et des orateurs ; et , malgré la résistance du monde, il y établira plus d'églises que Platon n'ya gagné de disciples par cette éloquence qu'on a crue divine...
Strona 42 - Comment en un plomb vil l'or pur s'est-il changé? Quel est dans le lieu saint ce pontife égorgé? Pleure, Jérusalem, pleure, cité perfide, Des prophètes divins malheureuse homicide. De son amour pour toi ton Dieu s'est dépouillé. Ton encens à ses yeux est un encens souillé. Où menez- vous ces enfants et ces femmes?
Strona 264 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants; c'est ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Strona 226 - Les forêts ont été les premiers temples de la Divinité et les hommes ont pris dans les forêts la première idée de l'architecture. Cet art a donc dû varier selon les climats. Les Grecs ont tourné l'élégante colonne corinthienne avec son chapiteau de feuilles sur le modèle du palmier.
Strona 268 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle, où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes, qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien, et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis; mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Strona 42 - En tes serments jurés au plus saint de leurs rois, En ce temple où tu fais ta demeure sacrée, Et qui doit du soleil égaler la durée. Mais d'où vient que mon cœur frémit d'un saint effroi ? Est-ce l'esprit divin qui s'empare de moi ? C'est lui-même ; il m'échauffe ; il parle ; mes yeux s'ouvrent, Et les siècles obscurs devant moi se découvrent.
Strona 68 - Et des crimes peut-être inconnus aux enfers! Que diras-tu, mon père, à ce spectacle horrible? Je crois voir de ta main tomber l'urne terrible ; Je crois te voir, cherchant un supplice nouveau, Toi-même de ton sang devenir le bourreau. Pardonne. Un dieu cruel a perdu ta famille: Reconnois sa vengeance aux fureurs de ta fille. Hélas! du crime affreux dont la honte me suit Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit: Jusqu'au dernier soupir de malheurs poursuivie.
Strona 153 - Per me si va nella città dolente; per me si va nell' eterno dolore; per me si va tra la perduta gente.
Strona 68 - Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je? mon père y tient l'urne fatale. Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains. Minos juge aux enfers tous les pâles humains.