DE OBSERVANDIS

IN ADMINISTRATIONE

SACRAMENTI EXTREME UNCTIONIS.

E

XTREMA Unctio eft Sacramentum, quo Presbyter ungit Oleo confecrato certas corporis partes infirmi, probabiliter periclitantis, certa verba cum debita in tentione proferendo (a).

DE MATERIA, FORMA, ET MINISTRO HUJUS SA CRAMENTI, DEQUE ILLUD SUSCIPIENTE..

ATERIA hujus. Sacramenti eft Oleum olivarum ab Epi

Micopo benedictum (6)

..

Forma eft illa, qua utitur Sacerdos ad fingulas fen fuum unctiones, cum inquit: Per iftam fanctam unctionem, & fuam pili mam mifericordiam parcat tibi Deus quicquid oculorum,&c. vitio deliquifti (c).

Quod fi forte, cum Sacerdos accedit ad infirmum ungendum, videt eum ita morti proximum, ut valde dubium fit, an unctio perfici valeat antequam moriatur; tunc præcedentes preces omit

tan

[a] Navar. Man' s. 22. n. 18. [b]' Come. Flor. fefs. ult. Concil. Trid. fel. 14. de exh unit. «. 2. Cath, Rode ext und· feit· ș. (c) Cantil, Elo. Cons. Trid. Cath, Rom. ubi fupra.

tantur, & ante omnia forma applicetur cum Oleo Sancto. Quod fi ante perfectam unctionem moriatur ægrotus; defiftat Sacerdos quod fi dubitet, an vivat necne; tunc fub conditione dicat: Si es vivus; Per iftam, &c.

Minister ordinarius eft Parochus, qui cavere omnino debet, ne Sacramentum hoc, ficut& cætera, in peccato mortali adminiftret, ne novum denuo mortale committat: quapropter contritione faltem fublevari debet.

Hoc Sacramentum conferri debet infirmis tantum in periculo mortis ex morbo, vulnere, partu, vel fenectute conftitutis, & pœnitentibus.

Quapropter excipiuntur pueri, & qui ab infantia ufum rationis non habuerunt, vel qui, quando illud amiferunt, in ftatu peccati mortalis erant .

Quod fi ægrotus, alias difpofitus, fenfum, vel ufum rationis amiferit; etiamfi illud non petierit, fed conjici poteft, quod petiiffet, fi potuiffet, & cogitaffet; extrema unctio illi conferri debet.

Curet autem Sacerdos femper, quantum fieri poteft, infirmo integris fenfibus pollenti hoc Sacramentum conferre: conftat enim, ad uberiorem Sacramenti gratiam percipiendam plurimum valere, fi ægrotus, cum in eo adhuc integra mens, & ratio viget, fidemque, & religiofam animi voluntatem afferre poteft, Sacro Oleo liniatur.

Poteft autem in eadem infirmitate fæpius ægroto conferri, quoties, cum mortis periculum evaferit, denuo poft aliquod tempus in idem inciderit.

DE RITIBUS, TUM IN ASSERVATIONE, TUM
IN COLLATIONE SERVANDIS.

co decenti, ac fub clavium cuftodia, non tamen in tabernaculo, in quo Sanctifs. Euchariftiæ Sacramentum fervatur, ob ejufdem Eucharistiæ reverentiam.

Sanctum no livenen

Servetur autem in vafculo ftanneo cum bombacio, quod vafculum theca lignea, panno laneo, vel ferico in modum burfæ contecta, includatur, quo commodius, & fecurius, etiam nocturno tempore, fecum Sacerdos illud ferre poffit. Immo ferat illud fecum quoties it ad communicandum infirmum, de cujus vita ma

G 2

xime

xime dubitatur, ut poft communionem, illi ftatim extremam unctionem adminiftret, ne forte abfque illa decedat.

Ad ungendum autem infirmum antea parentur neceffaria; ftuppæ fcilicet, feu bombacii globuli octo, quafi nuces, fuper catino, ad abftergendum feptem loca, quæ inunguntur, & infuper digi tos Sacerdotis, finita unctione; medulla panis, & aqua, ad eoldem purificandos; cucullus, in quem globuli ipfi immittantur: quæ omnia poftea in ignem, five in Sanctuarium projici debent. Præterea una faltem candela benedicta paretur, quæ ob reve rentiam Sacramenti, dum confertur, maneat accenfa.

Accedens autem ad infirmum ungendum, Sacerdos fupepelli ceum, & ftolam violaceam induat.

Dum vero Sacerdos infrafcriptam orationem Dominus nofter Jefus Chriftus, &c. dicit, quoad cenfuras intendat quidem ægro tum abfolvere, quoad peccata vero, deprecative procedere inten dat, nifi forte, ante illa verba Adjutorium, &c. illum facramen taliter audierit, & in tempus dictæ orationis abfolutionem diftulerit. Inungantur autem faltem quinque fenfus, quorum unctio neceffaria eft ad conficiendum Sacramentum, reliquæ vero partes etiam, juxta Ecclefiæ præceptum, liniantur.

Mulieribus, propter honeftatem, & viris, quando id commode fieri ob infirmitatem non valet, renes non ungantur, fed earum loco pectus circa regionem cordis.

Quod fi quis pedibus, manibus, feu quovis alio membro careat; loca magis illis propinqua, quæ ungi deberent, perungantur. Manus Sacerdotis non interius, fed exterius inungendæ funt, eo quod interius ab Epifcopo in ordinis collatione inun tæ fuerunt. Si minuatur Oleum Sanctum ab Epifcopo acceptum, per additionem olei olivarum non benedicti, quoties opus fuerit, augeatur.

S

DE EFFECTIBUS SACRAMENTI EXTREMÆ

UNCTIONIS.

USCEPTURI hoc Sacramentum, ut quanta humilitate pe tendum fit, quantaque reverentia fufcipiendum rent; quinam fint illius effectus, & utilitates memoria teneant, non igno quos fæpiffime in Miffarum folemniis inculcabunt Sacerdotes, qui quidem quamplurimi funt, fed hi præcipui .

Primus eft confolidatio fpiritualis debilitatis, per peccatum in

du

ductæ (a): talis enim unctio dicitur quædam fpiritualis fanatio, quia datur contra quamdam inhabilitatem, & ineptitudinem, quæ in nobis remanfit ex peccato actuali, vel originali.

Secundus eft fanitas corporalis, fi divina fapientia id noverit infirmo utiliter expedire.

Tertius eft maximus, quia per hoc Sacramentum remittuntur peccata venialia, & mortalia, quæ ignorantur, dicit enim B. Jacobus (b): Et fi in peccatis fuerit, dimittentur ei (c).

Quartus eft diminutio pœnæ, peccato debitæ.

Quintus eft gratiæ augmentum, quæ in hoc Sacramento, ficut etiam in cæteris, confertur, & augetur, nifi obex ponatur, & ex confequenti gloriæ.

Sextus eft interior lætitia, & robur contra Dæmonis infidias, quæ potiffime tunc temporis perturbant.

Septimus eft arctatio diabolicæ poteftatis, quæ non eft ita potens, fumpto Sacramento.

Octavus eft proteftatio decedentis, quod permanferit in fide militantis Ecclefiæ, ex qua pergit ad Ecclefiam Triumphantem, tanquam miles, qui fideliter pugnavit.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

ORDO

ADMINISTRAND I

SACRAMENTUM

EXTREME UNCTIONIS.

SACERDOS

ACERDOS uncturus infirmum, accipiat Oleum Sanctum, Clericus vero fuperpelliceum, & ftolam, rituale Sacramentorum, & Aquam benedictam; deinde eundo ad infirmum, dicat vel Pfalmum Miferere, vel Poenitentiales, vel alias religiofas preces.

Cum autem perventum fuerit ad locum, ubi jacet infirmus, omnibus paratis ad ungendum necessariis, indutus fuperpelliceo, & ftola, Sacer dos intrans dicat:

Pax huic domui. R. Et omnibus habitantibus in ea.

Dein

(a) S. Tho. in 4. difl, 23. 9. 1. art. 2. (b) Fac. s. (c) Navarrus Man, c. 22. nu. 13.

I

Deinde accedens ad ægrotum, dicat:

V. Adjutorium noftrum in nomine Domini.
R. Qui fecit cœlum, & terram.

V. Dominus vobifcum.

R. Et cum fpiritu tuo.

OREM U S.

NTROEAT, Domine Jefu Chrifte, domum hanc, fub no ftræ humilitatis ingreffu, æterna felicitas, divina prosperitas, ferena lætitia, charitas fructuofa, fanitas fempiterna: non fit in hoc loco acceffus dæmonum: adfint Sancti Angeli pacis, domumque hanc deferat omnis maligna difcordia: magnifica Dom ne fuper nos nomen fanctum tuum: & benedic converfatio ni noftræ fanctifica noftræ humilitatis ingreffum. Qui fan&tus, & pius es, & femper permanes cum Patre, & Spiritu San&to in fæcula fæculorum. R. Amen.

REMUS, & deprecemur Dominum noftrum Jefum Chri ftum, ut benedicendo benedicat hoc tabernaculum omnes habitantes in eo, & det eis Angelum bonum cuftodem, & faciat eos fibi fervire ad confiderandum mirabilia de lege fua: avertat ab eis omnes contrarias poteftates: eripiat eos ab omai formidine, & ab omni perturbatione, ac fanos in hoc tabernacu lo cuftodire dignetur. Qui cum Patre, & Spiritu San&to, &c.

E

ORE MUS.

XAUDI nos Domine fancte, Pater omnipotens, æterne Deus, & mittere digneris fanctum Angelum tuum de co lis, qui cuftodiat, foveat, protegat, vifitet, atque defendat on nes habitantes in hoc habitaculo. Per Chriftum Dominum noftrum,