Obrazy na stronie
PDF
ePub

aeternum.

CODEX VERCELLENSIS.

9. Et si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et proice abs te: bonum tibi est ocuJum unum habentem in vitam venire, quam duos oculos habentem

mitti in gehennam ignis.

10. Videte ne con-
temnatis unum
ex his pusillis :
dico enim
vobis, quod an-
geli eorum
in caelis sem-
per vident fa-
ciem Patris
mei, qui in cae-
11. lis est. Venit
autem Filius
hominis sal-
vare, quod pe-
rierat.

12. Quid autem vo-
bis videtur?
si fuerint ali-
cui (b) homini †

centum oves,
et si erraverit
una ex eis: non-
ne relinquet
XCVIII, in

[ocr errors]

montibus, et vadit quaerere eam quae 13. erravit? et si contigerit ut inveniat eam:

Amen dico vo

bis, quod gau-
debit in eam
magis quam
in xcvi. quae

non errave

14. runt. Sic non

est voluntas ante Patrem vestrum, qui est in caelis, ut pereat unus de pusillis is15. tis. Quod si peccaverit in te frater tuus, vade, et corripe eum inter te, et ipsum solum. Si te audierit, lucratus eris fratrem tuum. 16. Si autem non te audierit, adhibe tecum adhuc et unum, vel duos; ut in ore duorum testium, vel

trium stet om

CODEX CORBEIENSIS.

[ocr errors]

Et si oculus tuus scandalizat,' exime illum, et projice a te utilius est enim tibi unum oculum habentem intrare ad vitam,quam duos oculos habentem mitti in ge hennam ignis. Videte ne contemnatis de his pusillis a credentibus in me: dico enim vobis, quoniam angeli eorum vident semper faciem Patris mei, qui in coelis est. Quid vobis videtur? si cui homini fuerint centum oves, et erraverit una ex illis : nonne relinquit nonagintanovem in montibus, et vadit quærere illam quæ erravit? et si contigerit ut inveniat eam: Amen dico vobis, quod plus gaudebit in eam quam in nonagintanovem, quae non erraverunt. Sic non est voluntas ante Patrem vestrum, qui in coelis est, ut pereat unus de pusillis istis. Quod si peccaverit in te frater tuus, vade, corripe illum solus cum solo. Si te audierit, lucratus es fratrem tuum. Quod si te non audierit, adhibe unum, aut duos tecum; et praesentibus duobus, vel tribus testibus stabit om

7

8

num.

CODEX VERONENSIS.

9. Et si oculus
tuus scandalizat
te, erue eum, '
et proice abs
te

bonum tibi
est enim ocu-
lum habentem
in vitam intra-
re, quam duos
oculos habentem
mitti in gehen-
nam ignis.

10. Videte ne contemnatis unum ex his pusillis, (a) qui eredunt in me † : dico enim vobis, quod angeli eorum in caelis semper vident faciem Patris mei, qui in

11. caelis est. Venit Filius hominis salvare, quod perierat. 12. Quid vobis videtur? si fuerint alicui (b) homini † centum oves, et erraverit una ex eis: nonne relinquet xc

et vin. in mon

tibus, et vadit quaerere eam quae erravit, 13. et si contigerit

ut inveniat eam: Amen dico vobis, quod gaudebit in eam magis quam in XCVIII. quae

non errave-
runt.

14. Sic non est voluntas ante Patrem vestrum, qui in caelis est, ut pereat unus ex pusillis istis. 15. Quod si peccaverit in te

frater tuus,
vade, et cor-
ripe eum in-
ter te, et ipsum
solum. Si te
audierit, lucra-
tus eris fratrem
tuum.

16. Si autem non
te audierit, ad-
hibe tecum ad-
huc unum, vel
duos; ut in
ore duorum
testium, vel
trium stet

CODEX BRIXIANUS.

num. Et si oculus tuus scandalizat te. erue eum. et proice abs te. melius est enim tibi. cum ung oculo in vitam ingredi. quam duos oculos habentem. mitti in ignem æternum. Videte ne contemnatis unum ex pusillis istis. dico enim vobis. quia angeli eorum in caelis semper vident faciem Patris mei qui in caelis est. Venit enim Filius hominis salvare quod perierat. Quid vobis videtur si fuerint alicui (b) homini † centum oves. et erraverit una ex eis. nonne relinquet nonnaginta novem in montibus. et vadit quaerere eam quae erravit. et si contigerit. ut inveniat eam. Amen dico vobis. quia gaudebit super ean. magis quam super nonnaginta novem quae non erraverunt. Sic non est voluntas in conspectu Patris vestri qui in caelis est.ut pereat unus de pusillis istis.Si autem peccaverit in te frater tuus vade et corripe eum inter te et ipsum solum. Si te audierit lucratus es fratrem tuum. Si autem non te audierit adhibe tecum adhuc unum vel duos. ut in ore duorum testium vel trium stet om

[blocks in formation]

(a) Addit, qui credunt in me. Et ita cod. Cant. TY MIOTEVÓSTWY Eis ius; e versu 6 hujus cap. (b) Addit homini, etiam textus Græcus ¿vopány.

-

ne verbum.

CODEX VERCELLENSIS.

17. Quod si non

audierit eos:

dic ecclesiae.
Si autem eccle-

siam non au-
dierit, sit tibi
sicut ethni-
cus et publica-
18. nus. Amen

dico vobis quae-
cumque alliga-
veritis super
terram, erunt
alligata in cae-
lo: et quaecum-
que solveri-

tis super terram,
erunt soluta
in caelo.

19. I... rum (a) ament
dico vobis, quia
si duobus con-
venerit super
terram, de om-
ni re quaecum-
que petierint,
fiet illis a Patre
meo, qui in cae-
20. lis est. Ubi enim
sunt duo vel

tres congre-
gati in nomi-
ne meo, ibi et

ego sum in me-
21. dio eorum. Tunc
accedens ad eum

[ocr errors]

Petrus... xit

CODEX VERONENSIS.

omne verbum.

ei: Domine si pec

17. Quod si non

caverit in me

[blocks in formation]

CODEX CORBEIENSIS.

[ocr errors]

ne verbum.Quod 'si et eos non audierit: dic ecclesiæ: Si autem et ecclesiam non audierit,sit tibi tanquam ethnicus et ut publicanus. Amen dico vobis, quaequumque alligaveritis super terram, erunt alligata in coelo: et quaequumque solveritis super terram, erunt soluta in coelo. Amen dico vobis, quia si duobus convenerit super terram, de omni re quaecumque petierint, continget illis a Patre meo, qui est in coelis. Ubi enim sunt duo vel tres congregati tantum in nomine meo, ibi ego sum in medio eorum. Tunc accedens ad eum Petrus dixit ei: Domine si peccaverit in me frater meus, quotiens remittam illi? septies? Dicit illi Jesus: Non dico tibi usque septies; sed 10 septuagies septies.

8

7

XVIII. Ideo simile est regnum coelorum homini regi, qui voluit rationem ponere cum servis suis. Et quum coepisset rationem ponere, oblatus est ei unus, qui debebat decem millia talenta. Quum autem non haberet unde redderet, jussit eum 12 dominus suus vaenumdari, et uxorem ejus, et filios,et omnia quaequumque habebat,et reddi debitum. Pro

[blocks in formation]

audierit eos :
dic ecclesiae,
Si autem eccle-
siam non audic-
rit, sit tibi
sicut ethnicus
et publicanus.
18. Amen dico
vobis, quæcum-
que alligaveritis
super terram,
erunt alligata
et in caelo :
et quaecumque
solveritis super
terram, erunt
soluta et in
caelo.

19. Iterum (a) amen †
dico vobis,
quia si duo-
bus ex vobis
convenerit supra
terram, de omni
re quaecumque
petieritis, fiet
vobis a Patre
meo, qui in

20. caelis est. Ubi
enim sunt
duo vel tres
congregati in
nomine meo,
ibi et ego sum
in medio eorum.

21. Tunc accedens ad eum Petrus dixit ei: Domine si peccaberit in me frater meus, quotiens remittam ei? usque septies? 22. Dicit illi Jesus : Non dico tibi usque septies; sed usque sepiuagies et septies. 23. Ideo similis est habitus regni caelorum homini regi, qui voluit rationem ponere cum 24. servis suis. Et cum coepisset rationem ponere, oblatus est ei unus, qui x debebat milia ta25. lenta. Cum autem non haberet unde redderet, jussit eum dominus ejus : venumdari,

et uxorem

ejus, et filios, el omnia quae habebat, et reddi debitum. 26. Procidens

CODEX BRIXIANUS.

ne verbum. Quod si non audierit eos dic ecclesiae. Si autem ecclesiam non audierit. sit tibi sicut ethnicus et publicanus. Amen dico vobis. quaecumque ligaveritis super terram. erunt ligata et in caelis. et quaecumque solveritis super terram erunt soluta et in caelis.

Iterum (a) amen† dico vobis quia si duobus ex vobis convenerit super terram. de omni re quacumque petierint. fiet illis a Patre meo qui in caelis est. Ubi enim sunt duo vel tres. congregati in nomine meo. ibi b sym in medio eorum. Tunc accessit ad eum Petrus et dixit ei. Domine si peccaverit in me frater meus. quotiens dimittam ei. usque septies. Dicit illi Jesus. Non dico tibi usque septies. sed usque septuagies septies. Propterea adsimilatum est regnum caelorum. homini regi qui venit rationem facere cum servis suis. Qui cum coepisset discutere oblatus est ei unus qui debebat decem milia talenta. Cum autem non haberet. unde redderet jussit eum dominus ejus venundari. et uxorem ejus et filios. et omnia quae habebat. et reddi debitum. Pro

VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS.

et in coelo. Iterum amen dico

B ex vobis

• fiet

7 congregati in

[blocks in formation]
[blocks in formation]
[blocks in formation]

pedes domini sui,

orabat eum,
dicens: Patien-
tiam habe in
me, et omnia
reddam tibi.

27. Misertus au-
tem dominus ser-
vi illius, dimi-
şit eum, et de-
bitum remi-
sit ei.

28. Egressus au

tem servus
ille, invenit
unum ex con-
servis suis,
qui debebat
ei centum
denarios: et
tenens suf-
focabat eum,
dicens: Red-
de quod debes.
29. Et procidens

conservus

ejus, rogabat
eum, dicens:
Patientiam

habe in me,
et (b) reddam
30. tibi. Ille autem
noluit: sed abi-

it, et misit eum
in carceren,

donec redde

ret debitum.

runt, et nar

raverunt

domino suo

omnia quae
facta erant.
32. Tunc vocavit
eum dominus
suus et ait il-
li: Serve ne-
qua, omne de-
bitum remi-
si tibi, quoniam
rogasti me :

33. non ergo opor-
tuit et te quo-
que misere-

ri conservo
tuo, sicut et

ego tui miser-
tus sum?

34. Et iratus dominus
tradidit euin
tortoribus,
quo ad usque
redderet uni-
versum de-
bitum.

35. Sic et vobis fa

ciet Pater me

us qui in cae

lis est, si non
remiseritis
unusquisque
fratri suo de
cordibus ves-

tris.

31. Videntes autem

conservi ejus quae fiebant,

CAPUT XIX.
1. Et factum est, (c)
cum locutus

CODEX CORBEIENSIS.

[ocr errors]

cidens autem servus ille, rogabat eum, dicens: 1 Patientiam habe in me, et ego reddam omnia. Misertus autem dominus servi illius, dimisit eum, et universum debitum donavit illi. Egressus autem servus ille, invenit unum de conservis suis, qui debebat ei centum denarios et tenens suffocabat eum, dicens : Redde quod debes. Et procidens conservus ille, rogabat cum, dicens: Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi. Ille autem noluit: sed abiit, et misit eum in carcerem, donec redderet debitum. Videntes autem conservi ejus quae fiebant, contristati sunt et venerunt, et narraverunt domino suo omnia quae facta sunt. Tunc convocavit eum dominus suus: et ait illi: Serve nequa, omne debitum & donavi tibi, quoniam rogasti me: nonne ergo oportebat et le misereri conservo tuo, sicut 10 et ego misertus sum tibi? Et iratus dominus ejus tradidit eum tortoribus, quoadusque redderet universum debitum. Sic et vobis faciet Pater mens qui in coelis est, si non remiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris. Et factum est, quum locutus esset Jesus ser

[blocks in formation]

autem servus

CODEX VERONENSIS.

ille orabat
eum, dicens :
Patientiam
habe domine,
et omnia
27. reddam (a). Mi-

sertus autem
dominus
servi illius,
dimisit eum,
et debitum
remisit ei.

28. Egressus au

tem servus

ille, invenit

unum ex con

servis suis,
qui debebat
ei centum de-
narios: et
tenens suffo-
cabat eum,
dicens: Redde
quod debes.
29. Et procidens
conservus ejus,
rogabat eum,
dicens: Patien-
tiam habe in
me, et (b) red-
dam tibi.
30. Ille autem
noluit: sed
abiit, et misit
eum in car-
cere, donec
redderet de-
bitum.

31. Videntes au-
tem conservi
illius quae

fiebant, con-
tristati sunt:
et venerunt,

et narraverunt
domino suo
omnia quae
facta erant.

32. Tunc vocavit
eum dominus
suus et ait illi:
Serve nequa, om-
ne debitum remi-
si tibi, quo-
niam rogasti

33. me: non er-
go oportuit
te quoque
misereri con-
servo tuo,
sicut et ego
tui misertus
34. sum? Et ira-
tus Dominus
ejus tradidit
eum tortoribus,
quo ad usque
redderet uni-
versum debi-
35. tum. Sic et
vobis faciet
Pater meus
qui in caelis
est, si non
remiseritis
unusquisque
fratri suo
de cordibus
vestris.

CAPUT XIX.

1. Et factum

est, (c) cum
locutus esset†

CODEX BRIXIANUS.

cidens autem servus ille rogabat dominum suum dicens domine. Patientiam habe in me et omnia tibi reddam. Misertus autem dominus servo illi. dimisit eum. et debitum dimisit ei. Egressus autem servus ille invenit unum ex conservis suis qui debebat ei centum denarios. et tenens eum. suffocabat dicens. Redde mihi quod debes. Procidens autem conservus ille ad pedes ejus. rogabat eum dicens Patientiam habe in me et omnia reddam tibi. Ille autem noluit. sed abiit et misit eum in carcerem donec redderet debitum. Videntes autem conservi ejus quae fiebant. contristati sunt valde. et venerunt et nuntiaverunt domino suo. omnia quae facta fuerant. Tunc vocavit eum dominus ejus. et ait illi. Serve nequam omne debitum dimisi tibi. qui erogasti me. non ergo oportuit et te misereri conservo tuo. sicut et ego tui misertus sum. Et iratus dominus ejus. tradidit eum tortoribus quo ad usque redderet universum debitum. Sic et Pater meus caelestis faciet vobis. si non dimiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris peccata eorum. Et factum est. cum consummasset Jesus ser

VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS.

6 omne

7 fuerunt. Tunc convocavit
8 dimisi

9 non ergo oportuit te

10 ego tui misertus sum?

BLANCHINI NOTÆ.

(a) Post reddam deest tibi, etiam in cod. Cant. (b) Ante reddam deest omnia, in cod. quoque Cant. (c) ita et cod. Cant. ὅτε ἐλάλησεν.

PATROL. XII.

9

CODEX VERCELLENSIS.

esset † sermones istos Jesus, transtulit se a Galilaea, et venit in finibus Judeae et trans Jorda2. nen, et secutae sunt eum turbae multae, et curavit illos.

3. Et accesserunt

ad eum Phari-
saei templan-
tes et dicen-
tes: Si licet họ-
mini dimit-

tere uxorem
suam, quacum-
que ex causa?
4. Et respondens
Jesus ait: Non
legistis, quia
qui fecit (a) ab i-
nitio mascu-
luin et femi-
nam fecit? et
dixit :

5. Propter hoc remittet

homo patrem et matrem, et herebit uxori suae, et erunt duo in carne

una.

6. Itaque jam non
sunt duo, sed

una caro.

Quod ergo De-
us conjunxit
in unum, non
licet separa-

7. ri. Dicunt illi:
Quid ergo Moy-
ses mandavit
dari librum
repudii, et di-
mittere?

8. Ait illis Jesus: Quo-
niam ad duri-
tiam cordis
vestri permi-
sit vobis Moy-
ses dimittere
uxores ves-
tras ab initio
autem non
fuit sic.

9. Dico autem vo-
bis, (b) quicum-
que dimiserit
uxorem suam, (c)
nisi ob causam
fornicatio-
nis, † et aliam
duxerit, moe-
catur. (d)

10. Dicunt ei dis-
cipuli ejus : Si

sic est causa

viri cum uxo

re, non expe

CODEX CORBEIENSIS.

mones istos, a transtulit se a Galilaea, et venit in
fines Judaeae et trans Jordanem, et secutae sunt
eum turbae multae, et curavit eos ibi. Et accesse -
runt ad eum Pharisaei tentantes eum, et dicentes :
Si licet homini dimittere uxorem suam, ex qua-
quumque caussa? Quibus respondens ait: Non le-
gistis, quia qui fecit 3 b, masculum et feminam fe-
cit et dixit: Propter hoc remittet homo patrem
et matrem, et adhaerebit uxori suae, et erunt duo
in carne una. Itaque jam non sunt duo, sed una
caro. Quod ergo Deus junxit in unum, homo non
disjungat. Dixerunt illi: Quare ergo Moyses prae-
cepit dare libellum repudii, et dimittere? Ait illis:
Quoniam ad duritiam cordis vestri permisit vobis
Moyses dimittere uxores vestras: ab initio autem
non fuit sic. Dico autem vobis, quiquumque dimi-
serit uxorem suam, excepta caussa adulterii, facit
eam moechari. Dicunt ei discipuli: Si ita est caussa
8 cum uxore, non expe-

6

1 Judaeae trans

5

7

sermones is

CODEX VERONENSIS.

tos Jesus, trans

tulit se a Ga

lilaea, et ve-
nit in fines
Judaeae trans
2. Jordanem, et
secutae sunt
eum turbae
multae, et cu-
ravit eos ibi.
3. Et accesserunt
ad eum Phari-
saei temptantes
eum, et dicen-
tes: Si licet ho-
mini dimittere
uxorem suam,
quacumque
ex causa?
4. Et respondens
Jesus ait illis :
Non legistis,
quia qui fe-
cit (a) masculum
et feminam
ab initio fe-
cit eos? et
dixit:

5. Propter hoc
relinquet homo
patrem et ma-
trem, et adhae-
rebit uxori suae,
et erunt duo
in carne una.
6. Itaque jam
non sunt duo,

sed una caro.

Quod ergo
Deus conjucxit,
homo non se-
paret.

7. Dicunt illi:
Quid ergo Moy-
ses mandavit
dari librum
repudii, et
dimittere uxo-
rem?
8. Ait illis
Jesus:
Quoniam ad du-
ritiam cordis
vestri permisit
vobis Moyses
dimittere uxo-
res vestras: ab
initio autem
non fuit sic.
9. Dico autem
vobis, (b) qui-
cumque dimi-
serit uxorem
suam, (c) nisi
ob causam for
nicationis, †
et aliam du-
xerit, moe-
catur. (d)

10. Dicunt ei di-
scipuli ejus:
Si ita est cau-
sa viri cum

uxore,

non ex

CODEX BRIXIANUS.

mones istos. transtulit se a Galilaea. et venit in fini-
bus Judeae. trans Jordanen. et sequte sunt eum
turbae multae. et e curabit eos ibi. Et accesserunt
ad eum Pharisaei temtantes eum et dicentes. Si licet
homini dimittere uxorem suam. quacumque ex čau -
sa. Jesus autem respondens ait illis. Non legistis
quia qui fecit (a) ab initio masculum et feminam fe-
cit eos. et dixit. Propter hoc relinquet homo patrem
et matrem et adherebit uxori suae. et erunt duo
in carne una. Itaque jam non sunt duo sed una caro.
Quod ergo Deus conjunxit. homo non separet. Dicunt
ei Quare ergo Moyses mandavit dari libellum repudii
et dimittere eam. Ait illis. Propter duritiam cordis
vestri. permisit vobis Moyses dimittere uxores vestras.
ab nitio autem non fuit sic. Dico autem vobis quia
quicumque dimiserit uxorem suam (c) nisi ob cau-
sam fornicationis. † et aliam duxerit. moecatur. et
qui dimissam duxerit moecatur. Et dixerunt ei disci-
puli ejus Si ita est causa hominis cum duxore nonex-

VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS.
• Moses

ex caussa. Et respondens Jesus ait eis

3 fecit ab initio b

[ocr errors]

eos, et benedixit: Propter hoc relinquit conjunxit, homo non separet, etc., ui Vulg.

[blocks in formation]

BLANCHINI NOTE.

a Sic legas apud Hilarium in textu Commentariorum in Matthæum.

b Vulgata, qui fecit hominem ab initio. Utrumque omittit exemplar Corbeiense, id est, hominem, et, ab initio codex autem San-Germanensis legit qui

[ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small]

(a) Post fecit, deest hominem, etiam in textu Græco. (c) Ita et cod. Cant. Tapextos óyou πopveias. — (d) Post moechatur, deest et qui dimissam duxerit, moechatur, etiam in cod. Cant. hic, el cap. v, vers. 32.

dit nubere.

CODEX VERCELLENSIS.

11. Dixit autem

illis Jesus: Non
omnes capi-
unt verbum
istut, sed qui-
bus datum

12. est. Sunt enim
spadones, qui
de matris utero
sic nati sunt:
et sunt spa-
dones, qui
facti sunt ab
hominibus;
et sunt spado-
nes, qui se
ipsos eunu-
cizaverunt

propter reg-
num caelorum.
Qui potest
capere, capiat.

13. Tunc oblati sunt
ei infantes,
ut manus eis
inponeret, et
curaret. Dis-
cipuli autem

ejus prohibe-
bant eos.

14. Jesus vero (a) ait +: Si

nite pueros, et nolite eos

prohibere ad

me venire: ta

lium est enim

regnum cae

15. lorum. Et in

[merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small]

CODEX CORBEIENSIS.

a

dit nubere. Dixit autem ad illos Jesus: Non omnes capiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim spadones, qui de matris utero sic nati sunt et sunt spadones, qui ab bominibus facti sunt et sunt spadones, qui seipsos 'excastraverunt propter regnum coelorum. Qui potest capere, capiat. Tunc oblati sunt illi infantes, ut manus eis imponeret, et oraret. Discipuli autem ejus prohibebant eos. Jesus vero ait: Sinite, et nolite eos prohibere venire ad me: talium est enim regnum coelorum. Et impositis illis manibus, abiit inde. Et ecce unus accessit ad eum, et ait illi: Magister, quid boni faciam ut habeam vitam aeternam? Cui respondit Jesus: Quid me interrogas de bono? Unus est Deus bonus. Si autem vis ad vilam ingredi, serva mandata. Dicit illi: Quae? Jesus autem dixit: Non 10 occides: Non moechaberis : Non furtum facies: Non falsum testimonium dices: Honora patrem tuum, et matrem tuam et diliges proximum tuum tamquam teipsum. Dixit

9

7

8

5

1 Dixit autem illis : Non castraverunt

increpabant eis.

⚫eis: Šinite parvulos,

Ut Vulg. usque, bone

CODEX VERONENSIS.

pedit nubere. 11. Dixit autem illis Jesus : Non omnes capiunt verbum istut, sed quibus datum est. 12. Sunt enim spadones, qui de matris suae utero sic nati sunt: et sunt spadones, qui facti sunt ab hominibus: et sunt spadones, qui se ipsos

castraverunt

propter
regnum
caelorum.
Qui potest ca-
pere, capiat.
13. Tunc ob-
lati sunt ei
pueri,

ut manus

eis imponeret,
et oraret.

Discipuli au-
tem prohibebant
14. eos. Jesus ve-
ro (a) ait † :
Sinite eos,
et nolite pro-
hibere ad me
venire talium
est enim re-
gnum caelorum.

15. Et impositis
illis manibus,
abiit inde.

16. Et ecce unus
accessit ad
illum, et ait
illi: Magister
bone, quid
boni faciam
ut habeam vi-
lam acternam?
17 Ad Jesus di-
xit ei: Quid
me interrogas
de bono? Unus
est bonus
Deus.

Sed si vis in vitam aeternam venire, serva 18. mandata. Dicit illi: Quae? Jesus autem dixit Nón occidis: Non adulterabis : Non furtuni facies: Non falsum testimonium di19. ces Honora patrem tuum, el matrem tuam et, diliges pro

ximum tuum

sicut te

ipsum.

20. Dicit illi adu

CODEX BRIXIANUS.

pedit nubere. Ad ille dixit eis. Non omnes capiunt verbum istud sed quibus datum est. Sunt enim eunuchi. qui ex utero matris. sic nati sunt. et sunt eunuchi. qui facti sunt ab hominibus. et sunt eunuchi. qui se ipsos castraverunt propter regnum caelorum Qui potest capere capiat. Tunc oblati sunt ei parvuli. ut manus eis imponeret et oraret. Discipuli autem ejus prohibebant eos. Jesus autem ait illis. Sinite parvulos. et nolite eos prohibere venire ad me talium est enim regnum caelorum. Et inponens eis manus. abiit inde. Et ecce unus accessit ad eum et dixit Magister bone quid boni faciam. ut habeam vitam eternam Qui dixit ei. Quid me dicis bonum. Nemo bonus nisi unus Deus. Si autem vis ad vitam ingredi serva mandata, Ad ille dixit ei. Quae. Jesus aulem dixit. Non occides. Non adulterabis. Non bfuraveris. Non falsum testimonium dices. Honora patrem tuum et matrem. et diliges proximum tuum sicut te ipsum. Dicit

VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS.

BLANCHINI

a Tertull. et Cyprian. legunt cum duobus mss. nostris codicibus, sunt spadones; et ita constanter nomen spadonum retinent in cæteris pro nomine eunuchorum.

(a) Post ait, deest eis, etiam in textu Græco.

[blocks in formation]
« PoprzedniaDalej »