eum turbae multae de Galilae, et Decapoli, et de Hierosolymis, et de Judaea, et de trans Jordanem. IIII. Videns autem Jesus turbas, ascendit in montem, et quum sedisset, accesserunt ad eum discipuli dicens: ejus, et aperiens os suum docebat eos, Beati pauperes spiritu: quoniam ipsorum est regnum coelorum. Beati 3 mites: quoniam ip-i possidebunt terram. Beati, qui lugent: quoniam ipsi consolabuntur. Beati, qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur. Beati misericordes; quoniam ipsi misericordiam consequentur. Beati mandi corde: quoniam ipsi Deum videbunt. Beati pacifici quoniam filii Dei vocabuntur. Beati, qui persecutionem patiuntur propter justitiam: quoniam ipsorum est regnum coelorum. Beati estis quum maledixerint vobis, et persequuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos mentientes, propter me: gaudete, et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis. Sic enim persequuti sunt prophetas, qui fue. 3 6 7 eum turbae multae. a Galilea et Decapoli. et ab Hierosolymis. et a Judaea. et de trans Jordanen. Videns autem turbas ascendit in montem. et cum sedisset. accesserunt ad eum discipuli ejus. et aperiens os suum docebat eos dicens. Beati pauperes spiritu. quoniam ipsorum est regnum caelorum. (a) Beati qui lugunt quoniam ipsi consolabuntur. Beati mansueti quoniam ipsi hereditabunt terram. Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam quoniam ipsi saturabuntur. Beati misericordes quoniam ipsi misericordiam consequentur. Beati mundi corde quoniam ipsi Deum videbunt. Beati pacifici quoniam ipsi filii Dei vocabuntur. Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam quoniam ipsorum est regnum caelorum. Beati eritis. cum exprobraverint vos. et persequentur. et dixerint omne malum adversum vos mentientes propter me. gaudete et exultate. quoniam merces vestra copiosa est in caelis. Sic enim persecuti sunt prophetas. a Concordant Hilarius et Leo Magnus, qui legunt, quoniam ipsis miserebitur Deus; sic quoque Juvencus presbyter in sua Hist. Evangel. b... Extrite sunt illæ tres litteræ, cor. quent,. 7 MS. S. GERMANENSIS. 6 vos odio habuerint homines, maledicent et persequentur, et dicent omne malum adversum vos propter justitiam erant ante vos. Nolite gaudere cum benedixerint vos omnes homines; sic enim faciebant Pseudoprophetis patres eorum. Vos. etc. c NOTÆ. c Assumentum istud ms. cod. San-German. huc translatum fuit e Lucæ capite sexto, versu 26; consule locum. di (a) Quartus et quintus versus in cod. Cant. Gr. et Lat. et in textu Græco transponuntur, ut in codd. cent, ita supplenda sunt, maledicent, persequentur, Veron. et Brixiano.- (b) Ista. overdigong. Cod. Brixianus, persequencent, juxta cod. Cantabrigiensem, qui legit, drážovor.. tur.—(c) Ita et cod. Cant. Evexev Sexoσvns. qui pariter omittit mentientes. — (d) Ita et cod. Cant. ¿v Tộ Qúpav CODEX VERCELLENSIS. culcetur ab hominibus. 14. Vos estis lux hu jus mundi. Non potest civitas abscondi supra montem 15. sita. Neque ac- 17. Nolite putare dico vobis, do nec transeat caelum et terra, jota unum, vel unus apex 19. fiant. Qui enim 20. Dicojautem vo- rum. 21. Audistis quia dictum est ab antiquis: Non occides : qui autem occiderit, reus erit judicio. 22. Ego autem dico vobis: quod omnes, qui irascitur fratri CODEX CORBEIENSIS. 3 runt ante vos. Vos estis sal terrae. Quod si sal evanuerit, in quo salietur? ad nihilum valet ultra 1, nisi ut mittatur foras: et conculcetur ab hominibus. Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita. Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio; sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt. Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant vestra bona opera, et glorificent patrem vestrum, qui in coelis est. Nolite putare quoniam veni solvere legem, aut prophetas: non veni solvere, sed adimplere. Amen dico vobis, donec transeat coelum et terra, jota ununi, aut unus apex non praeteribit a lege, donec omnia fiant. Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno coelorum: qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno coelorum. Dico enim vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam Scribarum, et Pharisaeorum, non intrabitis in regnum coelorum. Audistis quia dictum est antiquis: Non occides: qui autem occiderit, reus erit judicio. Ego autem dico vobis: quia omnis, qui irascitur fratri 6 14. Vos estis lux hujus mundi. Non potest civitas supra montem posita abscondi. Neque accendunt 15. lucernam, et ponunt eam sub modio, sed supra candelabrum, ut lu16. ceat omuibus qui in domo sunt. Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et magnificent patrem vestrum, qui est in caelis. 17. Nolite putare Jum et terra, jota unum, vel unus apex non praeteribit a lege, nec omnia fiant. do 19. Qui enim solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno caelorum : qui autem fecerit et docuerit sic, hic magnus vocabitur in regno caelorum. 20. Dico autem vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plusquam Scribarum, et Phariseorum, non intrabitis in regnum caelo rum. 21. Audistis quia 22. Ego autem di- CODEX BRIXIANUS. qui fuerunt ante vos. Vos estis sal terræ Si autem sal fatuum fuerit in quo salietur. ad nihilum valebit ultra nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus. Vos estis lux mundi Non potest civitas abscondi supra montem constituta. Neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio. sed super candelabrum. ut luceat omnibus qui in domo sunt. Sic luceat lux vestra coram hominibus. ut videant opera vestra bona. et glorificent patrem vestrum qui in caelis est. Nolite putare. quoniam veni solvere legem aut prophetas. non veni solvere sed adimplere. Amen dico vobis. donec transeat caelum et terra. jota unum vel unus apex. non praeteribit a lege. donec omnia fiant. Qui enim solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines minimus vocabitur in regno caelorum. qui autem fecerit. et ita docuerit. hic magnus vocabitur. in regno caelorum. Dico enim vobis. quia nisi abundaverit justitia vestra plusquam Scribarum et Pharisaeorum non intrabitis in regno caelorum. Audistis quia dictum est antiquis. Non occides qui autem occiderit. reus erit judicio. Ego autem dico vobis quia omnis qui irascitur fratri (a) Post valet, deest ultra: et ita in Cant., Gr. et Lat. CODEX VERCELLENSIS. suo sine causa, reus erit judicio. Qui autem dixerit fra tri suo, racha : reus erit concilio. Qui autem dixerit, fatue reus erit gehennae ig23. nis. Si ergo offeres munus tuum ad altare, et ibi rememoratus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum 24. te relinqué ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliare fratri tuo : et tunc veniens offers munus tuum. 25. Esto consenti ens adversari o tuo cito dum es cum illo in via: ne forte tradat le adver sarius judici, et judex tradat te mi nistro: et in carcerem mitta ris. : CODEX CORBEIENSIS. CODEX VERONENSIS. suo sine cau- gehennae ignis. 25. Esto consen- rio tuo cito cum es via: ne forte suo a siné causa, reus erit judicio. Qui autem dixerit fratri suo racha : reus erit concilio. Qui autem 1 dixerit fratri suo, fatue: reus erit gehennae ignis. Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo: et tunc ve niens offer munus tuum. Esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo: ne forte tradat te adversarius judici, et judex tradat te ministro: et in carcerem mittaris. Amen dico tibi, non exies inde, donec reddas novissimum quadrantem. Audistis quia dictum est antiquis non moechaberis. Ego autem dico vobis: quia omnis, qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo. Quod si oculus tuus dexter scan. dalizat te, erue eum, et projice abs te: expedit enim ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum mittatur in gehennam. Et si dextra manus tua scandalizat te, abscide eam, et projice abs te; expedit3 tibi ut pereat unum membrorum 4 26. Amen dico tibi, non exies inde, donec reddas usque ad nobissimum quadrantem. 27. Audistis quia dictum est (a): Non moecha28. beris. Ego autem dico vobis: quoniam omnes, qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo. 29. Quod si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et proice abs te expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam quod corpus tuum totum eat in gehennam. 30. Et si dextera ma nus tua scan dalizat te, abside ex pedit enim tibi ut pereat unum CODEX BRIXIANUS. suo sine causa reus erit judicio. Qui autem dixerit, fratri suo rac a. reus erit concilio. Qui antem dixerit fatue. reus erit gehennae ignis. Si ergo offers munus tuum ad altare. et ibi recordatus fueris. quia frater tuus habet aliquid adversum te. relinque ibi munus tuum ante altare e et vade prius reconciliare fratri tuo. et tunc veniens offers d munus tuum. Esto consentiens adversario tuo eito, dum es in via cum illo. ne forte tradat te adversarius judici • et judex tradat te ministro. et in carcerem mittaris. Amen dico tibi non exies inde donec reddas nobissimum quadrantem. Audistis quia dictum est (a) Non noeca veris. Ego au tem dico vobis quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam jam moëcatus est eam in corde suo. Quod si oculus tuus dexter scandalizat te crue cum et proice abs te. expedit enim tibi. ut pereat unum membrorum tuorúm quam totum corpus tuam mittatur in gehennam. Et si dextera manus tua. scandalizat te. abscide eam et proice abs té. expedit enim tibi ut pereat unum membrorum VARIANTES LECTIONES CODICIS MS. S. GERMANENSIS. 167 EUSEBII VERCELL. EVANGELIUM CUM VARIIS COD. COLLATUM. 36. gis neque per caput tuum juraveris, quia remitte ei et 42. Omni petenti lenti mutua ri a te, ne aver- 43. Audistis quia CODEX CORBEIENSIS. 4 tuorum, quam totum corpus tuum eat in gehennam. Dictum est autem: quiquumque dimiserit uxorem suam, det illi libellum repudii. Ego autem dico vobis: Quia omnis, qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis caussa, facit eam moechari: et qui dimissam duxerit,3 adulterat. Iterum audistis quia dictum est antiquis: Non perjurabis: reddes autem Domino juramenta tua. Ego autem dico vobis, non jurare omnino, neque per coelum, quia thronus Dei est: neque per terram, quia scabellum est pedum ejus neque per Hierosolymam, quia civitas est magni regis neque per caput tuum juraveris, quia non potes unum capillum album facere, aut nigrum. Sit autem sermo vester, est, est: non, non quod autem his abundantius est, a malo est. Audistis quia dictum est: Oculum pro oculo, et dentem pro dente. Ego autem dico vobis non resistere malo; sed si quis te percusserit in dextera maxilla tua, praebe illi et alteram : Et ei, qui vult tecum judicio contendere, et tunicam tuam tollere, dimitte ei et pallium et quiquamque te angariaverit mille passus, vade cum illo alia duo. Qui petit te, da ei et volenti a te mutuari, ne 8 avertaris. Audistis quia 1 quod VARIANTES LECTIONES 2 repudium * jurabis : sed reddes Domino 3 moechatur antiquis: Non Domino juramen 34. ta tua. Ego au tem dico vobis, non non jurare om- per caelum, quia. est: neque per terram, quia scabillum quia civitas est magni re gis: neque per caput tuum ju raberis, quia non potes unum 43. Audistis quia CODEX BRIXIANUS. 168 tuorum quam totum corpus tuum mittatur in gehennam. Dictum est autem. Quicumque dimiserit. uxorem suam. det ei libellum repudii. Ego autem dico vobis Quia omnis qui dimiserit uxorem suam. excepta fornicationis causa. facit eam moechari. et qui dimissam duxerit moechatur. Iterum audistis quia dictum est antiquis Non perjurabis. reddes auiem Domino juramenta tua. Ego autem dico vobis non jurare omnino. neque per caelum quia tronus est Dei, neque per terram. quia scabellum est pedum ejus. neque per Hierosolymam quia civitas est magni regis. neque per caput tuum juraberis. quia non potes unum capillum album facere aut nigrum. Sit autem sermo vester est. est. non. non. quod autem abundantius est horum. a malo est. Audistis quia dictum est. Oculum pro oculo. et dentem pro dente. Ego autem dico vobis. non resistere malo. sed si quis te percusserit in dexteram maxillam praebe illi et alteram. Et ei qui voluerit tecum judicio contendere. et tunicam tuam tollere remite ci et palleum. et quicumque te angariaverit mille passus vade cum illo duo. Omni petenti te da. et volenti mutuari a te ne averlaris. Audistis quia CODICIS MS. S. GERMANENSIS. (a) Ita et cod. Cant. néon.--(b) Post vobis, deest quia, ut in cod. Cant.-(c) Deest, et qui dimissam duxerit, adulterat. Et ita in cod. Cant.-(d) Ante dentem, deest et, ut in cod. Cant.—(e) Ita et cod. Cant. Lat. et Gr. v. CODEX VERCELLENSIS. Pater vester cae- tus est. CAPUT VI. 1. Attendite ne jus- 3. Te autem faci- synam, nesci- tua in abscon- CODEX CORBEIENSIS. 4 dictum est; Diliges proximum tuum, et odies inimicum tuum. Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos et orate pro persequentibus, et calumniantibus vobis: ut sitis filii patris vestri qui in caelis est qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super justos et injustos. Si enim 3 diligatis eos qui vos diligunt, quam mercedem habetis? nonne et publicani hoc faciunt? Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius facietis ? nonne et ethnici hoc faciunt? Estole ergo vos perfecti sicut et Pater vester caelestis perfectus est. Attendite justitiam vestram faciatis coram hominibus, videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum, qui in coelis est. Quum ergo facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritae faciunt in synagogis, et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam. Te autem faciente eleemosynam, nesciat 10 sinistra tua quid faciat dextera tua ut sit eleemosyna tua in "abscondito, et pater tuus 7 ne et 9 CODEX VERONENSIS. dictum est: Di liges proximum 44. Ego au- tantum, quid 48. ciunt? Esto- (b) CAPUT VI. 4. elemosyna CODEX BRIXIANUS. dictum est. Diliges proximum tuum et odies inimicum tuum. Ego autem dico vobis Diligitei nimicos vestros. benedicite maledicentibus vos. benefacite his qui vos odiunt. et orate (a) pro calumniantibus vobis et persequentibus vos fut sitis filii patris vestri qui in caelis est. qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluet super justos et injustos. Si enim diligatis eos qui vos diligunt. quam mercedem habebitis. nonne et publicani hoc faciunt. Et si salutatis amicos vestros tantum. quid amplius facitis. nonne et gentiles hoc faciunt. Estote ergo vos perfecti sicut Pater vester caelestis perfectus est. Adtendite ne a elemosynam vestram faciatis coram hominibus. ut videamini ab eis. alioquin. mercedem non habebitis. aput Patrem vestrum qui in caelis est. Cum ergo facis elemosynam noli tuba canere ante te. sicut hypocritae faciunt in synagogis et in plateis ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis. (b) perceperunt mercedem suam. Te autem faciente elemosynam. nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua, ut sit belemosyna tua in absconso, et pater tuus CODICIS MS. S. GERMANENSIS. et... sicut Pater vester qui in coelis est, perfectus est • autem (α) Juxta ordinem textus græci, ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων (ὑμᾶς) καὶ διωκόντων ὑμᾶς. — (6) Ita et Cant. Lat. juxta textum Græcum, & ev toïs ovpάvoïs. — (c) Ita et Cani. Lat. PATROL. XII. 6 |