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LA CONFESION SACRAMENTAL,

LAS

ARMONIAS DE LA EUCARISTIA

Y

LA ETERNIDAD DE LAS PENAS.

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-CONFERENCIAS PREDICADAS EN PARIS EN EL AÑO DE 1854,

AUMENTADAS Y ACOMPAÑADAS DE NOTAS Y OBSERVACIONES,

POR

EL M. R. P. VENTURA DE RAULICA,
antiguo General del orden de los teatinos, Consultor de la Sagrada Congregacion

de Rítos y Examinador de los obispos y del clero romano,

TRADUCIDA

POR EL Pbro. D. ILDEFONSO JOSE NIETO,
DOCTOR EN SAGRADA TEOLOGÍA Y EN JURISPRUDENCIA, CAPELLAN DE HONOR HONORARIO DE S. M., ETC.

ERSTE

C

MADRID.-1856.
LIBRERÍA UNIVERSAL DE D. LEOCADIO LOPEZ, EDITOR,

calle del Carmen, núm. 29.

LIMA.

HABANA.
Libreria de los Sres. CALLEJA.

Sres. CHARLAIN Y FERNANDEZ.
VALPARAISO.
Sres. TORNERO Y Compañía.

Imp. de M. Rivadeneya, salon del Prado, 8.

PRÓLOGO.

EL ilustre autor de las Conferencias se habia propuesto dar las pruebas racionales, ó la metafísica, de los principales dogmas del cristianismo. En este tercer volúmen es donde principalmente consigue este objeto, digno de su elevada inteligencia y tan conforme a las disposiciones actuales del espíritu humano. Es sensible, en efecto, que la mayor parte de los apologistas modernos no se hayan valido cuanto era de desear, de las pruebas suministradas por la razon y las armonías tomadas del órden natural, en favor del orden sobrenatural y de las grandes verdades que lo componen. Ellos se han dedicado especialmente á probar que los dogmas cristianos, combatidos por la herejía, como invenciones de la Iglesia católica, vienen del tiempo de los apóstoles.

Este método les ha hecho salir triunfantes de los herejes, pero no ha desarmado á los filósofos, que pretenden que estos dogmas no son racionales, sino absurdos. El autor ha mirado esta objecion frente a frente, y no se ha intimidado. El la ataca cuerpo a cuerpo, y con el auxilio de los padres y doctores de la Iglesia, en particular de Sto. Tomás, demuestra que los dogmas católicos son eminentemente razonables, y mucho mas razonables que la negacion de ellos.

у De esta manera habian obrado los apologistas de los primeros siglos. Nosotros nos hallamos en circunstancias muy parecidas; tenemos que combatir á los filósofos paganos. Nuestro célebre controversista ha comprendido esta situacion y se ha conformado á ella : ved aquí lo que forma la

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