Études philosophiques sur le christianisme, Tom 2Auguste Vaton, 1845 |
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Strona 26
... parole de Moïse sur ce point , en aspirant vers une réhabilitation dont elle cherche vainement en elle le principe , et en nous la faisant voir opérée au sein de l'humanité par celui qui a été comme le nœud des deux gran- des phases ...
... parole de Moïse sur ce point , en aspirant vers une réhabilitation dont elle cherche vainement en elle le principe , et en nous la faisant voir opérée au sein de l'humanité par celui qui a été comme le nœud des deux gran- des phases ...
Strona 86
... parole sacra- mentelle des druides quand ils faisaient couler le sang humain sur leurs dolmens : « A moins que » la souillure de notre race coupable ne soit lavée » dans le sang d'un homme , la colère des dieux ne » sera jamais apaisée ...
... parole sacra- mentelle des druides quand ils faisaient couler le sang humain sur leurs dolmens : « A moins que » la souillure de notre race coupable ne soit lavée » dans le sang d'un homme , la colère des dieux ne » sera jamais apaisée ...
Strona 91
... parole de Daniel : Le Christ sera mis à mort et les sacrifices seront abolis . Rappelons - nous dès l'origine du christianisme , Pline écrivait à Trajan que les victimes ne trouvaient plus d'acheteurs : Quarum adhùc rarissimus emptor ...
... parole de Daniel : Le Christ sera mis à mort et les sacrifices seront abolis . Rappelons - nous dès l'origine du christianisme , Pline écrivait à Trajan que les victimes ne trouvaient plus d'acheteurs : Quarum adhùc rarissimus emptor ...
Strona 103
... parole dans leur Talmud : Maudits soient ceux qui supputent le temps de l'arrivée du Messie ! -tous en- fin ne subsistant plus au sein des merveilles de notre civilisation chrétienne que comme ces langues mor- tes qui sont bannies du ...
... parole dans leur Talmud : Maudits soient ceux qui supputent le temps de l'arrivée du Messie ! -tous en- fin ne subsistant plus au sein des merveilles de notre civilisation chrétienne que comme ces langues mor- tes qui sont bannies du ...
Strona 104
Auguste Nicolas. entendre cette parole de la Genèse , ISTE ERIT EX- PECTATIO GENTIUM , revenir de tous les points de l'espace et du temps , comme un écho sonore , plus ou moins affaibli ou altéré par les obstacles de sa route , mais qui ...
Auguste Nicolas. entendre cette parole de la Genèse , ISTE ERIT EX- PECTATIO GENTIUM , revenir de tous les points de l'espace et du temps , comme un écho sonore , plus ou moins affaibli ou altéré par les obstacles de sa route , mais qui ...
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1er novembre âme amour antique aurait avons bonheur Bossuet chap charité choses chrétienne Christ christianisme Cicéron ciel cieux cœur de l'homme Confucius croyance devait Dieu dieux dire divine doctrine dogme effet elle-même enfants enfin Épictète esprit éternelle évangélique fable félicité fond force genre humain hommes immortalité infinie Isaïe Isis jamais Jésus-Christ judaïsme juifs Jupiter justice l'âme l'amour l'enfer l'esprit humain l'Évangile l'humanité l'immortalité l'intelligence l'univers libérateur lui-même lumière main médiateur ment mérites Messie miséricorde Mithras Moïse monde morale mort mystère nations nature nous-mêmes Osiris pable parole péché père peuple juif philosophie Platon Plutarque polythéisme premier primitive principe prodige Prométhée prophéties qu'une raison rapport religieuse Religion reste révélation rien royaume sacrifices sagesse saint saisir sang sauveur sens sentiment sera serpent seul siècles Socrate sorte souffrances source terre théisme tion traditions universelles trouve Typhon venir venue Verbe vérité vertu victime Virgile Voilà Voltaire vrai
Popularne fragmenty
Strona 320 - Si ce discours vous plaît et vous semble fort, sachez qu'il est fait par un homme qui s'est mis à genoux auparavant et après, pour prier cet Être infini et sans parties, auquel il soumet tout le sien, de se soumettre aussi le vôtre pour votre propre bien et pour sa gloire; et qu'ainsi la force s'accorde avec cette bassesse.
Strona 555 - C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne , quand" on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue.
Strona 5 - Où pourrai-je trouver la paix ? Je veux, et n'accomplis jamais. Je veux, mais, ô misère extrême ! Je ne fais pas le bien que j'aime, Et je fais le mal que je hais.
Strona 385 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi , n'est pas digne de moi ; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi , n'est pas digne de moi.
Strona 485 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Strona 347 - Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite...
Strona 367 - En pourtant il n'est point de torture qui ne s'apaise, dans les larmes, en lisant ceci : ...Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et qui êtes chargés, et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon 'joug est doux et mon fardeau léger.
Strona 338 - C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes mes Disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.
Strona 251 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.
Strona 345 - Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père et sa mère, sa femme, ses enfants , ses frères et ses sœurs , et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.