Rational ou manuel des divins offices de Guillaume Durand, évêque de Mende au treizième siècle, ou, Raisons mystiques et historiques de la liturgie catholique, Tom 3Vivès, 1854 |
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Strona 13
... Fils de l'homme soit élevé , afin que quiconque croira en lui ne périsse pas , mais ait la vie éter- nelle . >> On lit encore que Joseph , ayant conduit vers Jacob Manassès et Ephraïm , il plaça l'aîné à sa droite et le plus jeune à sa ...
... Fils de l'homme soit élevé , afin que quiconque croira en lui ne périsse pas , mais ait la vie éter- nelle . >> On lit encore que Joseph , ayant conduit vers Jacob Manassès et Ephraïm , il plaça l'aîné à sa droite et le plus jeune à sa ...
Strona 45
... Fils et le Saint - Es- prit , parce que toutes et chacune de ces personnes sont un seul , unique et vrai Dieu . Quoique autre soit la personne du Père , autre la personne du Fils , autre la personne du Saint- Esprit , cependant la ...
... Fils et le Saint - Es- prit , parce que toutes et chacune de ces personnes sont un seul , unique et vrai Dieu . Quoique autre soit la personne du Père , autre la personne du Fils , autre la personne du Saint- Esprit , cependant la ...
Strona 47
... Fils , etc. » Il est quelquefois prononcé par des enfants d'un âge encore imparfait , pour marquer que toutes nos œuvres sont imparfaites , d'après cette parole du Psalmiste : « Mes yeux ont vu mon imperfec- tion , etc. , » ( De consec ...
... Fils , etc. » Il est quelquefois prononcé par des enfants d'un âge encore imparfait , pour marquer que toutes nos œuvres sont imparfaites , d'après cette parole du Psalmiste : « Mes yeux ont vu mon imperfec- tion , etc. , » ( De consec ...
Strona 52
... Fils premier - né nous a acquis , nous chantons en son hon- neur l'office nocturne , pour ne pas imiter Esau , qui , pour un plat de lentilles rousses , perdit son droit d'aînesse ( VII , q . 1 , Quam periculosum ) ; 2 ° parce que le Fils ...
... Fils premier - né nous a acquis , nous chantons en son hon- neur l'office nocturne , pour ne pas imiter Esau , qui , pour un plat de lentilles rousses , perdit son droit d'aînesse ( VII , q . 1 , Quam periculosum ) ; 2 ° parce que le Fils ...
Strona 56
... Fils et au Saint - Esprit . Lorsque nous parlons au Père , nous nous pla- çons au milieu de l'autel , d'intention , de cœur et de fait , par la position de notre corps , pour marquer la puissance du Père et notre persévérance ; lorsque ...
... Fils et au Saint - Esprit . Lorsque nous parlons au Père , nous nous pla- çons au milieu de l'autel , d'intention , de cœur et de fait , par la position de notre corps , pour marquer la puissance du Père et notre persévérance ; lorsque ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Alleluia anges antiennes apôtres Balaam baptême Bethléem bienheureux bonnes œuvres c'est-à-dire cantique captivité de Babylone Carême cause célèbre chair chant chap chapitre choses Christ cieux circoncision cœur commencement croix d'après ces paroles délivrés désigne Deus Dieu dimanche disant divinité Domine Dominus églises ejus éternelle évangile fête Gentils gloire Gloria Patri gneur Hæc hommes hymnes introït Isaïe Jésus-Christ jeûne joie jour Juifs l'Alleluia l'antienne l'Apôtre l'Avent l'Eglise l'Epiphanie l'épître l'étoile l'évangile l'hymne l'introït l'octave l'offertoire l'office laudes leçons louanges Mages matin messe miséricorde Moïse mort Nativité neume nocturne nuit offices pape Pâques péché pénitence Pentecôte Père peuple plain-chant précités premier prière prophètes Prose de saint psaltérion psaume quæ quam quatre-temps quatrième Quinquagésime quod répons résurrection saint Augustin saint Grégoire saint Jean saint Mathieu samedi Sauveur second Seigneur semaine Septuagésime sexte siècle solennité STROPHE tion trait Trinité troisième vêpres verset Vierge voix XIIe siècle
Popularne fragmenty
Strona 155 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Strona 367 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Strona 394 - Ces modes , tels qu'ils nous ont été transmis dans les anciens chants ecclésiastiques, y conservent une beauté de caractère et une variété d'affections bien sensibles aux connaisseurs non prévenus, et qui ont conservé quelque jugement d'oreille pour les systèmes mélodieux établis sur des principes différents des nôtres : mais on peut dire qu'il n'ya rien de plus ridicule et de plus plat que ces...
Strona 374 - Alpina scilicet corpora vocum suarum tonitruis altisone perstrepentia, susceptae modulationis dulcedinem proprie non resultant: quia bibuli gutturis barbara feritas dum inflexionibus et repercussionibus mitem nititur edere cantilenam, naturali quodam fragore, quasi plaustra per gradus confuse sonantia, rigidas voces jactat, &c.
Strona 502 - Si tu veux que je croie en ton Dieu, je te donnerai du poison à boire , et s'il ne te fait point de mal, tu auras montré que ton Dieu est véritable.
Strona 499 - Exclamantes autem voce magna, continuerunt aures suas, et impetum fecerunt unanimiter in eum. Et eiicientes eum extra civitatem lapidabant; et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adolescentis, qui vocabatur Saulus.
Strona 359 - C'est pour eux que je prie. Je ne prie point pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi. « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi, et je suis glorifié en eux.
Strona 359 - Père, dit-il, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie...
Strona 463 - Ayant entendu ces paroles du roi. ils partirent, lit en même temps l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce qu'étant arrivée sur le lieu où était l'enfant, elle s'y arrêta.
Strona 412 - L'homme de Dieu se tenait devant la crèche, pénétré de piété, baigné de larmes et inondé de joie. La messe est célébrée, et François, comme diacre, y chante le saint Évangile. Il prêche ensuite au peuple assemblé, et lui annonce la naissance de ce Roi pauvre, que, dans la tendresse de son cœur, il aimait à nommer le petit enfant de Bethléem.