Étude critique sur les rapports supposés entre Sénèque et Saint PaulBelin, 1857 - 444 |
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Strona 7
... avaient répandu la philosophie . Leurs principaux cen- tres étaient à Athènes , à Rhodes , naguère illustrée Panétius et Posidonius ; à Alexandrie , sur les confins de par Tous ces préceptes se trouvent à la fois dans Sénèque et dans ...
... avaient répandu la philosophie . Leurs principaux cen- tres étaient à Athènes , à Rhodes , naguère illustrée Panétius et Posidonius ; à Alexandrie , sur les confins de par Tous ces préceptes se trouvent à la fois dans Sénèque et dans ...
Strona 8
... avaient pris la forme du mysti- cisme . Effarouchées par la violence , les vices et les idées de l'étranger , les populations avaient tourné leurs espé- rances vers l'avénement du royaume de Dieu . L'attente du libérateur , ce long ...
... avaient pris la forme du mysti- cisme . Effarouchées par la violence , les vices et les idées de l'étranger , les populations avaient tourné leurs espé- rances vers l'avénement du royaume de Dieu . L'attente du libérateur , ce long ...
Strona 16
... avaient à essuyer tout l'effort de la dialectique grecque et tous les sarcasmes de l'i- ronie philosophique , aient répondu avec passion , avec audace , par des raisons spécieuses et capables d'é- blouir solidaires du même passé et ...
... avaient à essuyer tout l'effort de la dialectique grecque et tous les sarcasmes de l'i- ronie philosophique , aient répondu avec passion , avec audace , par des raisons spécieuses et capables d'é- blouir solidaires du même passé et ...
Strona 35
... avaient à ne pas la taire ! Quand poursuivis par la barbarie raffinée de l'empereur et par les dérisions de la multitude , couverts de peaux de bêtes , enduits de résine , ils brûlaient tout vivants pour éclairer l'horreur des plaisirs ...
... avaient à ne pas la taire ! Quand poursuivis par la barbarie raffinée de l'empereur et par les dérisions de la multitude , couverts de peaux de bêtes , enduits de résine , ils brûlaient tout vivants pour éclairer l'horreur des plaisirs ...
Strona 46
... avaient disparu . Ceux qui ignoraient l'Académie et le Portique admirèrent avec transport la sublimité du philosophe latin ; et comme les sources de sa doctrine leur échap- paient , ils les placèrent dans l'Evangile . L'esprit de 46 ...
... avaient disparu . Ceux qui ignoraient l'Académie et le Portique admirèrent avec transport la sublimité du philosophe latin ; et comme les sources de sa doctrine leur échap- paient , ils les placèrent dans l'Evangile . L'esprit de 46 ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 313 - Et iterum dico vobis: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum caelorum.
Strona 195 - Non sunt ad coelum elevandae manus nec exorandus aedituus, ut nos ad aurem simulacri, quasi magis .exaudiri possimus, admittat : prope est a te deus, tecum est, intus est. Ita dico, Lucili : sacer intra nos spiritus sedet, malorum bonorumque nostrorum observator, et custos : hic prout a nobis tractatus est, ita nos ipse tractat.
Strona 199 - Ce ne sont là que des parties du temps; le passé, le futur en sont des formes passagères que, dans notre ignorance, nous transportons mal à propos à la substance éternelle; car nous avons l'habitude de dire : elle fut, elle est et sera; elle est, voilà ce qu'il faut dire en vérité. Le passé et le futur ne conviennent qu'à la génération qui se succède dans le temps, car ce sont là des mouvements.
Strona 67 - Il poussera encore plus loin ses conquêtes ; il abattra aux pieds du Sauveur la majesté des faisceaux romains en la personne d'un proconsul , et il fera trembler dans leurs tribunaux les juges devant lesquels on le cite. Rome même entendra sa voix -, et un jour cette ville maîtresse se tiendra bien plus honorée d'une lettre du style de Paul, adressée à ses citoyens, que de tant de fameuses harangues qu'elle a entendues de son Cicéron.
Strona 219 - Tune scito esse te omnibus cupiditatibus solutum, cum eo perveneris, ut nihil deum roges, nisi quod rogare possis palam.
Strona 294 - Grecs d'au jourd'hui, toi, Polus, et Gorgias, vous ne sauriez prouver qu'on doive mener une autre vie que celle qui nous sera utile quand nous serons làbas; au contraire, de tant d'opinions que nous avons discutées, toutes les autres ont été réfutées; et la seule qui demeure inébranlable, est...
Strona 296 - Poplitibus timidoque tergo. Virtus, repulsae nescia sordidae, Intaminatis fulget honoribus ; Nee sumit aut ponit secures Arbitrio popularis aurae.
Strona 213 - Vivus est enim sermo Dei, et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus, compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis. Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus. omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo.
Strona 373 - Nam corpus quidem quasi vas est aut aliquod animi receptaculum : ab animo tuo quidquid agitur, id agitur a te.
Strona 265 - Aliquis vir bonus nobis eligendus est, ac semper ante oculos habendus, ut sic tanquam illo spectante vivamus, et omnia tanquam illo vidente faciamus.