Hermeneutica biblica generalis. - Viennae, Typ. caes. reg. aulae et status typogr. 1850Typ. caes. reg. aulae et status typogr., 1850 - 404 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 37
Strona viii
... FONTES , EX QUIBUS USUS LOQUENDI PETENDUS . S. 21. Usus loquendi historice cognosci debet . S. 22. Testimonia usus loquendi directa • § . 23. Testimonia usus loquendi indirecta S. 24. Subsidiorum recensitorum ordo atque auctoritas ...
... FONTES , EX QUIBUS USUS LOQUENDI PETENDUS . S. 21. Usus loquendi historice cognosci debet . S. 22. Testimonia usus loquendi directa • § . 23. Testimonia usus loquendi indirecta S. 24. Subsidiorum recensitorum ordo atque auctoritas ...
Strona ix
... fontes S. 36 . a ) Antiquae versiones . § . 37. Cautiones in versionum usu observandae b ) Codices talmudici et midraschici § . 38 . S. 39 . § . 40 . c ) Grammatici et exegetae Judaeorum d ) Masora • § . 41. Traditionis Judaeorum ...
... fontes S. 36 . a ) Antiquae versiones . § . 37. Cautiones in versionum usu observandae b ) Codices talmudici et midraschici § . 38 . S. 39 . § . 40 . c ) Grammatici et exegetae Judaeorum d ) Masora • § . 41. Traditionis Judaeorum ...
Strona x
... FONTES USUS LOQUENDI COMMUNES , Pag . 100 A. QUATENUS GRAECUS EST . § . 63. Scriptores graeci . § . 64. Usus eorum ... FONTES USUS LOQUENDI PECULIARIS . . 113 · • 114 S. 71 . $ 72 . a ) Ad cognoscendas singulorum scriptorum proprietates ...
... FONTES USUS LOQUENDI COMMUNES , Pag . 100 A. QUATENUS GRAECUS EST . § . 63. Scriptores graeci . § . 64. Usus eorum ... FONTES USUS LOQUENDI PECULIARIS . . 113 · • 114 S. 71 . $ 72 . a ) Ad cognoscendas singulorum scriptorum proprietates ...
Strona xi
... FONTES , QUALITATEM NOTIONUM COGNOSCENDI . § . 100. Archaeologia • 150 · 151 153 153 I. Generatim II . In specie § . 101. Subsidia in hunc finem originaria § . 102. Fontes culturae religiosae Gentilium S. 103. Fontes culturae religiosae ...
... FONTES , QUALITATEM NOTIONUM COGNOSCENDI . § . 100. Archaeologia • 150 · 151 153 153 I. Generatim II . In specie § . 101. Subsidia in hunc finem originaria § . 102. Fontes culturae religiosae Gentilium S. 103. Fontes culturae religiosae ...
Strona 16
... Fontes sensus minus certi sunt du4 ; quorum prior residet in subsidiorum insufficentia ad principia ermeneutica rite applican- da 1 ) ; posterior vero in usu subsidiorum minus recto , sive is fiat ex defectu cognitionum , quae ...
... Fontes sensus minus certi sunt du4 ; quorum prior residet in subsidiorum insufficentia ad principia ermeneutica rite applican- da 1 ) ; posterior vero in usu subsidiorum minus recto , sive is fiat ex defectu cognitionum , quae ...
Spis treści
53 | |
56 | |
59 | |
69 | |
70 | |
75 | |
82 | |
89 | |
90 | |
95 | |
100 | |
106 | |
120 | |
123 | |
126 | |
132 | |
139 | |
141 | |
146 | |
149 | |
153 | |
155 | |
161 | |
167 | |
173 | |
179 | |
185 | |
226 | |
229 | |
230 | |
232 | |
236 | |
238 | |
241 | |
248 | |
260 | |
268 | |
271 | |
277 | |
284 | |
292 | |
299 | |
302 | |
310 | |
317 | |
323 | |
335 | |
365 | |
372 | |
375 | |
379 | |
389 | |
398 | |
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
alia aliis analogia Apoc Apostolus attinet auctores biblicae Bibliis caeteris Caeterum Christi christianae Christus coll Conf consilio consilium contextus cujus Denique Deus Deut dialectorum doctrinae Ecclesia Ecclesiae catholicae edit ejusdem ejusmodi ejusque eorum etymologia Eucharistia Exod expressiones fidei fontes fuisse generatim Genes haud raro hebr Herm Hermeneuticae hujus inde indole inprimis intelligitur interpres interpretandi interpretatio interpretationem interpretes ipsius Jesus Joan Judaei Judaeorum lexica libris licet linguae graecae linguae hebraicae linguarum Lips literalem loci locis locos logicus loquens loquentis Matth Messiae metaphora minus minusve mysticus nonnisi notio notiones omnibus orationis Palaestina parallelis Paulus plura plures porro potest prae praecipue praesertim proin proprie Protestantes Protestantium quoad Quodsi ratione sacris saltem Scripturae sensus sicut significationes sine sint sive solum spectant subsidia tamen usum usus loquendi utpote verba verbis voces καὶ
Popularne fragmenty
Strona 11 - Deus, in cuius potestate est ut non solum voces ad significandum accommodet, quod etiam homo facere potest, sed etiam res ipsas. Et ideo cum in omnibus scientiis voces significent, hoc habet proprium ista scientia, quod ipsae res significatae per voces, etiam significant aliquid. Ilia ergo prima significatio, qua voces significant res, pertinet ad primum sensum, qui est sensus historicus vel litteralis.
Strona 317 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt — 13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo; peccatum autem non imputabatur cum lex non esset.
Strona 261 - Ecclesiae, et orent super eum ungentes eum oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus, et si in peccatis sit, remittentur ei...
Strona 253 - Ubi igitur charismata Domini posita sunt, ibi discere oportet veritatem, apud quos est ea quae est ab Apostolis Ecclesiae successio, et id quod est sanum et irreprobabile conversationis, et inadulteratum et incorruptibile sermonis constat.
Strona 273 - Scio enim quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum, et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum meum.
Strona 28 - Quae nunc sunt in honore vocabula, si volet usus, Quem penes arbitrium est et jus et norma loquendi.
Strona 257 - ... et vulgata editio quae longo tot saeculorum usu in ipsa ecclesia probata est, in publicis lectionibus, disputationibus, praedicationibus et expositionibus pro authentica habeatur, et ut nemo illam reiicere quovis praetextu audeat vel praesumat.
Strona 282 - Vos nescitis quidquam; nee cogitatis, quia expedit vobis ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat.
Strona 10 - Dominus dixit ad me: * Filius meus es tu, ego hodie genui te.
Strona 179 - Nunc igitur ecce dedit Dominus spiritum mendacii in ore omnium prophetarum tuorum, qui hic sunt, et Dominus locutus est contra te malum.