Der Ausgang der altkirchlichen Christologie: eine Untersuchung über Theodor von Pharan und seine Zeit als Einführung in die alte DogmengeschichteLutherisches Verlagshaus, 1957 - 361 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 3 z 55
Strona 125
... tatsächlich theopaschitischen Aussagen gegen diesen Verdacht abzuschirmen . Wenn sie vom Logos Gottes das Erleiden aussagen , was bei der „ neuen “ Orthodoxie tatsächlich der Fall ist , so fügen sie stets das Kyrillische oagxí hinzu und ...
... tatsächlich theopaschitischen Aussagen gegen diesen Verdacht abzuschirmen . Wenn sie vom Logos Gottes das Erleiden aussagen , was bei der „ neuen “ Orthodoxie tatsächlich der Fall ist , so fügen sie stets das Kyrillische oagxí hinzu und ...
Strona 281
... tatsächlich so verstanden worden ist und daß das monotheistische Verständnis auch in der Popularphilosophie der Kaiserzeit verbreitet war . Es mußte hier korrigiert , präzisiert , vielleicht radi- kalisiert werden , aber man konnte auf ...
... tatsächlich so verstanden worden ist und daß das monotheistische Verständnis auch in der Popularphilosophie der Kaiserzeit verbreitet war . Es mußte hier korrigiert , präzisiert , vielleicht radi- kalisiert werden , aber man konnte auf ...
Strona 328
... tatsächlich nach der theologischen Lehre richten . Sie ist legitim , wenn der Geltungsanspruch legitim ist . Das ist dann der Fall , wenn er sich aus dem Worte Gottes begründen läßt . Die bekenntnismäßig - dogmatische Formulierung ...
... tatsächlich nach der theologischen Lehre richten . Sie ist legitim , wenn der Geltungsanspruch legitim ist . Das ist dann der Fall , wenn er sich aus dem Worte Gottes begründen läßt . Die bekenntnismäßig - dogmatische Formulierung ...
Spis treści
Problemgeschichtliche Rückblicke | 33 |
Das Problem des Monotheletismus | 185 |
Das Unendliche Metaphysik und Christologie | 260 |
Prawa autorskie | |
Nie pokazano 7 innych sekcji
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Alexandrien allgemeinen Konzil alten Kirche Anastasius Antiochien Apeiron Apollinaris Araber Athanasius Aussagen Begriff beiden Naturen Bekenntnis bereits Bild Bischof Byzanz Chalkedonense Charet Christi christlichen Christologie Christus Christusbild Christusbild der Evangelien deshalb Despotes Dialektik dogmatischen Dogmengeschichte Energie erst Fleisch Frage ganzen gesagt Geschichte Ghassaniden gleiche Gottheit göttlichen Gregor griechischen Harnack heißt Henotikon Hypostasis Inkarnation inkarnierte irdischen Jahr Jahrhundert jedenfalls Jerusalem Jesus jetzt Johann Justinian Kaiser kirchlichen konnte Konstantinopel Kyrill Lachmiden läßt Lehre Leib Leiden leidenden Leontius lichen Logos Logos Gottes macht Mansi XI Maxentius Maximus Menschen Menschennatur menschlichen Mönche Monophysiten Monophysitismus monotheletischen muß Nestorianer Nestorius nizänische Nyssa Origenes Orthodoxie Papst Patriarchen Paulus Person Petrus Philoxenus Phylarch physiten politischen Prosopon Pyrrhus Raithu Sarazenen Satz schließlich Schrift Schwartz Sergius Severus Sinai Sohn Sophronius steht Synode tatsächlich Theodor von Pharan Theodoret Theodosius theologische theopaschitische Formel Tomos Leos Trinität Unendlichkeit unsern Usia Vater weiß Werner Elert Willen Wort zwei Naturen καὶ τῆς τὸ