Oeuvres complètes, Tom 8;Tom 1253Vivès, 1875 |
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Strona iii
... pécheurs , à l'édification des ames , à la défense de l'Eglise . D'après cet aperçu , la mission évangélique de Bossuet se divise en trois époques : celle de Metz ou de ses premiers essais dans la prédi- cation , celle de Paris ou de ...
... pécheurs , à l'édification des ames , à la défense de l'Eglise . D'après cet aperçu , la mission évangélique de Bossuet se divise en trois époques : celle de Metz ou de ses premiers essais dans la prédi- cation , celle de Paris ou de ...
Strona xiii
... péché , de la Mort des justes et des pécheurs , du Jugement particulier et universel , de l'Enfer et de l'Eternité des peines , du Paradis , de la Fausse Pénitence , de l'Abus des graces , de l'Endur- cissement , de la Prière , du ...
... péché , de la Mort des justes et des pécheurs , du Jugement particulier et universel , de l'Enfer et de l'Eternité des peines , du Paradis , de la Fausse Pénitence , de l'Abus des graces , de l'Endur- cissement , de la Prière , du ...
Strona xli
... pécheurs , en vous - mêmes , et regardez dans vos crimes ce que vous méritez que Dieu fasse de vous par sa vengeance ... pécheur ; » ailleurs : « [ La ] femme ; » ailleurs encore : « [ 1 ' ] homme . » Malgré cette fidélité exemplaire ...
... pécheurs , en vous - mêmes , et regardez dans vos crimes ce que vous méritez que Dieu fasse de vous par sa vengeance ... pécheur ; » ailleurs : « [ La ] femme ; » ailleurs encore : « [ 1 ' ] homme . » Malgré cette fidélité exemplaire ...
Strona xlviii
... pécheurs » de ce qu'ils doivent * » . Ailleurs : « Un » seul est frappé , et tous sont guéris ; » le juste est déshonoré , et les criminels » sont rétablis dans leur honneur » . Variantes des manuscrits . corde , qui appuie le mieux ...
... pécheurs » de ce qu'ils doivent * » . Ailleurs : « Un » seul est frappé , et tous sont guéris ; » le juste est déshonoré , et les criminels » sont rétablis dans leur honneur » . Variantes des manuscrits . corde , qui appuie le mieux ...
Strona li
... aux morts , à la fin des temps , la parole qui ressuscite , adresse dans le ' Edition de Versailles , vol . XI , pag . 67 et 68. — Ibid . , pag . 75 et 76 . 2 cours des siècles à tous les pécheurs sa parole qui REMARQUES HISTORIQUES . LI.
... aux morts , à la fin des temps , la parole qui ressuscite , adresse dans le ' Edition de Versailles , vol . XI , pag . 67 et 68. — Ibid . , pag . 75 et 76 . 2 cours des siècles à tous les pécheurs sa parole qui REMARQUES HISTORIQUES . LI.
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Apoc Apôtre avez avoit bienheureux bonté Bossuet Carême céleste chair charité choses chrétiens Christ Circoncision cœur connoissance corps crimes Déforis dessein Deus devoit dire discours dit-il divine donne Edition de Versailles ejus enfans ennemis Ephes esprit Esprit saint éternel êtes étoient étoit Evangile Ezech félicité fidèles Fils de Dieu foible foiblesse frères gloire grace grandeur hommes humaine Ibid infinie Isaïe jamais Jésus Jésus-Christ Joan joie jour juste justice l'ame l'Apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme laisse lui-même main majesté malheur Marcion Matth ment Messieurs Metz misère miséricorde monde mort mystère nature non-seulement Note marg omnia parle paroît parole pauvres péché pécheurs pénitence pensée Père peuple prêché prédicateur premier prophète Psal quæ raison règne rien royaume s'il saint Augustin saint Paul Saint-Esprit salut sang Seigneur sera Serm sermon seroit seul sorte sunt terre Tertullien texte tion vérité VIII Voilà voyez
Popularne fragmenty
Strona xliv - En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront.
Strona 12 - Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognoscat mundus, quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
Strona 39 - David, et vous êtes tous enfants du Très-Haut. » Mais, ô dieux de chair et de sang, ô dieux de terre et de poussière, « vous mourrez comme des hommes...
Strona 363 - Julien, où ce grand homme remarque que cette délivrance de tous nos péchés a trois parties principales et essentielles. Car expliquant ces paroles de saint Jean-Baptiste : « Voici l'Agneau » de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde...
Strona 49 - ... et à nos malices. Mais, dites-moi, subtil philosophe, qui vous riez si finement de l'homme qui s'imagine être quelque chose, compterez-vous encore pour rien de connaître Dieu ? Connaître une première nature, adorer son éternité, admirer sa toute-puissance, louer sa sagesse, s'abandonner à sa providence, obéir à sa volonté, n'est-ce rien qui nous distingue des bêtes?
Strona 54 - que nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est ». Cette vue sera suivie d'un amour immense, d'une joie inexplicable et d'un triomphe sans fin.
Strona 205 - L'amour impur, s'il m'est permis de le nommer dans cette chaire , a ses incertitudes , ses agitations violentes, et ses résolutions irrésolues, et l'enfer de ses jalousies : Dura sicut infernus œmulatio (2) : et le reste que je ne dis pas.
Strona 37 - Hélas ! durant ces jours de ténèbres, nous en voyons luire de temps en temps quelque rayon imparfait. Aussi notre raison incertaine ne sait à quoi s'attacher, ni à quoi se prendre parmi ces ombres. Si elle se contente de suivre ses sens, elle n'aperçoit que l'écorce; si elle s'engage plus avant, sa propre subtilité la confond. Les plus doctes, à chaque pas, ne sont-ils pas contraints de demeurer court? Ou ils évitent les difficultés, ou ils dissimulent et font bonne mine, ou ils hasardent...
Strona xxxii - L'autre , d'un génie vaste et heureux ; d'une candeur qui caractérise toujours les grandes ames et les esprits du premier ordre ; l'ornement de l'épiscopat , et dont le clergé de France se fera honneur dans tous les siècles ; un...
Strona 102 - Tenez-vous donc aussi vous autres toujours prêts; parce que le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas.