Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, Tom 1Friedrich Mauke, 1858 |
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Strona 18
... wahre Mittelpunct der wissenschaftlichen Theologie unserer Zeit , weil sich das Recht der geschichtlichen Auffassung überhaupt in dieser wichtigsten und brennendsten Frage entscheiden muss . Die Geschichte zeigt uns überall , in der ...
... wahre Mittelpunct der wissenschaftlichen Theologie unserer Zeit , weil sich das Recht der geschichtlichen Auffassung überhaupt in dieser wichtigsten und brennendsten Frage entscheiden muss . Die Geschichte zeigt uns überall , in der ...
Strona 32
... wahre Meinung ? Doch sicher nicht auf der des breiten Stromes , in dem zu schwimmen ungefährlich war , sondern auf der andern , wo man unerhörte Dinge redete , wenn man von einer dargereichten figura sprach . Und jenes so unge- forderte ...
... wahre Meinung ? Doch sicher nicht auf der des breiten Stromes , in dem zu schwimmen ungefährlich war , sondern auf der andern , wo man unerhörte Dinge redete , wenn man von einer dargereichten figura sprach . Und jenes so unge- forderte ...
Strona 46
... wahre Meinung , lässt das Bishe- rige vermuthen , aber erst das Folgende entscheidet es . - Nun in Betreff des Weines giebt er zuerst den Grund an , 1 ) Hagen . in figuram . Es macht keinen Unterschied . Die Schrift- steller dieser Zeit ...
... wahre Meinung , lässt das Bishe- rige vermuthen , aber erst das Folgende entscheidet es . - Nun in Betreff des Weines giebt er zuerst den Grund an , 1 ) Hagen . in figuram . Es macht keinen Unterschied . Die Schrift- steller dieser Zeit ...
Strona 65
... Wahre an der gegen ihn erhobenen Beschuldigung Apg . 21 , 21 , dass er den in Heidenländern lebenden Juden den Ab- fall von Moses und die Unterlassung der Beschneidung pre- dige ( a . a . O. S. 371 ) . Und immer war es der heidenchrist ...
... Wahre an der gegen ihn erhobenen Beschuldigung Apg . 21 , 21 , dass er den in Heidenländern lebenden Juden den Ab- fall von Moses und die Unterlassung der Beschneidung pre- dige ( a . a . O. S. 371 ) . Und immer war es der heidenchrist ...
Strona 100
... wahre , durch den Glauben vermittelte Gottesgerechtigkeit eingetre- ten ist , welche der Gesetzesgerechtigkeit in einem ausschlies- senden Sinne gegenübersteht ( Gal . 3 , 11. Röm . 9 , 32 ) . - chen Schriftsteller bestätigt wird ...
... wahre , durch den Glauben vermittelte Gottesgerechtigkeit eingetre- ten ist , welche der Gesetzesgerechtigkeit in einem ausschlies- senden Sinne gegenübersteht ( Gal . 3 , 11. Röm . 9 , 32 ) . - chen Schriftsteller bestätigt wird ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 214 - Seneca de benef. 3, 20, si quis existimat servitutem in totum hominem descendere; pars melior ejus excepta est: corpora obnoxia sunt et adscripta dominis, mens quidem sui juris , quae adeo libera et vaga est , ut ne ab hoc quidem carcere, cui inclusa est, teneri queat, quo minus impetu suo utatur et ingentia agat et in inßnitum comes coelestibus exeat.
Strona 211 - Habemus in commune, quod nati sumus, societas nostra lapidum fornicationi simillima est, quae casura, nisi invicem obstaret, hoc ipso sustinetur. Vgl. de benef. 4, 18, wo Seneca der Vernunft die Gemeinschaft als das Zweite zur Seite stellt, das den Menschen, welcher, wenn er einzeln stände, keinem gewachsen wäre, zum Herren des Ganzen macht. Die Gemeinschaft hat ihm die Herrschaft über alle Geschöpfe gegeben, die Gemeinschaft hat ihn den...
Strona 178 - Ecce spectaculum dignum ad quod respiciat intentus operi suo deus, ecce par deo dignum, vir fortis cum fortuna mala compositus, utique si et provocavit.
Strona 447 - ... non potest res tanta sine adminiculo numinis stare. itaque maiore sui parte illic est, unde descendit. quemadmodum radii solis contingunt quidem terram, sed ibi sunt, unde mittuntur: sic animus magnus ac sacer et in hoc demissus, ut propius divina nossemus, conversatur quidem nobiscum, sed haeret origini suae: illinc pendet, illuc spectat ac nititur, 6 nostris tamquam melior interest.
Strona 174 - Neque enim rerum natura patitur, ut unquam bona bonis noceant. Inter bonos viros ac Deos amicitia est, conciliante virtute. Amicitiam dico? immo etiam necessitudo et similitudo: quoniam quidem bonus tempore tantum a Deo differt, discipulus ejus, aemulatorque et vera progenies.
Strona 138 - Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe was du hast und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben ; und komm und folge mir nach!
Strona 218 - Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate praejudicatum erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae diabolo et pompae et angelis ejus sint mancipata scilicet per idololatriam, aa 0.
Strona 172 - ... quid est deus? mens universi. quid est deus? quod vides totum et quod non vides totum. Sic demum magnitudo sua illi redditur, qua nihil maius excogitari potest, si solus est omnia, opus suum et extra et intra tenet.
Strona 211 - ... membra sumus corporis magni. Natura nos cognatos edidit, cum ex isdem et in eadem gigneret. Haec nobis amorem indidit mutuum et sociabiles fecit.
Strona 172 - Sic demum magnitude sua illi redditur, qua nihil maius excogitari potest, si solus est omnia, opus suum et extra et intra tenet. Quid ergo interest inter naturam Dei et nostram ? Nostri melior pars animus est : in illo nulla pars extra animum. Totus ratio est...