Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, Tom 1Friedrich Mauke, 1858 |
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Strona 9
... lich an . Aber wo blieb das Recht der Religion an und für sich , wenn ihr Wesen nur in Moralität oder in ein Wissen , des- sen reinste Gestalt die Philosophie ist , gesetzt werden dürfte ? Es war ein an sich berechtigtes Streben , die ...
... lich an . Aber wo blieb das Recht der Religion an und für sich , wenn ihr Wesen nur in Moralität oder in ein Wissen , des- sen reinste Gestalt die Philosophie ist , gesetzt werden dürfte ? Es war ein an sich berechtigtes Streben , die ...
Strona 12
... lich - kritischem Sinne zu Hülfe , den man mit Recht an Hegel bemerkt hat 2 ) , während die rationalistische Theo- logie , welcher sich auch de Wette ungeachtet seines Frie- sianismus wesentlich anschloss , durch eine höhere kritische ...
... lich - kritischem Sinne zu Hülfe , den man mit Recht an Hegel bemerkt hat 2 ) , während die rationalistische Theo- logie , welcher sich auch de Wette ungeachtet seines Frie- sianismus wesentlich anschloss , durch eine höhere kritische ...
Strona 15
... lich ohne jenen schöpferischen Geist , welcher das Verschie- dene zur Einheit eines wirklich Neuen gestaltet hätte und die Feuerprobe der Kritik auszuhalten vermöchte 1 ) . Selbst bei R. Rothe , den man nicht zu den blossen Epigonen ...
... lich ohne jenen schöpferischen Geist , welcher das Verschie- dene zur Einheit eines wirklich Neuen gestaltet hätte und die Feuerprobe der Kritik auszuhalten vermöchte 1 ) . Selbst bei R. Rothe , den man nicht zu den blossen Epigonen ...
Strona 21
... lich durchgebildete Geistlichkeit haben soll . Geschrieben Ende Septembers 1857 . 1 ) Freilich kann man aus dem Vorworte über ,, die deutsche Theo- logie und ihre Aufgaben in der Gegenwart " , mit welchem der gelehrte Dorner die ...
... lich durchgebildete Geistlichkeit haben soll . Geschrieben Ende Septembers 1857 . 1 ) Freilich kann man aus dem Vorworte über ,, die deutsche Theo- logie und ihre Aufgaben in der Gegenwart " , mit welchem der gelehrte Dorner die ...
Strona 22
... lich geworden ist ; sodann aber , dass die Lehrer sämmtlich eine und dieselbe Sprache führen , und dadurch den Schein erwecken , dass auch ihr Denken in Allem dasselbe sei , aber keine Ahnung wahrnehmen lassen , dass sie selbst oder An ...
... lich geworden ist ; sodann aber , dass die Lehrer sämmtlich eine und dieselbe Sprache führen , und dadurch den Schein erwecken , dass auch ihr Denken in Allem dasselbe sei , aber keine Ahnung wahrnehmen lassen , dass sie selbst oder An ...
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Popularne fragmenty
Strona 214 - Seneca de benef. 3, 20, si quis existimat servitutem in totum hominem descendere; pars melior ejus excepta est: corpora obnoxia sunt et adscripta dominis, mens quidem sui juris , quae adeo libera et vaga est , ut ne ab hoc quidem carcere, cui inclusa est, teneri queat, quo minus impetu suo utatur et ingentia agat et in inßnitum comes coelestibus exeat.
Strona 211 - Habemus in commune, quod nati sumus, societas nostra lapidum fornicationi simillima est, quae casura, nisi invicem obstaret, hoc ipso sustinetur. Vgl. de benef. 4, 18, wo Seneca der Vernunft die Gemeinschaft als das Zweite zur Seite stellt, das den Menschen, welcher, wenn er einzeln stände, keinem gewachsen wäre, zum Herren des Ganzen macht. Die Gemeinschaft hat ihm die Herrschaft über alle Geschöpfe gegeben, die Gemeinschaft hat ihn den...
Strona 178 - Ecce spectaculum dignum ad quod respiciat intentus operi suo deus, ecce par deo dignum, vir fortis cum fortuna mala compositus, utique si et provocavit.
Strona 447 - ... non potest res tanta sine adminiculo numinis stare. itaque maiore sui parte illic est, unde descendit. quemadmodum radii solis contingunt quidem terram, sed ibi sunt, unde mittuntur: sic animus magnus ac sacer et in hoc demissus, ut propius divina nossemus, conversatur quidem nobiscum, sed haeret origini suae: illinc pendet, illuc spectat ac nititur, 6 nostris tamquam melior interest.
Strona 174 - Neque enim rerum natura patitur, ut unquam bona bonis noceant. Inter bonos viros ac Deos amicitia est, conciliante virtute. Amicitiam dico? immo etiam necessitudo et similitudo: quoniam quidem bonus tempore tantum a Deo differt, discipulus ejus, aemulatorque et vera progenies.
Strona 138 - Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe was du hast und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben ; und komm und folge mir nach!
Strona 218 - Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate praejudicatum erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae diabolo et pompae et angelis ejus sint mancipata scilicet per idololatriam, aa 0.
Strona 172 - ... quid est deus? mens universi. quid est deus? quod vides totum et quod non vides totum. Sic demum magnitudo sua illi redditur, qua nihil maius excogitari potest, si solus est omnia, opus suum et extra et intra tenet.
Strona 211 - ... membra sumus corporis magni. Natura nos cognatos edidit, cum ex isdem et in eadem gigneret. Haec nobis amorem indidit mutuum et sociabiles fecit.
Strona 172 - Sic demum magnitude sua illi redditur, qua nihil maius excogitari potest, si solus est omnia, opus suum et extra et intra tenet. Quid ergo interest inter naturam Dei et nostram ? Nostri melior pars animus est : in illo nulla pars extra animum. Totus ratio est...