Principes de philosophie morale et politique, tr. de l'anglais sur la XIXe ed. de Will. Paley ...Treuttel et Wurtz, 1817 |
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Strona vi
... moyen duquel l'auteur parvient à connaître , dans tous les cas , la volonté de Dieu , est de telle nature , que les conclu ... moyens d'accorder la sûreté avec la liberté . Les admi- nistrateurs et ceux qui sont chargés de veiller sur le ...
... moyen duquel l'auteur parvient à connaître , dans tous les cas , la volonté de Dieu , est de telle nature , que les conclu ... moyens d'accorder la sûreté avec la liberté . Les admi- nistrateurs et ceux qui sont chargés de veiller sur le ...
Strona 14
... moyens que l'habitude d'approuver certaines actions a commencé . Une fois qu'une telle habitude a eu pris pied dans le monde , il n'est pas difficile d'expliquer comment elle s'est transmise et perpétuée ; car dans la suite la plupart ...
... moyens que l'habitude d'approuver certaines actions a commencé . Une fois qu'une telle habitude a eu pris pied dans le monde , il n'est pas difficile d'expliquer comment elle s'est transmise et perpétuée ; car dans la suite la plupart ...
Strona 33
... qui soient adaptés à nos circonstances ; et assez de pouvoir sur notre imagination , pour être en état , lorsque le jugement a choisi le but , de trouver du plaisir Tom . I. 3 dans les moyens : après quoi l'on peut oublier le BONHEUR . 33.
... qui soient adaptés à nos circonstances ; et assez de pouvoir sur notre imagination , pour être en état , lorsque le jugement a choisi le but , de trouver du plaisir Tom . I. 3 dans les moyens : après quoi l'on peut oublier le BONHEUR . 33.
Strona 34
William Paley. dans les moyens : après quoi l'on peut oublier le but quand on veut . De là , l'on peut regarder comme les plus précieux , non les plaisirs qui sont les plus exquis dans la jouissance , mais ceux qui sont les plus propres ...
William Paley. dans les moyens : après quoi l'on peut oublier le but quand on veut . De là , l'on peut regarder comme les plus précieux , non les plaisirs qui sont les plus exquis dans la jouissance , mais ceux qui sont les plus propres ...
Strona 40
... parmi les hommes . Quelques moralistes ont divisé la vertu en bienveillance , prudence , courage ou force , et tempérance . La bienveillance propose les bonnes fins ; la prudence suggère les meilleurs moyens de 40 BONHEUR . De la vertu.
... parmi les hommes . Quelques moralistes ont divisé la vertu en bienveillance , prudence , courage ou force , et tempérance . La bienveillance propose les bonnes fins ; la prudence suggère les meilleurs moyens de 40 BONHEUR . De la vertu.
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
accor actions adultère avantage besoin bilité bonheur c'est-à-dire CHAPITRE charité chose chrétienne circonstances conduite consé conséquence générale conséquence particulière considérable contrat crime d'après dépend dessein devoir différence dire distinction doit doivent domestique donner enfans envers espé établir exemple famille femme fonde fornication fortune genre guinée habitudes imparfaits inaliénable indis injure j'ai Jésus-Christ jouissance juste justice l'adultère l'argent l'autre l'écriture l'espèce humaine l'intention l'objet l'obligation l'usage l'utilité livres sterling lois lorsqu'il maître manière mariage mauvaise conséquence mensonge ment MICHIGAN monde à venir morale motif nature naturelle nécessaire objet ordinaire pable parens pauvres pays pense père personne peuvent PHILOSOPHIE MORALE plaisir plaisirs polygamie portance portion pouvons premier principe produit promesse propre propriété public puisse punir punition qu'un homme question raison récompense règles générales religion rien s'il semble sens serait serment seule sions société soin sommes souvent suivant sujet suppose systême terre sainte Théologie naturelle tion trouve vérité vertu volonté de Dieu
Popularne fragmenty
Strona 224 - Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. » Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui...
Strona 224 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire...
Strona 187 - Dieu ; ni par la terre , parce que c'est l'escabeau de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. Vous ne jurerez pas non plus par votre tête, parce que vous ne pouvez en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
Strona 51 - Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
Strona 315 - Que si quelqu'un n'a pas soin des siens, et particulièrement de ceux de sa maison , il a renoncé à la foi , et est pire qu'un infidèle.
Strona 51 - Mais son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, vous saviez que je moissonne où je n'ai point semé, et que je recueille où je n'ai rien...
Strona 166 - Ne les servez pas seulement lorsqu'ils ont l'œil sur vous, comme si vous ne pensiez qu'à plaire aux hommes ; mais faites de bon cœur la volonté de Dieu, comme étant serviteurs de Jésus-Christ.
Strona 224 - Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'ai eu besoin de logement, et vous m'avez logé ; j'ai été nu.
Strona 292 - Car une femme qui est sous la puissance d'un mari, est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à sou mari.