La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même: Ouvrage adressé aux pères de famille et aux instituteurs chrétiens, et suivi d'Observations sur les notes dont Voltaire et Condorcet ont accompagné les Pensées de Pascal, Tom 2Le Normant, Méquignon fils aîné, 1816 |
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Strona 17
... donner lieu aux assistants de développer de plus en plus leurs facultés . Il n'y en a point d'autre , lui répondit - on , que la conformation et un peu plus d'ame en vous que dans le chou ; c'est une conséquence évidente de ce grand ...
... donner lieu aux assistants de développer de plus en plus leurs facultés . Il n'y en a point d'autre , lui répondit - on , que la conformation et un peu plus d'ame en vous que dans le chou ; c'est une conséquence évidente de ce grand ...
Strona 19
... donner l'intelli- » gence à toute créature . » ( Mél . , c . 20 et 21. ) Nos sages ne pouvoient assez admirer l'art profond avec lequel le grand homme déguisoit , changeoit , égayoit cette grande question de la spi- ritualité de l'ame ...
... donner l'intelli- » gence à toute créature . » ( Mél . , c . 20 et 21. ) Nos sages ne pouvoient assez admirer l'art profond avec lequel le grand homme déguisoit , changeoit , égayoit cette grande question de la spi- ritualité de l'ame ...
Strona 20
... donner au langage philoso- phique , en y introduisant ces expressions heu- reuses ; il est certain , il est incontestable , il est hors de doute , etc. : ce sont , disoient - ils , des tours ingénieux auxquels le commun des lecteurs ne ...
... donner au langage philoso- phique , en y introduisant ces expressions heu- reuses ; il est certain , il est incontestable , il est hors de doute , etc. : ce sont , disoient - ils , des tours ingénieux auxquels le commun des lecteurs ne ...
Strona 26
... donner le sentiment aux pierres , que >> d'accorder une ame à l'homme ? » Mais ce qui lui paroissoit si pitoyable , devenoit de nouveaux traits de lumière pour plusieurs de nos sages . Ils ne désespérèrent plus de trouver l'art de faire ...
... donner le sentiment aux pierres , que >> d'accorder une ame à l'homme ? » Mais ce qui lui paroissoit si pitoyable , devenoit de nouveaux traits de lumière pour plusieurs de nos sages . Ils ne désespérèrent plus de trouver l'art de faire ...
Strona 54
... monde est une machine : donc il >> existe un fabricateur . L'on n'a pas fait attention » que l'on ne faisoit qu'ajouter un échelon , en » ôtant l'éternité au monde pour la donner à » l'ouvrier . Non content de ce premier paradoxe , ( 54 )
... monde est une machine : donc il >> existe un fabricateur . L'on n'a pas fait attention » que l'on ne faisoit qu'ajouter un échelon , en » ôtant l'éternité au monde pour la donner à » l'ouvrier . Non content de ce premier paradoxe , ( 54 )
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Strona 262 - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que, de ce que lui paraîtra ce petit cachot où il se trouve logé, c'est-à-dire ce monde visible, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes, et soi-même, son juste prix.
Strona 362 - Si ce discours vous plaît et vous semble fort, sachez qu'il est fait par un homme qui s'est mis à genoux auparavant et après, pour prier cet Être infini et sans parties, auquel il soumet tout le sien, de se soumettre aussi le vôtre pour votre propre bien et pour sa gloire; et qu'ainsi la force s'accorde avec cette bassesse.
Strona 276 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence, un méridien décide de la vérité ; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent ; le droit a ses époques, l'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Strona 270 - Nous ne nous contentons pas de la vie que nous avons en nous et en notre propre être : nous voulons vivre dans l'idée des autres d'une vie imaginaire, et nous nous efforçons pour cela de paraître.
Strona 301 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et, se regardant les uns et les autres avec douleur et sans espérance, attendent à leur tour. C'est l'image de la condition des hommes.
Strona 275 - ... l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre ; et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais...
Strona 84 - ... aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain...
Strona 294 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle, où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes, qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent...
Strona 356 - L'unité jointe à l'infini ne l'augmente de rien, non plus qu'un pied à une mesure infinie. Le fini s'anéantit en présence de l'infini, et devient un pur néant. Ainsi notre esprit devant Dieu ; ainsi notre justice devant la justice divine.
Strona 359 - Et ainsi notre proposition est dans une force infinie, quand il ya le fini à hasarder à un jeu où il ya pareils hasards de gain que de perte, et l'infini à gagner.