EL PODER POLITICO CRISTIANO, CONFERENCIAS Y DISCURSOS PRONUNCIADOS EN LA CAPILLA IMPERIAL DE LAS TULLERÍAS DE PARIS, R21v POR EL R. P. VENTURA DE RAULICA, antiguo General del Orden de los Teatinos, Consultor de la Sagrada Congregacion de Ritos, precedidas e una introduccion POR M. LUIS VEUILLOT, Y TRADUCIDAS POR LOS REDACTORES DEL TESORO DE PREDICADORES ILUSTRES. CON LICENCIA Y PRÉVIA CENSURA DE LA AUTORIDAD ECLESIÁSTICA. MADRID, BIBLIOTECA DELAFACDEL RESTA LIBRERÍA UNIVERSAL DE D. LEOCADIO LOPEZ, ULIMA, calle del Carmen, núm. 29. Libreria de los Sres. CALLEJA. VALPARAISO, HABANA, Sres. CHARLAIN Y FERNANDEZ. Libreria de los Sres. TORNERO y Compañía. 1859. La traduccion y publicacion de esta obra es propiedad exclusiva de su editor. MADRID, 1859.- Imp. de M. RIVADENEYRA. INTRODUCCION. I. EN la Historia Sagrada vemos frecuentemente á los profetas recordar á los reyes de Israel los deberes que olvidan; exhortanles á que observen las leyes divinas, les excitan á que se apiaden del pueblo, y por ultimo, les suplican que cuiden de su propia salvacion, tribuțando á Dios el homenaje que le es debido y gobernando con justicia los súbditos que su providencia les ha confiado. Este ministerio espontáneo, peligroso para los que se atrevian á ejercerlo, y muchas veces demasiado estéril en cuanto á su objeto actual, habíase convertido en un uso regular del palacio de nuestros reyes, en una especie de institucion de la monarquía cristiana. En las dos principales épocas de la penitencia pública, esto es, el Adviento y la Cuaresma, la palabra de Dios bajaba como de pleno derecho a la mansion del poder humano (1), trayendo á ella sus luces, sus severidades y hasta sus amenazas; luces (1) Todavía se predicaba en presencia del Rey el Jueves Santo y el dia de Pentecostés. Generalmente los predicadores del Rey eran miembros de la real capilla, y su número el de ocho. Estas plazas se reservaban y conferian á los teólogos mas ilustrados del reino. Posteriormente fueron elegidos por el gran limosnero entre los predicadores mas distinguidos de la época. En las listas que se formaron de ellos figuraron todos los nombres célebres del púlpito francés. La real capilla es una institucion contemporánea de la monarquía. Un numeroso clero rodea á los reyes desde que son cristianos, pero el nombre de capilla data solo desde el reinado de Pepino. Baronio cree que esta palabra procede de cappa, tienda ó cubierta, porque habia siempre en el ejército, en el cuartel del Rey, una tienda destinada á la celebracion del oficio divino. Los hermanos Pithon opinan que se deriva de la capa de San Martin, que nuestros reyes hacian llevar por devocion á la guerra, y que se Ilamaba Sant Martens Cappel. |